Log in
Similar topics
Who is online?
In total there are 12 users online :: 0 Registered, 0 Hidden and 12 Guests :: 1 BotNone
Most users ever online was 497 on Thu May 06, 2021 1:37 pm
Statistics
We have 950 registered usersThe newest registered user is niketan verma
Our users have posted a total of 57793 messages in 1692 subjects
Top posters
Admin (4111) | ||||
mekganu (3628) | ||||
Juang (3494) | ||||
penditaputra (3027) | ||||
tokkmudim (2844) | ||||
Kalam (2631) | ||||
myra_roses (2534) | ||||
zafran0512 (2315) | ||||
FeLiSeWoMaN (2310) | ||||
tajuNM (2159) |
Matlamat Puasa yang ditulis dalam Al Quran
3 posters
e-mindakita :: Minda Umum :: Islam
Page 1 of 1
Matlamat Puasa yang ditulis dalam Al Quran
Matlamat Puasa
2:183. Wahai orang-orang yang percaya, dituliskan bagi kamu berpuasa sebagaimana dituliskan bagi orang-orang yang sebelum kamu, supaya kamu bertakwa.
Matlamat orang beriman berpuasa agar menjadi orang yang bertakwa. Daripada kisah iblis yang engkar kepada perintah Allah kerana berasa dirinya lebih baik (berbangga diri) berbanding Adam , takwa bererti takut untuk berasa bangga diri. Jadi, matlamat berpuasa supaya jadi manusia yang merendah diri (lawan kepada bangga diri).
Malangnya sekarang ini, ramai umat Islam yang berbangga diri dengan anutan agamanya sehingga memandang kaum yang tidak sama anutan agamanya sebagai kafir. Mereka bertindak seolah-olah pengganti Allah untuk menghakimi manusia mana yang beriman dan manusia mana yang kafir. Ke mana pergi nilai puasanya selama ini, jika matlamat puasa yang disebutkan dalam Al Quran tidak dicapai? Sekadar lapar dan dahaga?
Hari-hari berpuasa
2:184. Pada hari-hari yang terhitung; dan jika sesiapa antara kamu sakit, atau jika dia dalam perjalanan, maka sebilangan daripada hari-hari yang lain; dan bagi orang-orang yang tidak boleh, ditebus dengan memberi makan seorang miskin, tetapi lebih baik baginya, yang membuat kebaikan dengan sukarela, bahawa kamu berpuasa adalah lebih baik bagi kamu, jika kamu mengetahui.
Tidak wujud konsep puasa ikut sesuatu hari tertentu seperti puasa hari Isnin atau Khamis dalam Al Quran. Asalkan pada hari yang manusia tidak sakit dan tidak dalam perjalanan, bolehlah berpuasa pada lain-lain hari.
Bagi orang yang tidak boleh langsung berpuasa (kerana daya tahan lapar yang lemah), dibenarkan menebus puasa dengan memberi makan seorang miskin. Dengan memberi makan kepada orang susah juga boleh melatih jiwa merasa rendah diri. Tetapi hendaklah dilakukan atas dasar sukarela, bukannya kerana terpaksa.
Walau bagaimanapun, nilai berpuasa itu lebih tinggi dari memberi makan kepada orang miskin sebab kesannya baik untuk jasmani dan rohani kita. Dari segi jasmani, badan yang sihat hasil mengawal kuantiti permakanan daripada berlebihan memudahkan kita untuk berfikir dan belajar kerana kelaparan menyebabkan kita sukar mengantuk.
Selingan & Renungan
Di sini kita nampak perkaitan puasa dengan belajar (solat) dan menggunakan akal seperti yang banyak ditekankan dalam Al Quran.
Namun yang menjadi persoalan kita, selama orang Melayu mengaku ikut ajaran Al Quran, kenapa rata-rata orang Melayu pemalas belajar dan berfikir? Kenapa orang Melayu ketinggalan dalam banyak bidang ilmu? Kenapa anak-anak Melayu ramai yang suka membuang masa daripada membuat aktiviti yang berguna?
