Waspada DEngan Surah Palsu!!!

antara senarai surah-surah palsu rekaan yahudi laknatullah.....
a) Al-Iman
b) Al-Wasaya
c) At-Tajassud
d) Al-Muslimoon

diharap kita jgn terpedaya dengan rancangan jahat musuh Allah ni...

IslahkanDiri wrote:antara senarai surah-surah palsu rekaan yahudi laknatullah.....
a) Al-Iman
b) Al-Wasaya
c) At-Tajassud
d) Al-Muslimoon

diharap kita jgn terpedaya dengan rancangan jahat musuh Allah ni...

betul tu islah..banyak yang terpesong sekarang nie,,nak tahu kesohehan dia..tanyalah pada sesiapa yang pakar..jangan tengok pada kulit yang lawo jea..isi tu yang penting..

walaupun diorang cube tiru gaya bahsa arab,tapi tetap tak sama dgn gaya bahasa Allah..Subhanallah Al-Quran sungguh hebat...isinya penuh dengan pengertiaan merangkumi semua aspek..

IslahkanDiri wrote:walaupun diorang cube tiru gaya bahsa arab,tapi tetap tak sama dgn gaya bahasa Allah..Subhanallah Al-Quran sungguh hebat...isinya penuh dengan pengertiaan merangkumi semua aspek..

tul tu..kepada yang masih buta itu boleh jadi rosak..baik rujuk Tok guru la..jangan duk belajar sorang-sorang..

alhamdulillah setakat ni nak belajar quran kena bayak ilmu kena tahu cthnye ilmu tafsir,qiraat,i'rab,majaz,i'jaz dan lain2..tadi pun ust ade citer tentang ilmu2 ni..

IslahkanDiri wrote:antara senarai surah-surah palsu rekaan yahudi laknatullah.....
a) Al-Iman
b) Al-Wasaya
c) At-Tajassud
d) Al-Muslimoon

diharap kita jgn terpedaya dengan rancangan jahat musuh Allah ni...

kita sedia maklum Al-Quran ada 114 surah. kalau ada surah lain, dah nyata itu adalah rekaan dan palsu. dalam hal ini kita ada akal dan boleh fikir sendiri. rasanya tak perlulah jumpa tok guru.

rujuk tok guru utk faham tafsir al-quran sebenarnye...

IslahkanDiri wrote:rujuk tok guru utk faham tafsir al-quran sebenarnye...

kenapa kita perlu rujuk tok guru utk faham tafsir Al-Quran? Bukankah kita dikurniakan akal utk berfikir?

sedangkan pakar tafsir pun masih merujuk kitab apetahlagi kite umat manusia biase..sape l kite untuk digelar mufassir?..tafsir dgn terjemah lain maksudnye..dalam tafsir ade ta'wil dan ade muhkam dan bayak lagi..

IslahkanDiri wrote:sedangkan pakar tafsir pun masih merujuk kitab apetahlagi kite umat manusia biase..sape l kite untuk digelar mufassir?..tafsir dgn terjemah lain maksudnye..dalam tafsir ade ta'wil dan ade muhkam dan bayak lagi..

pakar tafsir tu pun manusia juga. jgn sebab kita ni hanya manusia biasa, kita tak guna akal utk berfikir dan hanya semata-mata bergantung kpd org lain? kalau mcm ni, minda kita takkan berkembang. hanya main ikut cakap saja.

memangla diorang manusia..mazhab2 fiqh pun manusia,imam syafie pun manusia..tapi tahap ilmu mereka lebih tinggi dari kita..kalau kita nak samekan pakar tafsir atau ulama tafsir dgn kita kita itu sememangnye salah.rujuk bkn semestinya merendahkan diri kita atau tak menggunakan fikiran untu berfikir,rujuk untuk mendapatkan jwapan ape yg kita tak tahu..kalau sebarangan org yang tafsir quran,lain jadi tafsirannya kerana ayat2 Allah tidak secara Zahir kita dapat tahu dari sigahahnya..memerlukan proses2 tertentu...nak tahu lebih lanjut kena belajar madkhal tafsir dan qawaid tafsir..baru kita tahu kita layak atau tidak...

