Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

by faried Tue Dec 14, 2010 11:15 am

Ahlulsunnah wrote:Salam kepada semua,

Semasa saya belajar agama saya pernah tanya Ustaz tempat lahir Nabi Muhammad dan dia menjawabnya dengan konfiden, "Mekah". Saya tanya balik, mana Ustaz tahu? Mula-mula dia marah kerana saya bertanya, tetapi kemudiannya dia buka sebuah kitab lalu membacanya kepada saya,

"Dirawayatkan oleh Ibnu Basheer yang mendengarnya dari Ibnu Hisham semasa dalam perjalan menuju ke Syam yang mendengarnya dari Ibnu Shu'ib yang mendengarnya dari Siti Hajar yang mengatakan Nabi dilahirkan di Mekah."

Menilik kepada teks dalam Alquran, muhammadun tidak menunjuk kepada orang tertentu.

Jika menunjuk kepada orang tertentu, maka di depan namanya ada huruf alif dan lam.

Karena orangnya tidak jelas, maka tentu sja tempat lahirnya juga tidak jelas.

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (48:29)

Muhammadun rasoolu Allahi waallatheena maAAahu ashiddao AAala alkuffari ruhamao baynahum tarahum rukkaAAan sujjadan yabtaghoona fadlan mina Allahi waridwanan seemahum fee wujoohihim min athari alssujoodi thalika mathaluhum fee alttawrati wamathaluhum fee alinjeeli kazarAAin akhraja shatahu faazarahu faistaghlatha faistawa AAala sooqihi yuAAjibu alzzurraAAa liyagheetha bihimu alkuffara waAAada Allahu allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati minhum maghfiratan waajran AAatheeman

# 48:29 (Malay) "Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka, kamu lihat mereka rukuk dan sujud mencari karunia Allah dan keridaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya; tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar."

by Ahlulsunnah Tue Dec 14, 2010 11:18 am

Alahai.... isteri saya ni pun satu.... bila saya sudah post apa yang dia beritahu dia kata dia belum habis cerita lagi. Dia kata sambung dari apa yang dia baca kepada saya tadi ianya berbunyi lebih kurang macan ini:

"Yang pastinya barang siapa membuat dosa dan bergelumang dengan dosanya, maka mereka itulah penghuni api neraka - dan mereka akan kekal didalamnya buat selama-lamanya. Dan bagi orang-orang yang percaya dan membuat kebaikan, mereka itu adalah penghuni Syurga dan mereka kekal didalamnya buat selama-lamanya."

Memang sah isteri saya lebih pandai dari saya. Mungkinlah itu sebabnya saya sayang kat dia.

by Ahlulsunnah Tue Dec 14, 2010 11:28 am

Tuan Faried, saya ni dulu Ahli Sunnah pekat...... mengaji masa budak-budak dulu bolehlah... tapi bila datang bab bahasa ni saya kena angkat tangan lah.....

by Zulia Tue Dec 14, 2010 1:00 pm

Nak main bahasa ke? Kalau nama khas orang, tidak perlu pada 'Al'. Sebab itu kita tak pernah sebut Al Ali ke atau Al Umar.

Kalau Nabi Muhammad tidak jelas maka alQuran ini dari siapa Pak? Yang jelasnya alQuran hanya ada pada bangsa Arab yang memberitahu adanya utusan Tuhan dari kalangan mereka. Adakah bapak termasuk dalam golongan yang percaya pada bangsa Arab itu.

by **Admin** Tue Dec 14, 2010 1:25 pm

Salam,

Kalau nama khas orang, tidak perlu pada 'Al'. Sebab itu kita tak pernah sebut Al Ali ke atau Al Umar.

Puan, cuba lihat nama seseorang di bawah ini.

Code:: [b]Al-Malik Al-Aziz Osman[/b] bin Salahadin Yusuf (1171–1200) was the second Ayyubid Sultan of Egypt. He was the second son of Saladin.

Kalau Nabi Muhammad tidak jelas maka alQuran ini dari siapa Pak? Yang jelasnya alQuran hanya ada pada bangsa Arab yang memberitahu adanya utusan Tuhan dari kalangan mereka.