Apakah penyakit berbangga diri kononnya dilahirkan dari keturunan yang menganut agama Islam sudah cukup untuk hidup secara malas belajar dan malas berfikir? Sedangkan untuk belajar, manusia kena lawan penyakit rasa diri sudah tahu. Kalau rasa sudah pandai, manusia itu akan malas belajar.
Bulan puasa
2:185. Bulan Ramadan yang padanya al-Qur'an diturunkan untuk menjadi satu petunjuk bagi manusia, dan sebagai bukti-bukti yang jelas daripada Petunjuk itu, dan Pembeza. Maka hendaklah orang-orang antara kamu yang menyaksikan (hadir) pada bulan itu, berpuasa; dan sesiapa yang sakit, atau dalam perjalanan, maka sebilangan daripada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagi kamu, dan tidak menghendaki kesukaran bagi kamu; dan agar kamu mencukupkan bilangan, dan mengagungkan Allah, bahawa Dia telah memberi petunjuk kepada kamu supaya kamu berterima kasih.
Ramadan bererti panas yang membakar. Pada bulan yang panas ini diturunkan Al Quran sebagai petunjuk kepada manusia. Dan dengan adanya bukti-bukti yang jelas itu, maka sesuatu perkara dapat dibezakan. Seperti bila kita ada bukti yang jelas untuk mengenal sifat batu dan ada bukti jelas untuk mengenal sifat kayu, maka batu dan kayu dapat dibezakan.
Begitulah bila kita ada bukti yang jelas untuk mengenal apa itu ajaran yang datang daripada Allah, ada apa itu ajaran yang diada-adakan atas nama Nabi, maka kita dapat membezakan apa itu kebenaran dan apa itu kepalsuan.
Kepanasan membakar lemak-lemak yang melembabkan perjalanan darah untuk sampai ke otak. Otak akan jadi beku jika dalam darah banyak lemak. Tambahan pula perasaan bangga diri menyebabkan manusia jadi malas belajar dan berfikir. Jadi, dengan berpuasa di bulan yang panas itu, maka manusia akan terdorong untuk belajar dan berfikir. Secara tidak langsung, mereka akan belajar melawan penyakit bangga diri yang menjadi musuh utama dan penyebab manusia menjadi kaum iblis.
Jika tidak dapat berpuasa di bulan Ramadan, ia boleh dilakukan pada hari-hari lain, kerana nilai puasa itu bukan pada nama "Ramadan" tetapi sejauh mana puasa itu melancarkan sistem tubuh badan agar jadi orang yang rajin belajar dan berfikir seterusnya dapat melawan penyakit berbangga diri (perkaitan jasmani dan rohani).
Bila manusia itu melawan perasaan bangga diri, maka mereka hanya mengagungkan Allah, bukannya mengagungkan manusia-manusia lain yang dimuliakan. Jika manusia menganggungkan Allah, mereka dijauhkan menjadikan agama untuk berpecah-belah dan berasa bangga diri dengan puak mereka. Kerana yang menjadikan agama untuk berpecah-belah dan berbangga diri itulah golongan yang sesat seperti mana Allah menghukum iblis sesat gara-gara berbangga diri.
Sebab itulah orang yang berpegang pada Al Quran, mereka menjauhkan diri daripada membuat puak atau jemaah seolah-olah kelompok mereka sahaja Islam dan yang tidak mengikut cara mereka adalah kafir. Golongan yang berpegang pada ajaran Al Quran melihat semua manusia sama sahaja tanpa mengira bangsa atau anutan. Siapa beriman dan siapa kafir, itu atas pengadilan Allah.
bersambung...
2:183. Wahai orang-orang yang percaya, dituliskan bagi kamu berpuasa sebagaimana dituliskan bagi orang-orang yang sebelum kamu, supaya kamu bertakwa.
