Sekadar peringatan....

silatgayung wrote:

Alasan saya meninggalkan 'Hadis', 'Sunnah' dan Bibel sangat jelas, yaitu karena berpegang teguh kepada Alquran, bukan karena alasan lainnya.

Bagi saya kesamaan tidak masalah,

bukankah sebelum2 ini saudara mengatakan hadis perlu ditolak kerana ada persamaan dengan bible?

silatgayung wrote:apa dalil Al-quran yang suruh tolak hadis?

Benar sekali, persamaannya adalah sama-sama bertentangan dengan Alquran.Jika 'hadis' dan Bibel bertentangan dengan Alquran,

Banyak.

Satu di antaranya adalah bahwa Alquran hanya mengenal 2 macam hadis:

hadis terbaik (ahsanul hadis) = Alquran,

dan

hadis mainan (lahwal hadis) = hadis selain Alquran.

Code:

hadis terbaik (ahsanul hadis) = Alquran,

dan

hadis mainan (lahwal hadis) = hadis selain Alquran

Allahu nazzala ahsana alhadeethi kitaban mutashabihan mathaniya taqshaAAirru minhu juloodu allatheena yakhshawna rabbahum thumma taleenu julooduhum waquloobuhum ila thikri Allahi thalika huda Allahi yahdee bihi man yashao waman yudlili Allahu fama lahu min hadin

# 39:23 (Malay) Allah telah menurunkan alhadeethi terbaik (yaitu) Al Qur'an yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah. Itulah petunjuk Allah, dengan kitab itu Dia menunjuki siapa yang dikehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorang pun pemberi petunjuk baginya.

faried wrote:Berikut terjemahan yang menyatakan bahwa yang dimaksud dengan hadis terbaik (ahsana alhadeethi) dalam Alquran adalah Alquran sendiri.

Allahu nazzala ahsana alhadeethi kitaban mutashabihan mathaniya taqshaAAirru minhu juloodu allatheena yakhshawna rabbahum thumma taleenu julooduhum waquloobuhum ila thikri Allahi thalika huda Allahi yahdee bihi man yashao waman yudlili Allahu fama lahu min hadin

# 39:23 (Malay) Allah telah menurunkan alhadeethi terbaik (yaitu) Al Qur'an yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah. Itulah petunjuk Allah, dengan kitab itu Dia menunjuki siapa yang dikehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorang pun pemberi petunjuk baginya.

Berikut terjemahan yang menyatakan bahwa yang dimaksud dengan hadis terbaik (ahsana alhadeethi) dalam Alquran adalah Alquran sendiri.

silatgayung wrote:

Berikut terjemahan yang menyatakan bahwa yang dimaksud dengan hadis terbaik (ahsana alhadeethi) dalam Alquran adalah Alquran sendiri.

sekali lagi saya katakan hanya bawakan ayat tapi tak nak faham apa gunannya...

so mari kita fahami dan patuhi tugas2 nabi Muhammad mengikut yang kedua tersebut.....

1. membawa Al-quran

Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Quran yang menyatakan segala kebenaran (untuk menjadi panduan hidup) kepada umat manusia seluruhnya. Oleh itu sesiapa yang mendapat hidayah petunjuk (beramal menurutnya), maka faedahnya terpulang kepada dirinya sendiri; dan sesiapa yang sesat (tidak berpandu kepadanya), maka bahaya kesesatannya itu tertimpa ke atas dirinya sendiri; dan engkau (wahai Muhammad - hanyalah penyampai) bukanlah menjadi wakil yang menguasai (keadaan dan bawaan) mereka.[39:41]

2. membacakan wahyu

Sesungguhnya Allah telah mengurniakan (rahmatNya) kepada orang-orang yang beriman, setelah Ia mengutuskan dalam kalangan mereka seorang Rasul dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah (kandungan Al-Quran yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya), dan membersihkan mereka (dari iktiqad yang sesat), serta mengajar mereka Kitab Allah (Al-Quran) dan Hikmah (pengetahuan yang mendalam mengenai hukum-hukum Syariat). Dan sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi Muhammad) itu adalah dalam kesesatan yang nyata.[3:164]

ayat ini juga tidak merujuk kepada Al-quran sahaja...