IslahkanDiri wrote:memangla diorang manusia..mazhab2 fiqh pun manusia,imam syafie pun manusia..tapi tahap ilmu mereka lebih tinggi dari kita..kalau kita nak samekan pakar tafsir atau ulama tafsir dgn kita kita itu sememangnye salah.rujuk bkn semestinya merendahkan diri kita atau tak menggunakan fikiran untu berfikir,rujuk untuk mendapatkan jwapan ape yg kita tak tahu..kalau sebarangan org yang tafsir quran,lain jadi tafsirannya kerana ayat2 Allah tidak secara Zahir kita dapat tahu dari sigahahnya..memerlukan proses2 tertentu...nak tahu lebih lanjut kena belajar madkhal tafsir dan qawaid tafsir..baru kita tahu kita layak atau tidak...

kita boleh belajar cara mentafsir al-quran namun tak perlulah bergantung kpd tok guru semata-mata. disebabkan kita rasa kita tak layak, maka kita sempitkan lagi pemikiran kita. tak nak berfikir. apa yg dia cakap tu semuanya kena ikut. para pentafsir pun guna otak cara utk mentafsir al-quran. mengapa kita tak guna otak kita pula? takut salah ke?

rujuk tok guru bermakna kite cube mencari ilmu ape yg kite xtahu...pk je tanpa bertanya xleh gak..

IslahkanDiri wrote:rujuk tok guru bermakna kite cube mencari ilmu ape yg kite xtahu...pk je tanpa bertanya xleh gak..

tok guru dulu dia nak rujuk tok guru siapa pula?

mestila rujuk pd yang lebih aula..erm..cthnye zaman nabi dulu,sahabat rujuk nabi,tabi'in rujuk sahabat dan tabi' tabi'in rujuk tabi'in..ilmu ni ade rangkaiannye..kalau tak takkanla diwujudkan sistem pendidikan kalau semua kite leh pk sendiri..

IslahkanDiri wrote:mestila rujuk pd yang lebih aula..erm..cthnye zaman nabi dulu,sahabat rujuk nabi,tabi'in rujuk sahabat dan tabi' tabi'in rujuk tabi'in..ilmu ni ade rangkaiannye..kalau tak takkanla diwujudkan sistem pendidikan kalau semua kite leh pk sendiri..

itulah sebabnya kita terlalu bergantung kpd ilmu org lain sehingga kita jadi malas utk berfikir. kenapa kita perlu rujuk pd tok guru lagi sedangkan apa yg kita fikirkan itu ada logiknya. kalau dia kata tak boleh atau salah, jadi kita terpaksalah ikut. bukankah ini dikatakan kita bergantung kpd tok guru semata-mata?

Nabi Muhammad tak rujuk tok guru pun. Jika benar kena rujuk tok guru sepatutnya baginda tidak pergi memencilkan diri di gua hira'. Bukankah ramai ahli2 kitab masa itu untuk dibuat rujukan?

Kadang-kadang kita jadi hairan dengan segelintir umat Islam yang tidak yakin Allah boleh berikan kita petunjuk biarpun kita tidak berguru. Agaknya beginilah sikap orang kafir musyrik dan pendeta-pendeta Yahudi dahulu menolak Nabi Muhammad sebab baginda tidak belajar dengan mana-mana tok guru.

Cuba bayangkan, Nabi Muhammad sudahlah seorang yang dikatakan tidak tahu membaca, bukan dari kalangan ahli kitab pula tu, dan menyampaikan ilham baginda tanpa dibawakan kitab-kitab. Jika kita hidup waktu itu, pasti kita kata baginda seorang yang sesat (jika kita seorang yang tidak menggunakan akal).

Jikaa duk menurut tok guru aje, bila masa nak muncul idea-idea baru? Inilah yang menyebabkan umat Islam sekarang jadi lemah mindanya sebab malas berfikir. Main turut tok guru sahaja seolah-olah tok guru itu tuhan selain Allah. Suka disuap subsidi daripada mengkaji sendiri. Hilang semangat ingin tahu, tetapi suka take for granted.

