Membetulkan terjemahan/tafsiran Al Quran

Saya tidak mengatakan terjemahan tanpa kurungan adalah betul dan terjemahan dengan kurungan salah.

Cuma, terjemahan yang disertai dengan kurungan itu adalah tafsiran si penterjemah sendiri. Kita tertakluk kepada tafsirannya sehingga tidak dapat memikirkan sendiri mengikut pandangan kita.

Bagaimana sedara mengatakan terjemahan dalam kurungan 100% lebih tepat?

saudara admin.....

Al-quran yang turun kepada nabi Muhammad telah lengkap ditafsirkan... iaitu melalui

1. Al-quran mentafsir Al-quran

2. Hadis mentafsir Al-quran

jadi kita seharusnya memang tertakluk kepada tafsiran yang telah lengkap tersebut..

jikalau kita ingin membuat tafsiran baru secara bebas ini menunjukkan Al-quran yang turun kepada nabi Muhammad belum lengkap....

sedangkan sepatutnya apa yang ditafsirkan oleh Nabi Muhammad lebih 1400 tahun yang lalu valid sampai bila2....... jadi tidak perlu kita membuat tafsiran sendiri......

mengenai perkara ketiga ini....

3. Terjemahan "word by word".......

kita boleh mengambil contoh terjemahan hebat yang dilakukan oleh Abdullah Yusuf Ali dan Marmaduke William Mohammed Pickthall........ dan termasuk juga seorang bekas orientalis Muhammad Asad

walaupun mereka menterjemahkan Al-quran "word by word' tapi kita boleh lihat dibahagian "commentary" mereka mentafsir hal yang sama dengan apa yang ditafsir oleh ulamak salaf dan muktabar.......

...........................................................................

saya mau bertanya hadis razam bagi pezina sudah kawin tafsir Alquran ayat yang mana?

24:2... kita sudah dan sedang membincangkan hal ini di thread yang lain..

.........................................................................................

2:136. Katakanlah, "Kami percaya kepada Allah, dan apa yang diturunkan kepada kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, dan Ismail, dan Ishak, dan Yaakub, dan puak-puak, dan apa yang diberi kepada Musa, dan Isa, dan apa yang diberi kepada Nabi-Nabi daripada Pemelihara mereka. Kami tidak membeza-bezakan seorang pun antara mereka, dan kepada-Nya kami muslim."

ayat ini membawa petunjuk yang jelas kepada kita bahawa terdapatnya dua jenis wahyu yang diturunkan oleh Allah kepada para nabi....

silatgayung wrote:
Al-quran yang turun kepada nabi Muhammad telah lengkap ditafsirkan... iaitu melalui

1. Al-quran mentafsir Al-quran

2. Hadis mentafsir Al-quran

jadi kita seharusnya memang tertakluk kepada tafsiran yang telah lengkap tersebut..

Sangat banyak petunjuk dalam Alquran yang belum terjelaskan dan ditafsirkan dalam jaman Muhammad,

dan

baru terungkap dan terjelaskan serta dapat ditafsir dengan baik secara bertahap setelah kewafatannya melalui penemuan ilmu dan teknologi.

'Hadis' sama sekali tidak berdaya menafsirkan berbagai petunjuk dan informasi dalam Alquran, utamanya yang berkaitan dengan ilmu dan teknologi.

silatgayung wrote:jikalau kita ingin membuat tafsiran baru secara bebas ini menunjukkan Al-quran yang turun kepada nabi Muhammad belum lengkap....

Alquran telah lengkap dan tuntas, penafsirannya yang belum lengkap dan untuk itu harus terus dibaca, ditafsir, dikaji dan diteliti.

silatgayung wrote:
kalau kita baca surah Qamar ayat 4-5 Al-quran juga dirujuk sebagai kebijaksanaan....

jadi amat tidak betul untuk mengatakan hikmah dalam konteks ayat ini adalah kebijaksanaan juga...

..... serta mengajar mereka Kitab Allah (kebijaksanaan) dan Hikmah (kebijaksanaan).........

Bukan begitu, yang benar begini:

----
Allah sebut al-Kitab dengan hadis terbaik,
1. [39:23] Allah telah menurunkan AHSANAL HADIIS (perkataan yang paling baik) yaitu Al Qur'an yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang...
----
2. Tuan SG dan komplotannya mengartikan al-Hikmah = Hadis
----
3. Jadi mengajarkan AL-KITAB wa AL-HIKMAH = mengajarkan HADIS TERBAIK dan HADIS
----

Bukan begitu, yang benar begini:

----
Allah sebut al-Kitab dengan hadis terbaik,
1. [39:23] Allah telah menurunkan AHSANAL HADIIS (perkataan yang paling baik) yaitu Al Qur'an yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang...
----
2. Tuan SG dan komplotannya mengartikan al-Hikmah = Hadis
----
3. Jadi mengajarkan AL-KITAB wa AL-HIKMAH = mengajarkan HADIS TERBAIK dan HADIS

kaedah kami adalah berpandukan Ilmu Al-Quran....

rujuk tafsir seorang ulamak pewaris nabi.........

Ibnu Qayyim - Madarij as-Salikin, ms 330-331 (edisi ringkasan dalam satu buku).

post mengenai detail hal ini telah saya bawakan sebelum ini.... cuma ia telah gagal disangkal seperti biasa.....

malas aaaaa nak ulang2 agi seperti ulangnya puak anti hadis ini....

Kami pula berpegang pada ayat-ayat Allah, kerana ibnu Qayyim bukannya tuhan selainNya. Oleh kerana ayat-ayat Allah tidak mengatakan al hikmah adalah riwayat hadis, sebab itu kami tidak percaya pada orang-orang yang mengada-adakan apa yang Tuhan tidak perintahkan seperti saudara.