Dari siapa al-quran itu, tidak perlulah kita tahu. Puan sendiri kata yang jelas dari utusan Tuhan di kalangan bangsa arab. Siapa namanya, tidak begitu jelas/ samar-samar.

by faried Tue Dec 14, 2010 3:19 pm

Salam,

Bahasan tentang muhammadun dapat dibaca di:

http://allah-semata.org/forum/index.php?topic=181.0

http://allah-semata.org/forum/index.php?topic=273.0

by Zulia Tue Dec 14, 2010 5:13 pm

pernambahan Al dalam bahasa Arab adalah umpama the dalam bahasa inggeris bagi menunjukkan kata benda yang tertentu. Sebab itu nama khas pada manusia tidak lagi ditambah al. Kitab = buku, al Kitab = buku yang dimaksudkan bukan buku lain sama sepert the book bukan a book. Teks itu adalah termasuk gelaran raja dan kata nama yang lahir dari kata sifat setelah ditambah al, seperti al amin dan al rahman.

Tidak perlu tahu dari siapa? Tetapi mahu percaya pulak? Inikan mengikut membabi buta namanya. Itu menunjukkan anda meletakkan kepercayaan pada bangsa Arab tanpa mahu menggunakan akal.
Mungkin lelaki sudah tak tahu gunakan akal dan memang mereka yang banyak melakukan kerosakan dan kekejaman. Merekalah yang bakar orang dan mereka yang mengerat orang. Spesies lelaki sepert ini memang tak boleh percaya.

by Juang Wed Dec 15, 2010 6:41 am

Jika menunjuk kepada orang tertentu, maka di depan namanya ada huruf alif dan lam.

Bagaimana dengan nama Nabi-nabi yang lain ada di dalam Al Quran yang juga tiada huruf alif dan lam? Apakah itu bukan menunjukkan kepada orang tertentu?

Pada pendapat saya, Muhammad itu tidak mustahil adalah nama Nabi seperti nama-nama Nabi lain yang ada dalam Al Quran. Yang pentingnya kita jangan mendewa-dewakan seseorang Nabi seperti mana orang Yahudi mendewakan Nabi Uzair (Ezra) dan orang Nasrani mendewakan Nabi Isa.

Ambi sifat-sifat mulia seseorang Nabi yang dikhabarkan dalam Al Quran dan tinggalkan perkara yang si polan dan si polan ada-adakan yang berlawanan dengan pengajaran Al Quran. Jika dalam Al Quran tiada mengatakan para Nabi sebelum Muhammad mengadap sesuatu objek sebagai hala pengabdian kepada Tuhan, takkanlah kita nak percaya kepada si polan yang cakap Muhammad mengadap batu?

by faried Wed Dec 15, 2010 8:44 am

Juang wrote:[
Pada pendapat saya, Muhammad itu tidak mustahil adalah nama Nabi seperti nama-nama Nabi lain yang ada dalam Al Quran. Yang pentingnya kita jangan mendewa-dewakan seseorang Nabi seperti mana orang Yahudi mendewakan Nabi Uzair (Ezra) dan orang Nasrani mendewakan Nabi Isa.

Muhammad bin Abdullah adalah nama pemberian manusia.

Tuhan tidak akan ikut dengan nama yang diberikan oleh manusia,

karena itu

dijelaskan bahwa yang namanya muhammadun memiliki ciri sebagaimana dijelaskan dalam 48.29.

Salah satu ciri muhammadun yang disebutkan dalam 48.29 adalah bahwa muhammadun rukuk dan sujud mencari karunia Allah dan keridaanNya.

Adapun ciri dari Muhammad bin Abdullah adalah senantiasa rukuk dan sujud dalam beribadah.

Sangat berbeda bukan?

Salam.

by Zulia Wed Dec 15, 2010 9:17 am

Bapak faried, al quran itu turun dalam bentuk buku ke dari langit. Jangan nak tipu. Quran itu ditulis oleh bangsa Arab, dan mereka yang cakap Muhammad bin Abdullah yang membacakan pada mereka. Jangan jadi bodoh percaya pada tulisan tetapi tak tahu siapa yang menulisnya. Kalau mengkaji tulisan itu tetapi hasilnya tetap mengikut rasa bapak faried bukankah buang masa. Bangsa yang maju sekarang sedikit pun tidak mempecayainya.

by **Admin** Wed Dec 15, 2010 12:42 pm

Quran itu ditulis oleh bangsa Arab, dan mereka yang cakap Muhammad bin Abdullah yang membacakan pada mereka.