3. memperincikan Al-quran

Kami utuskan Rasul-rasul itu) membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata (yang membuktikan kebenaran mereka) dan Kitab-kitab Suci (yang menjadi panduan); dan kami pula turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Al-Quran yang memberi peringatan, supaya engkau menerangkan kepada umat manusia akan apa yang telah diturunkan kepada mereka, dan supaya mereka memikirkannya [16:44]

sila rujuk teks asal.... Allah menggunakan perkataan littubayyina yang membawa maksud Nabi di suruh memperincikan Al-quran.. contohnya dalam Al-quran terdapat suruhan solat maka nabi memperincikan melalui sunnah..

4. mengajarkan sesuatu yang tiada dalam Al-quran iaitu hadis {contohnya seperti khatan tiada suruhan atau larangan}

Sesungguhnya Allah telah mengurniakan (rahmatNya) kepada orang-orang yang beriman, setelah Ia mengutuskan dalam kalangan mereka seorang Rasul dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah (kandungan Al-Quran yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya), dan membersihkan mereka (dari iktiqad yang sesat), serta mengajar mereka Kitab Allah (Al-Quran) dan Hikmah (hadis). Dan sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi Muhammad) itu adalah dalam kesesatan yang nyata.[4:116]

dalam ayat ini Al-hikmah tidak lah merujuk kepada Al-quran kerana perkataan "kitab" itu sudah pun merujuk kepada Al-quran.... jadi mana mungkin pengulangan dan kesilapan begitu mudah berlaku....


ia juga tidak mungkin merujuk kepada kebijaksanaan kerana dalam Al-quran juga mengandungi perkara tersebut.... dan sahabat2 nabi seperti Khalid bin Walid juga memperolehi kebijaksanaan kita beliau belum memeluk islam lagi...

silatgayung wrote:
mengenai lahwal hadis pulak...

segala ucapan dan hiburan yang memalingkan manusia dari ayat-ayat Allah dan dari jalanNya {lihat tafsir Imam Ibnu Jarir}


“Dan ada di antara manusia orang yang membeli Lahwal-Hadith (cerita-cerita dan perkara-perkara hiburan) untuk menyesatkan (dirinya dan orang ramai) dari agama Allah tanpa sebarang ilmu/pengetahuan dan ia menjadikan ayat-ayat Allah sebagai bahan ejekan. Mereka itu bagi mereka azab yang menghinakan”. (Surah Luqman, ayat 6).

Dalam banyak hal, Riwayat sesuai dengan Lahwal-Hadith (cerita-cerita dan perkara-perkara hiburan) yang dijelaskan dalam ayat di atas.

Dengan kewujudan lahwal hadis, maka kerana itulah kita tidak boleh menurut membuta-tuli riwayat hadis kerana ia bukanlah kitab yang diiktiraf oleh Allah dan Rasulnya. Apatah lagi tiada ayat Al Quran menspesifikkan bahawa Al Hikmah bermaksud riwayat hadis atas nama si polan tersebut. Mereka hanya bermain-main atas persangkaan sahaja.

silatgayung wrote:

Benar sekali, persamaannya adalah sama-sama bertentangan dengan Alquran.Jika 'hadis' dan Bibel bertentangan dengan Alquran,

hanya berkata tanpa pembuktian apa ertinya saudara

Banyak.

Satu di antaranya adalah bahwa Alquran hanya mengenal 2 macam hadis:

hadis terbaik (ahsanul hadis) = Alquran,

dan

hadis mainan (lahwal hadis) = hadis selain Alquran.

dalil Al-quran mana pulak bila saudara mengatakan....