Apa erti mentauhidkan Allah jika beragama kena bergantung kepada selain Allah? Bukankah akal (kalam) kita ini adalah perantaran kita dengan Allah? Dengan adanya akal inilah yang mengajar manusia daripada tak tahu kepada tahu setelah kita mencapai logik sebagai bukti yang nyata.

Ingatlah, di akhirat kelak kita berhadapan dengan Allah seorang diri. Jika di atas dunia kita tidak praktis berdikari dalam pegangan hidup kita, apakah kita ingat masa itu ada tok guru-tok guru nak bantu kita jawab soalan Allah?

Melatih berfikir mencari kebenaran guna keupayaan diri sendiri akan melahirkan jiwa yang berkeyakinan diri. Kata-kata kita akan diperkuatkan berbanding orang yang suka merujuk tok guru itu. Ini kerana orang yang duk merujuk tok guru itu selama ini tidak faham pun akan yang dituruti, sebab itu apa-apa hal pasti nak kerana rujuk tok guru. Bayanglah macam mana mereka di akhirat bila bersoal-jawab dengan Allah kelak.

Jibrail yang ngajar Nabi.

Jangan kau ingat otak kau tu terror sangat. Kalau kau rasa kau bijak sangat, kau buat kereta sendiri, mesin basuh sendiri... apa2pun buat sendiri, jangan dok beli kat kedai...

Jika Jibril yang ajar Nabi, tetap Nabi kena guna akal. Mana ada orang belajar tak guna akal? Sebab itu Quran pun suruh manusia guna akal. Kalo dah otak lembab, bila masa umat nak bangkit?

Yang terasa otak tu lembab, kenapa nak marah? Bila marah, macam mana nak waras akal fikiran? So main cakap macam orang takde otak sahaja. Setakat mengaku sahaja Islam, tetapi takde kesabaran.

Dalam Quran sendiri tidak menyuruh hidup beragama dengan berguru. Sebab bila manusia itu hidup dengan berguru, dia akan tidak kenal siapa dirinya sendiri. Akibatnya jadilah manusia yang berlagak sombong dengan status agamanya. Bila dibagi nasihat suruh guna akal pun ditolaknya. Apakah manusia itu sudah sama perangai seperti iblis yang tak makan saman?

Mereka lebih suka tengok umat mereka lemah dan dihina seperti binatang ternak akibat beragama secara menurut tak guna otak. Bila diajak bangunkan fikiran, mereka jadi marah macam budak-budak tak pernah pergi sekolah.

Jibril adalah malaikat. Malaikat dikatakan tidak mempunyai nafsu. Jadi siapa yang mengajar Nabi Muhammad mengawal nafsu baginda? Macam mana Jibril nak ajar perihal kawal nafsu jika dia sendiri tidak tahu apa itu nafsu? Mana mungkin makhluk yang tidak bernafsu mampu ajar manusia yang ada nafsu?

Jibril hanyalah pembawa ilham kepada Nabi Muhammad semasa baginda berfikir. Nabi Muhammad adalah seorang yang bijak berfikir. Sebab itu kata-kata baginda bermakna dan berhikmah. Tak macam kata-kata orang yang berangan beragama Islam tetapi pemalas berfikir dan menolak logik akalnya sendiri. Jadilah mereka kaum yang tidak berakal.

Orang bijak, dia akan mengajak manusia lain membijakkan otak masing-masing. Sebab hakikatnya manusia itu sama akalnya. Cuma sama ada dia seorang yang rajin berfikir atau jenis pemalas dan mengharapkan tok guru yang suapkan.

Sedangkan orang yang tidak bijak, dia menyuruh pengikutnya beragama tak guna otak supaya manusia lain menurut membuta-tuli kata-katanya. Manusia itu merasa bangga diri dengan gelaran tok guru dan dipuja-puja oleh pengikutnya.