Salam,

Mereka (orang-orang arab) hanya 'cakap' Muhammad bin Abdullah yang membacakan kepada mereka tapi mana ayat al-quran sebagai buktinya yang Muhammad bin Abdullah membacakan kepada mereka?

by faried Wed Dec 15, 2010 2:42 pm

Zulia wrote:Bapak faried, al quran itu turun dalam bentuk buku ke dari langit. Jangan nak tipu. Quran itu ditulis oleh bangsa Arab, dan mereka yang cakap Muhammad bin Abdullah yang membacakan pada mereka.

Nama seorang anak biasanya diberikan oleh ayahnya, sehingga nama nabi Muhammad kemungkinan besar diberikan oleh ayahnya yang bernama Abdullah.

Pertanyaan saya, apakah Tuhan akan mengikuti nama yang diberikan oleh manusia yang bernama Abdullah yang konon tidak percaya kepada Allah,

atau

Allah memberi nama tersendiri sesuai dengan kehendakNya berdasarkan kriteria/ciri/prilaku yang ditentukan oleh Allah?

Salam.

by faried Wed Dec 15, 2010 2:53 pm

Zulia wrote:Bapak faried, al quran itu turun dalam bentuk buku ke dari langit. Jangan nak tipu.

Alquran sangat jelas ditulis dalam bahasa Arab, dan muhammadun dalam bahasa Arab jelas adalah ism nakirah/indefenite noun/common noun/kata benda umum,

sehingga

sama sekali menunjuk kepada seseorang yang jelas identitasnya.

Lantas di mana letak menipunya?

Salam.

by faried Wed Dec 15, 2010 2:57 pm

Zulia wrote:pernambahan Al dalam bahasa Arab adalah umpama the dalam bahasa inggeris bagi menunjukkan kata benda yang tertentu.

Benar sekali.

Zulia wrote:Sebab itu nama khas pada manusia tidak lagi ditambah al.

Jika tidak ditambah al, maka nama tersebut bukan nama khas,

tetapi

nama umum.

Salam.

by **Admin** Wed Dec 15, 2010 4:13 pm

Salam faried,

Al-Malik Al-Aziz Osman bin Salahadin Yusuf

Adakah nama yang saya highlight dgn warna biru itu adalah nama khas bagi seseorang dan warna merah tersebut adalah nama umum yakni yang menunjukkan nama keluarga?

Terima kasih.

by Juang Wed Dec 15, 2010 10:44 pm

Salam Faried,

Bagaimana dengan nama Ibrahim dan Musa yang juga tiada perkataan "al" di depannya, tidak seperti "al-Masih anak Mariam". Apakah itu juga perkataan umum yang bukan ditujukan pada mana-mana individu?

by Zulia Thu Dec 16, 2010 10:48 am

al Malik= The King
al aziz = yang perkasa
ialah gelaran , nama khas Usman, Salahudin, Ibrahim, Zulia. Kalau Admin boleh diletakan Al = the admin. Kalau juang saya tak tahu pula. Juang adalah kata perbuatan. Al masih adalah gelaran, nama khas nya Isa. Sebab itu tidak disebut al Isa. Dalam bahasa inggeris pun kita tak sebut the Isa kecuali kalau ada lebih dari seorang Isa dan bolehlah digunakan utk merujuk Isa yang mana satu.

by Zulia Thu Dec 16, 2010 10:57 am

bahasa arab memang apa persamaan dengan bahasa inggeris, arab juga membezakan bilangan jamak sama seperti plural dalam bahasa inggeris.
Buku = kitab = book
Buku (yang tertentu) = al kitab = the book
buku saya = kitabi , tidak boleh lagi ditambah al kitabi. = my book , tidak boleh lagi ditambah my the book.

by faried Mon Dec 20, 2010 9:18 am

Juang wrote:
Bagaimana dengan nama Ibrahim dan Musa yang juga tiada perkataan "al" di depannya, tidak seperti "al-Masih anak Mariam". Apakah itu juga perkataan umum yang bukan ditujukan pada mana-mana individu?

Ibrahim (Alif-Ba-Ra = a needle, a thing pointed. Abraham) adalah kata umum yang berarti sebatang jarum yang dapat ditelusuri di Lane's Lexicon, Volume 1, pages: 42, 43.

Musa (Miim-Waw-Siin = Musa/Moses) juga merupakan kata umum yang berarti sebilah pisau cukur (a razor) yang dapat dibaca pada LL, V7, p: 272.