Saudara berjaya bawakan ayat Al Quran mengatakan Allah menurunkan Al Quran dan Al Hikmah. Yang hairannya, kenapa sehingga saat ini saudara GAGAL bawakan ayat Al Quran mengatakan Al Hikmah adalah riwayat hadis/sunnah Nabi? Sepatutnya jika saudara seorang yang benar, seperti mana saudara berjaya bawakan ayat Al Quran mengatakan Allah turunkan Kitab dan Hikmah, seperti itu jugalah saudara akan berjaya bawakan ayat Al Quran menunjukkan Al Hikmah adalah riwayat hadis. Namun seperti biasa, saudara dimasukkan dalam situasi GAGAL.

Juang wrote:Kami pula berpegang pada ayat-ayat Allah, kerana ibnu Qayyim bukannya tuhan selainNya. Oleh kerana ayat-ayat Allah tidak mengatakan al hikmah adalah riwayat hadis, sebab itu kami tidak percaya pada orang-orang yang mengada-adakan apa yang Tuhan tidak perintahkan seperti saudara.

Saudara berjaya bawakan ayat Al Quran mengatakan Allah menurunkan Al Quran dan Al Hikmah. Yang hairannya, kenapa sehingga saat ini saudara GAGAL bawakan ayat Al Quran mengatakan Al Hikmah adalah riwayat hadis/sunnah Nabi? Sepatutnya jika saudara seorang yang benar, seperti mana saudara berjaya bawakan ayat Al Quran mengatakan Allah turunkan Kitab dan Hikmah, seperti itu jugalah saudara akan berjaya bawakan ayat Al Quran menunjukkan Al Hikmah adalah riwayat hadis. Namun seperti biasa, saudara dimasukkan dalam situasi GAGAL.

habis tu kamu tiru othman Ali, kassim Ahmad n rashad khalifa kot.....




maka kerana itulah sampai sekaarng saudara n the geng puak anti hadis kamu gagal sama sekali untuk mematahkan hujah pembuktian saya ttg kewujudan PETUNJUK {bukan perkataaan tau} Sunnah/Hadis nabii dalam Al-Quran....

shame to all of you... bagaimana agaknya saudara2 sekelian berhujah dengan kristian dan yahudi......

silatgayung wrote:

maka kerana itulah sampai sekaarng saudara n the geng puak anti hadis kamu gagal sama sekali untuk mematahkan hujah pembuktian saya ttg kewujudan PETUNJUK {bukan perkataaan tau} Sunnah/Hadis nabii dalam Al-Quran....

shame to all of you... bagaimana agaknya saudara2 sekelian berhujah dengan kristian dan yahudi......

Macam mana saya nak patahkan pembuktian saudara dakwakan itu sebab sehingga kini saudara sendiri GAGAL menunjuk wujudnya perkataan "Sunnah Nabi" dalam Al Quran. Dengan kata lain, KEGAGALAN saudara sendiri itulah telah mematahkan hujah saudara sendiri. Tapi saudara tak sedari.

Kegagalan orang-orang yang menyekutukan Tuhan:

3) Gagal menunjukkan dalil Al Quran mengatakan bahawa "Sunnah Nabi" adalah percakapan, perbuatan atau akuan Nabi.

silatgayung wrote:

Bukan begitu, yang benar begini:

----
Allah sebut al-Kitab dengan hadis terbaik,
1. [39:23] Allah telah menurunkan AHSANAL HADIIS (perkataan yang paling baik) yaitu Al Qur'an yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang...
----
2. Tuan SG dan komplotannya mengartikan al-Hikmah = Hadis
----
3. Jadi mengajarkan AL-KITAB wa AL-HIKMAH = mengajarkan HADIS TERBAIK dan HADIS

kaedah kami adalah berpandukan Ilmu Al-Quran....

rujuk tafsir seorang ulamak pewaris nabi.........

Ibnu Qayyim - Madarij as-Salikin, ms 330-331 (edisi ringkasan dalam satu buku).

post mengenai detail hal ini telah saya bawakan sebelum ini.... cuma ia telah gagal disangkal seperti biasa.....

malas aaaaa nak ulang2 agi seperti ulangnya puak anti hadis ini....

oh i c.
kaidah ganding dan pisah itu kan? yang kemudian tuan sangkal sendiri ketika satu ayat berbicara tentang kitab dan hikmah nabi Isa. Ga usah diulang deh malu-maluin.


Inilah wujud perkataan Rasul dalam al-Quran.

Berkatalah Rasul: "Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku menjadikan Al Qur'an itu sesuatu yang tidak diacuhkan". 25:30

Kalau wujud perkataan / salinan Bukhari cs banyak juga, misalnya hukum rajam, salat menghadap batu, dan lain-lain. kemudian mereka katakan ini itu dari nabi. Kalau ditanya bagaimana membuktikan bahawa itu benar-benar dari Nabi? tentu akan lari ke fasal bukti ilmiah hadis lalat.

saya nak tanya tuan SG, kalau ada 2 buah restoran satu bersih tiada lalat, satu lagi banyak lalat, apakah tuan SG akan pilih restoran yang banyak lalat karena telah disokong hadis lalat?

silatgayung wrote:
dan banyak ayat Al-quran menunjukkan yang diturunkan kepada nabi muhammad ialah Al-quran dan Hadis.....

Apa dapat disebut satu saja ayat bahwa:

Hadis diturunkan kepada Nabi Muhammad?

Saya jamin, pasti tidak ada!