Code:

hadis terbaik (ahsanul hadis) = Alquran,

dan

hadis mainan (lahwal hadis) = hadis selain Alquran

ada dalil Al-quran mengesahkan kenyataan ini ka?

atau

sekali lagi logik akal sahaja....

silatgayung wrote:

Dalam banyak hal, Riwayat sesuai dengan Lahwal-Hadith (cerita-cerita dan perkara-perkara hiburan) yang dijelaskan dalam ayat di atas.

Dengan kewujudan lahwal hadis, maka kerana itulah kita tidak boleh menurut membuta-tuli riwayat hadis kerana ia bukanlah kitab yang diiktiraf oleh Allah dan Rasulnya. Apatah lagi tiada ayat Al Quran menspesifikkan bahawa Al Hikmah bermaksud riwayat hadis atas nama si polan tersebut. Mereka hanya bermain-main atas persangkaan sahaja.

ini hanya la kata saudara dan bukan pengertian sebenar 31:6 tersebut.....


And of mankind is he who purchases idle talks (i.e.music, singing, etc.) to mislead (men) from the Path of Allah without knowledge, and takes it (the Path of Allah, the Verses of the Quran) by way of mockery. For such there will be a humiliating torment (in the Hell-fire). {31:6}

But there are, among men, those who purchase idle tales, without knowledge (or meaning), to mislead (men) from the Path of Allah and throw ridicule (on the Path): for such there will be a Humiliating Penalty.{31:6}

ia lebih kepada kata2 melalaikan tanpa ilmu

serta

nyanyian dan hiburan......

faried wrote:
Pertanyaan yang kritis.

Pertanyaan yang sama:
Adakah kata hadis di dalam Alquran yang dijelaskan oleh Alquran sebagai 'perbuatan, perkataan dan pengakuan Nabi'?.

Pasti tidak ada.

tolokminda wrote:
Jika semua orang ikut Al-Quran para pembesar agama akan kehilangan pengaruh, kuasa dan sumber pendapatan.

tolokminda wrote:Salam Juang,

Jika semua orang ikut Al-Quran para pembesar agama akan kehilangan pengaruh, kuasa dan sumber pendapatan.

faried wrote:

silatgayung wrote:

Dalam banyak hal, Riwayat sesuai dengan Lahwal-Hadith (cerita-cerita dan perkara-perkara hiburan) yang dijelaskan dalam ayat di atas.

Dengan kewujudan lahwal hadis, maka kerana itulah kita tidak boleh menurut membuta-tuli riwayat hadis kerana ia bukanlah kitab yang diiktiraf oleh Allah dan Rasulnya. Apatah lagi tiada ayat Al Quran menspesifikkan bahawa Al Hikmah bermaksud riwayat hadis atas nama si polan tersebut. Mereka hanya bermain-main atas persangkaan sahaja.

ini hanya la kata saudara dan bukan pengertian sebenar 31:6 tersebut.....


And of mankind is he who purchases idle talks (i.e.music, singing, etc.) to mislead (men) from the Path of Allah without knowledge, and takes it (the Path of Allah, the Verses of the Quran) by way of mockery. For such there will be a humiliating torment (in the Hell-fire). {31:6}

But there are, among men, those who purchase idle tales, without knowledge (or meaning), to mislead (men) from the Path of Allah and throw ridicule (on the Path): for such there will be a Humiliating Penalty.{31:6}

ia lebih kepada kata2 melalaikan tanpa ilmu

serta

nyanyian dan hiburan......

Melalaikan tanpa ilmu, persis seperti itulah kebanyakan petunjuk dalam Riwayat.

Manusia diperintah beritual dan be-zikir (ber-tahmid, ber-takbir dan ber-tasbih),

tetapi

mengabakan peringatan (zikr) Allah,

akibatnya

salat tetap maksiat jalan (STMJ).