Nabi Muhammad tak rujuk tok guru pun. Jika benar kena rujuk tok guru
sepatutnya baginda tidak pergi memencilkan diri di gua hira'. Bukankah
ramai ahli2 kitab masa itu untuk dibuat rujukan?

Jibrail yang ngajar Nabi.

Jika Jibril yang ajar Nabi, tetap Nabi kena guna akal. Mana ada orang
belajar tak guna akal? Sebab itu Quran pun suruh manusia guna akal.
Kalo dah otak lembab, bila masa umat nak bangkit?

Kau cakap berbelit2la.........

Jibril adalah malaikat. Malaikat dikatakan tidak mempunyai nafsu. Jadi siapa yang mengajar Nabi Muhammad mengawal nafsu baginda? Macam mana Jibril nak ajar perihal kawal nafsu jika dia sendiri tidak tahu apa itu nafsu? Mana mungkin makhluk yang tidak bernafsu mampu ajar manusia yang ada nafsu?

Mungkin sebab manusia tu terlepas pandang tulisan di atas ni, sebab itu dia merasakan berbelit (dan sebab itu dia tak berani nak quote). Atau manusia itu memang lembab otaknya. Otak yang lembab, bagi apa jua logik pun susah nak faham. Sebab tu diajak rajin berfikir, baru cerdas otak tu.

Setakat nak sangkal hujah, hanya mampu kata "berbelit", macam mana minda umat nak berkembang? Macam kaum kafir terdahulu, nak sangkal kebenaran setakat mampu kata "Inilah sihir yang nyata". Mereka tidak mampu bawakan hujah mereka pun. Rasulullah cabar mereka buatkan kitab seumpama Quran jika orang kafir itu golongan yang benar, mereka tak mampu buatkan pun. Sebab orang kafir itu sekadar tahu mengondem, tetapi tiada buah fikiran untuk dinilaikan. Kita nampak ada persamaan golongan yang beragama menurut tok guru yang wujud sekarang dengan golongan kafir terdahulu.

Konsep berforum, jika berlainan pendapat, bawakan pendapat lain yang lebih kuat. Itulah orang yang bijak. Orang yang lembab otaknya tidak mampu bawakan pendapat lain, tetapi hanya tahu mengondem pendapat orang lain. Macam mana umat nak menuju kepada kematangan fikiran? Perangai macam budak-budak tak pergi sekolah sahaja.

Jika seorang guru mampu beri kefahaman kepada anak-anak muridnya, sudah pasti semua anak muridnya dapat keputusan yang cemerlang. Tetapi kenapa ada anak murid yang dapat keputusan yang corot? Ini menunjukkan tahap pemahaman manusia berbeza-beza mengikut kecerdasan otak. Kecerdasan otak itulah yang membezakan kemampuan berfikir secara logik dengan bukti yang nyata. Kecerdasan otak ini boleh dilatih dengan rajin berfikir mencari bukti, bukannya menurut membuta-tuli. Itulah sunnah Allah yang telah berlaku sejak dahulu. Yang malas berfikir, balasannya dapat otak yang lembab dan susah nak faham.

Sebab itu dakwah Nabi Muhammad bermula dengan mengajak manusia berfikir. Tidak pernah pula baginda mengaku dirinya tok guru. Sebab guru kepada seseorang manusia itu adalah dirinya sendiri. Manusia itu sendirilah yang lebih kenal siapa diri manusia itu.

Kalo dah spesis pemalas berfikir dan mengharapkan disuap oleh tok guru, maka lahirlah generasi atas nama Islam, tetapi otaknya lembab. Nampak umat mereka dilanda tsunami dan dikalahkan seperti di Palestin pun masih tak sedar-sedar diri. Itulah kaum yang tidak berakal, kerana hanya orang yang berakal sahaja yang dapat pelajaran.

tajuNM wrote:Jibrail yang ngajar Nabi.