Salam.

by faried Mon Dec 20, 2010 9:30 am

Admin wrote:
Al-Malik Al-Aziz Osman bin Salahadin Yusuf

Adakah nama yang saya highlight dgn warna biru itu adalah nama khas bagi seseorang dan warna merah tersebut adalah nama umum yakni yang menunjukkan nama keluarga?

Aturan bahasa Arab, kata yang diawali dengan alif dan lam adalah merupakan nama khas, seperti Al-Malik dan Al-Aziz.

Kata yang diakhiri dengan tanwin yang menjadikan kata berbunyi nun di akhir kata (nundation) merupakan nama umum, seperti Salahadin.

Salam.

by Juang Tue Dec 21, 2010 8:11 am

faried wrote:
Juang wrote:
Bagaimana dengan nama Ibrahim dan Musa yang juga tiada perkataan "al" di depannya, tidak seperti "al-Masih anak Mariam". Apakah itu juga perkataan umum yang bukan ditujukan pada mana-mana individu?

Ibrahim (Alif-Ba-Ra = a needle, a thing pointed. Abraham) adalah kata umum yang berarti sebatang jarum yang dapat ditelusuri di Lane's Lexicon, Volume 1, pages: 42, 43.

Musa (Miim-Waw-Siin = Musa/Moses) juga merupakan kata umum yang berarti sebilah pisau cukur (a razor) yang dapat dibaca pada LL, V7, p: 272.

Salam.

Salam Faried,

Jika "Ibrahim" adalah kata umum yang bererti sebatang jarum, apakah yang dikatakan Nabi Ibrahim itu bukan seorang individu?

by faried Tue Dec 21, 2010 11:01 am

Juang wrote:
faried wrote:
Juang wrote:
Bagaimana dengan nama Ibrahim dan Musa yang juga tiada perkataan "al" di depannya, tidak seperti "al-Masih anak Mariam". Apakah itu juga perkataan umum yang bukan ditujukan pada mana-mana individu?

Ibrahim (Alif-Ba-Ra = a needle, a thing pointed. Abraham) adalah kata umum yang berarti sebatang jarum yang dapat ditelusuri di Lane's Lexicon, Volume 1, pages: 42, 43.

Musa (Miim-Waw-Siin = Musa/Moses) juga merupakan kata umum yang berarti sebilah pisau cukur (a razor) yang dapat dibaca pada LL, V7, p: 272.

Jika "Ibrahim" adalah kata umum yang bererti sebatang jarum, apakah yang dikatakan Nabi Ibrahim itu bukan seorang individu?

Saya pikir ibrahim adalah seorang individu yang memiliki sifat a needle atau a thing pointed, dan tidak harus mengarah kepada orang tertentu.

Salam.

by Juang Wed Dec 22, 2010 12:48 am

faried wrote:
Juang wrote:
faried wrote:
Juang wrote:
Bagaimana dengan nama Ibrahim dan Musa yang juga tiada perkataan "al" di depannya, tidak seperti "al-Masih anak Mariam". Apakah itu juga perkataan umum yang bukan ditujukan pada mana-mana individu?

Ibrahim (Alif-Ba-Ra = a needle, a thing pointed. Abraham) adalah kata umum yang berarti sebatang jarum yang dapat ditelusuri di Lane's Lexicon, Volume 1, pages: 42, 43.

Musa (Miim-Waw-Siin = Musa/Moses) juga merupakan kata umum yang berarti sebilah pisau cukur (a razor) yang dapat dibaca pada LL, V7, p: 272.

Jika "Ibrahim" adalah kata umum yang bererti sebatang jarum, apakah yang dikatakan Nabi Ibrahim itu bukan seorang individu?

Saya pikir ibrahim adalah seorang individu yang memiliki sifat a needle atau a thing pointed, dan tidak harus mengarah kepada orang tertentu.

Salam.

Salam,

Kalau begitu, tidak mustahil juga Muhammad itu adalah seorang individu yang memiliki sifat yang terpuji?

by faried Wed Dec 22, 2010 4:24 pm

Juang wrote:
Kalau begitu, tidak mustahil juga Muhammad itu adalah seorang individu yang memiliki sifat yang terpuji?

Tentu saja, karena Alquran adalah petunjuk untuk semua manusia, dan syarat agar menjadi muhammadun dalam 48.29 dapat dipenuhi oleh orang yang berkeinginan agar menjadi muhammadun (orang yang terpuji).

Salam.

by Sponsored content

Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Muhammad: Nama Orang Atau Sifat Orang?

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran

Re: Siapa Muhammad Dalam Al-Quran