Manusia diperintah beritual dan be-zikir (ber-tahmid, ber-takbir dan ber-tasbih)

4. mengajarkan sesuatu yang tiada dalam Al-quran iaitu hadis {contohnya seperti khatan tiada suruhan atau larangan}

Sesungguhnya Allah telah mengurniakan (rahmatNya) kepada orang-orang yang beriman, setelah Ia mengutuskan dalam kalangan mereka seorang Rasul dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah (kandungan Al-Quran yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya), dan membersihkan mereka (dari iktiqad yang sesat), serta mengajar mereka Kitab Allah (Al-Quran) dan Hikmah (hadis). Dan sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi Muhammad) itu adalah dalam kesesatan yang nyata.[3:164]

dalam ayat ini Al-hikmah tidak lah merujuk kepada Al-quran kerana perkataan "kitab" itu sudah pun merujuk kepada Al-quran.... jadi mana mungkin pengulangan dan kesilapan begitu mudah berlaku....


ia juga tidak mungkin merujuk kepada kebijaksanaan kerana dalam Al-quran juga mengandungi perkara tersebut.... dan sahabat2 nabi seperti Khalid bin Walid juga memperolehi kebijaksanaan kita beliau belum memeluk islam lagi...

jika benda Al-hikmah yang telah saya buktikan sebagai hadis dalam konteks ayat ini adalah juga hadis terbaik....

Juang wrote:

jika benda Al-hikmah yang telah saya buktikan sebagai hadis dalam konteks ayat ini adalah juga hadis terbaik....

Salam,

Tiada pun ayat Al Quran mengatakan Al Hikmah dimaksudkan sebagai "sunnah Nabi". Ini kerana Al Hikmah itu diajar oleh Allah sedangkan "sunnah Nabi" itu diajar oleh si polan atau ulamak agama. Kan berbeza di situ?

silatgayung wrote:

Juang wrote:

jika benda Al-hikmah yang telah saya buktikan sebagai hadis dalam konteks ayat ini adalah juga hadis terbaik....

Salam,

Tiada pun ayat Al Quran mengatakan Al Hikmah dimaksudkan sebagai "sunnah Nabi". Ini kerana Al Hikmah itu diajar oleh Allah sedangkan "sunnah Nabi" itu diajar oleh si polan atau ulamak agama. Kan berbeza di situ?

hujah saya itu pun gagal dipatahkan dengan dalil Al-quran

tapi begitu la nampak gayanya jika akal tidak digunakan dengan sebaiknya saudara....

Juang wrote:

silatgayung wrote:

Juang wrote:

jika benda Al-hikmah yang telah saya buktikan sebagai hadis dalam konteks ayat ini adalah juga hadis terbaik....

Salam,

Tiada pun ayat Al Quran mengatakan Al Hikmah dimaksudkan sebagai "sunnah Nabi". Ini kerana Al Hikmah itu diajar oleh Allah sedangkan "sunnah Nabi" itu diajar oleh si polan atau ulamak agama. Kan berbeza di situ?

hujah saya itu pun gagal dipatahkan dengan dalil Al-quran

tapi begitu la nampak gayanya jika akal tidak digunakan dengan sebaiknya saudara....

Salam,

Setelah gagal tunjukkan ayat Al Quran mengatakan Al Hikmah adalah sunnah Nabi, perasan pula hujah saudara gagal dipatahkan?

Kelakarlah saudara ini. Boleh masuk raja lawak kot.

silatgayung wrote:
ini la kesudahan orang yang gagal menggunakan dalil Al-quran untuk mematahkan hujah lawan....

Juang wrote:

silatgayung wrote:
ini la kesudahan orang yang gagal menggunakan dalil Al-quran untuk mematahkan hujah lawan....

Salam,

Macam bercakap tuju pada diri sendiri sahaja? Baguslah tu, semoga cepat sedar diri sikit.
Bila agaknya mereka dapat tunjukkan dalil Al Quran yang suruh baca riwayat hadis. Dalil suruh baca Al Quran sudah ada dalam Al Quran.