Matlamat orang beriman berpuasa agar menjadi orang yang bertakwa. Daripada kisah iblis yang engkar kepada perintah Allah kerana berasa dirinya lebih baik (berbangga diri) berbanding Adam , takwa bererti takut untuk berasa bangga diri. Jadi, matlamat berpuasa supaya jadi manusia yang merendah diri (lawan kepada bangga diri).
Malangnya sekarang ini, ramai umat Islam yang berbangga diri dengan anutan agamanya sehingga memandang kaum yang tidak sama anutan agamanya sebagai kafir. Mereka bertindak seolah-olah pengganti Allah untuk menghakimi manusia mana yang beriman dan manusia mana yang kafir. Ke mana pergi nilai puasanya selama ini, jika matlamat puasa yang disebutkan dalam Al Quran tidak dicapai? Sekadar lapar dan dahaga?
Hari-hari berpuasa
2:184. Pada hari-hari yang terhitung; dan jika sesiapa antara kamu sakit, atau jika dia dalam perjalanan, maka sebilangan daripada hari-hari yang lain; dan bagi orang-orang yang tidak boleh, ditebus dengan memberi makan seorang miskin, tetapi lebih baik baginya, yang membuat kebaikan dengan sukarela, bahawa kamu berpuasa adalah lebih baik bagi kamu, jika kamu mengetahui.
Tidak wujud konsep puasa ikut sesuatu hari tertentu seperti puasa hari Isnin atau Khamis dalam Al Quran. Asalkan pada hari yang manusia tidak sakit dan tidak dalam perjalanan, bolehlah berpuasa pada lain-lain hari.
Bagi orang yang tidak boleh langsung berpuasa (kerana daya tahan lapar yang lemah), dibenarkan menebus puasa dengan memberi makan seorang miskin. Dengan memberi makan kepada orang susah juga boleh melatih jiwa merasa rendah diri. Tetapi hendaklah dilakukan atas dasar sukarela, bukannya kerana terpaksa.
Walau bagaimanapun, nilai berpuasa itu lebih tinggi dari memberi makan kepada orang miskin sebab kesannya baik untuk jasmani dan rohani kita. Dari segi jasmani, badan yang sihat hasil mengawal kuantiti permakanan daripada berlebihan memudahkan kita untuk berfikir dan belajar kerana kelaparan menyebabkan kita sukar mengantuk.
Selingan & Renungan
Di sini kita nampak perkaitan puasa dengan belajar (solat) dan menggunakan akal seperti yang banyak ditekankan dalam Al Quran.
Namun yang menjadi persoalan kita, selama orang Melayu mengaku ikut ajaran Al Quran, kenapa rata-rata orang Melayu pemalas belajar dan berfikir? Kenapa orang Melayu ketinggalan dalam banyak bidang ilmu? Kenapa anak-anak Melayu ramai yang suka membuang masa daripada membuat aktiviti yang berguna?
Apakah penyakit berbangga diri kononnya dilahirkan dari keturunan yang menganut agama Islam sudah cukup untuk hidup secara malas belajar dan malas berfikir? Sedangkan untuk belajar, manusia kena lawan penyakit rasa diri sudah tahu. Kalau rasa sudah pandai, manusia itu akan malas belajar.
Bulan puasa
2:185. Bulan Ramadan yang padanya al-Qur'an diturunkan untuk menjadi satu petunjuk bagi manusia, dan sebagai bukti-bukti yang jelas daripada Petunjuk itu, dan Pembeza. Maka hendaklah orang-orang antara kamu yang menyaksikan (hadir) pada bulan itu, berpuasa; dan sesiapa yang sakit, atau dalam perjalanan, maka sebilangan daripada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagi kamu, dan tidak menghendaki kesukaran bagi kamu; dan agar kamu mencukupkan bilangan, dan mengagungkan Allah, bahawa Dia telah memberi petunjuk kepada kamu supaya kamu berterima kasih.