Jangan kau ingat otak kau tu terror sangat. Kalau kau rasa kau bijak sangat, kau buat kereta sendiri, mesin basuh sendiri... apa2pun buat sendiri, jangan dok beli kat kedai...

islah setuju dgn tajunM.bkn ape kite nie bukan nabi nak disamakan..kite manusia biase yang masih belajar apetah lagi dalam bab mentafsir al-Quran..ilama'menggunakan banyak kaedah dalam mentafsir..so,kalau sahabat pun rujuk nabi apetah lagi kita..

IslahkanDiri wrote:
islah setuju dgn tajunM.bkn ape kite nie bukan nabi nak disamakan..kite manusia biase yang masih belajar apetah lagi dalam bab mentafsir al-Quran..ilama'menggunakan banyak kaedah dalam mentafsir..so,kalau sahabat pun rujuk nabi apetah lagi kita..

Salam.
Nampaknya perbincangan kita telah lari dari topik asal. tapi, tak apalah selagi ada kaitan dan manfaat.

Kita kenalah fikir bhw orang yang mentafsir Al-Quran itu pun manusia biasa seperti kita juga. Ada kelemahan masing-masing sebab manusia ini bukannya perfect. Namun Allah SWT menganugerahkan akal kepada kita untuk berfikir. Kerana akallah kita dapat membezakan yg mana baik dan yg mana buruk.

Cuma, kita ini terlalu bergantung kepada orang lain untuk memahami Al-Quran. Maknanya, apa yang mereka perkatakan itu kita ikut bulat-bulat tanpa menggunakan akal fikiran kita.

Kita sendiri maklum, setiap orang ada pendapat tersendiri. masing-masing ada tafsiran sendiri mengikut akal budi mereka. Saya tidak menolak tafsiran Al-Quran yang dibuat oleh orang-orang yang terdahulu. Cuma, apa yang saya nak ketengahkan di sini ialah bagaimana kita hendak memahami Al-Quran dengan akal yang Allah kurniakan kepada kita.

Dalam masyarakat kita sekarang ini terlalu banyak yang bergantung kepada orang lain tanpa menggunakan keistimewaan akal kita. Persepsi kita bahawa pendapat dan tafsiran itu harus diikut menyebabkan kita semakin malas berfikir. Nak belajar dan memahami Al-Quran pun kena ada orang yang pakar di sebelah kita. Kalau tak, sampai bila pun kita tak akan dapat belajar dan fahami sendiri ayat-ayat Al-Quran.

Kalau kita hanya bersandarkan kepada tafsiran orang lain semata-mata, lebih baik tak payah belajar memahami Al-Quran. Just beli buku tafsiran dan baca apa yg mereka tulis. Tak payah belek dan faham ayat-ayat Al-Quran.

Saya bukan nak mengondem sesiapa tapi lebih kepada perkongsian ilmu. Cuma, saya nak tanya sdri islahkandiri. Dalam Al-Quran, ada tak ayat-ayat yang menyuruh kita supaya memahami Al-Quran dengan merujuk kepada orang-orang yang tinggi ilmunya dari kita? Kalau ada, sila nyatakan di sini.

Al-Quran sendiri penuh dengan ayat-ayat yang memerintahkan manusia supaya menggunakan akal dan mencela orang-orang yang kurang menggunakan akal. Salah satunya ialah spt dalam firman Allah surah Al-Jathiya ayat 5 dan 13 maksudnya;

Dan (pada) pertukaran malam dan siang silih berganti dan juga (pada) rezeki yang diturunkan oleh Allah dari langit, lalu Dia hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta (pada) peredaran angin, (semuanya itu mengandungi) tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah, kekuasaanNya, kebijaksanaanNya, serta keluasan rahmatNya) bagi kaum yang mahu menggunakan akal fikiran. (ayat 5)

Dan Dia memudahkan untuk (faedah dan kegunaan) kamu, segala yang ada di langit dan yang ada di bumi, (sebagai rahmat pemberian) daripadaNya; sesungguhnya semuanya itu mengandungi tanda-tanda (yang membuktikan kemurahan dan kekuasaanNya) bagi kaum yang memikirkannya dengan teliti. (ayat 13)

-Hanya berkongsi ilmu.