Ramadan bererti panas yang membakar. Pada bulan yang panas ini diturunkan Al Quran sebagai petunjuk kepada manusia. Dan dengan adanya bukti-bukti yang jelas itu, maka sesuatu perkara dapat dibezakan. Seperti bila kita ada bukti yang jelas untuk mengenal sifat batu dan ada bukti jelas untuk mengenal sifat kayu, maka batu dan kayu dapat dibezakan.
Begitulah bila kita ada bukti yang jelas untuk mengenal apa itu ajaran yang datang daripada Allah, ada apa itu ajaran yang diada-adakan atas nama Nabi, maka kita dapat membezakan apa itu kebenaran dan apa itu kepalsuan.
Kepanasan membakar lemak-lemak yang melembabkan perjalanan darah untuk sampai ke otak. Otak akan jadi beku jika dalam darah banyak lemak. Tambahan pula perasaan bangga diri menyebabkan manusia jadi malas belajar dan berfikir. Jadi, dengan berpuasa di bulan yang panas itu, maka manusia akan terdorong untuk belajar dan berfikir. Secara tidak langsung, mereka akan belajar melawan penyakit bangga diri yang menjadi musuh utama dan penyebab manusia menjadi kaum iblis.
Jika tidak dapat berpuasa di bulan Ramadan, ia boleh dilakukan pada hari-hari lain, kerana nilai puasa itu bukan pada nama "Ramadan" tetapi sejauh mana puasa itu melancarkan sistem tubuh badan agar jadi orang yang rajin belajar dan berfikir seterusnya dapat melawan penyakit berbangga diri (perkaitan jasmani dan rohani).
Bila manusia itu melawan perasaan bangga diri, maka mereka hanya mengagungkan Allah, bukannya mengagungkan manusia-manusia lain yang dimuliakan. Jika manusia menganggungkan Allah, mereka dijauhkan menjadikan agama untuk berpecah-belah dan berasa bangga diri dengan puak mereka. Kerana yang menjadikan agama untuk berpecah-belah dan berbangga diri itulah golongan yang sesat seperti mana Allah menghukum iblis sesat gara-gara berbangga diri.
Sebab itulah orang yang berpegang pada Al Quran, mereka menjauhkan diri daripada membuat puak atau jemaah seolah-olah kelompok mereka sahaja Islam dan yang tidak mengikut cara mereka adalah kafir. Golongan yang berpegang pada ajaran Al Quran melihat semua manusia sama sahaja tanpa mengira bangsa atau anutan. Siapa beriman dan siapa kafir, itu atas pengadilan Allah.
bersambung...
Adli- Profesor Madya
- Number of posts : 1848
State :
Reputation : 4
Credits : 7468
Registration date : 2008-04-14
Re: Matlamat Puasa yang ditulis dalam Al Quran
2:186. Dan apabila hamba-hamba-Ku menanyakan kamu mengenai Aku, Aku lebih dekat untuk menyahut seruan orang yang menyeru apabila dia berseru kepada-Ku; maka hendaklah mereka menyahuti Aku, dan hendaklah mereka mempercayai Aku supaya mereka menjadi benar.
Daripada ayat sebelumnya, dalam berpuasa di bulan Ramadan, manusia berlatih untuk mengagungkan Allah. Jadi, jika manusia itu percaya Allah sahaja layak diagungkan, maka serulah Allah kerana Dia kerana pasti Dia menyahut seruan manusia. Jadi kenapa perlu takut nak kaji Al Quran jika niat di hati untuk mengagungkan Allah semata-mata?
Tapi yang kita hairankan, kenapa yang mengaku Islam ramai takut kaji Al Quran seolah-olah Allah itu terlalu jauh untuk diseru? Sedangkan Al Quran itu datang daripada Allah juga.
Lainlah Al Quran ini datang dari kehendak hati Nabi Muhammad, logiklah kita perlukan baginda sebagai pemberi penjelasan. Tetapi Al Quran ini daripada Allah yang disampaikan oleh baginda, maka sesiapa yang seru Allah, pasti Dia perkenankan untuk fahami Al Quran. Allah bukannya tuli daripada mendengar kata-kata hati kita.
Jika nak beragama secara benar, maka hendaklah manusia itu percaya kepada Allah sahaja. Itulah jalan yang selamat (Islam).
Nilai puasa di bulan Ramadan bukan setakat nak mencukupkan rukun Islam, tetapi lebih kepada untuk mendapat petunjuk agar kita mudah membezakan apa yang benar dan apa yang dusta. Di bulan inilah kita kena kaji Al Quran. Barulah kita sedar mana satu ajaran Al Quran (datang daripada Allah) dan mana satu amalan nenek moyang (datang dari nafsu manusia).
2:187. Dihalalkan bagi kamu, pada malam puasa, bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagi kamu, dan kamu, pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawa kamu mengkhianati diri-diri kamu sendiri, dan menerima taubat kamu, dan memaafkan kamu. Maka sekarang campurilah mereka, dan carilah apa yang Allah menuliskan (menetapkan) untuk kamu. Dan makan dan minumlah, sehingga benang putih menjadi jelas bagi kamu daripada benang hitam, pada fajar, kemudian sempurnakanlah puasa sampai malam, dan janganlah mencampuri mereka sedang kamu bertekun (iktikaf) di masjid. Itulah had-had (hudud) Allah; janganlah keluar daripadanya. Begitulah Allah memperjelaskan ayat-ayat-Nya kepada manusia supaya mereka bertakwa.
Bila kita nampak matlamat puasa di siang hari itu agar mudah fokus kepada belajar dan berfikir, maka di malam puasa dihalalkan untuk mencampuri isteri-isteri sebagai waktu kerehatan. Islam bukan agama untuk menyusahkan hidup manusia tetapi ia selari dengan fitrah manusia yang perlu makan, minum, tidur dan hubungan suami-isteri. Bila kita faham matlamat asas Islam, maka kita akan mudah untuk menjalani hidup sebagai seorang Islam yang merendah diri dan jauh daripada perasaan berbangga diri dengan anutan agama.
Ayat ini memberi petunjuk kepada pasangan yang berkahwin yang inginkan anak. Rezeki untuk mendapat anak dituliskan oleh Allah. Pasangan yang berkahwin boleh berusaha untuk mendapatkan anak, tetapi yang menentukan adalah Allah. Dengan berpuasa, dapat membersihkan benih suami dan isteri agar mudah untuk mendapat anak kerana puasa yang dilakukan dengan niat yang suci sudah pasti menyucikan sistem dalam diri manusia itu sendiri. Tetapi sekadar berpuasa untuk berbangga diri dengan anutan agama, maka kesannya bukan sahaja pada diri, malah pada generasi yang bakal dilahirkan iaitu terlahirnya generasi yang berbangga diri kononnya Islam dan memandang manusia lain kafir seterusnya hidup pemalas berfikir dan belajar serta suka berpecah-belah sesama sendiri (macam perangai umat Islam sekarang).
Tempoh waktu berpuasa dalam sehari
Bermula pada fajar iaitu setelah cahaya matahari mula menjelaskan benang putih dengan benang hitam sehingga pada waktu malam. Di sini kita nampak, faktor cahaya matahari juga penting dalam berpuasa kerana cahaya matahari mampu membakar lemak-lemak pada badan agar sistem pendarahan berjalan dengan lancar. Bila darah berjalan dengan lancar, ilham-ilham yang mengandungi petunjuk mudah diperolehi, dan penyakit-penyakit hati mudah dilawan. Di sinilah rasionalnya kita berpuasa pada waktu siang, bukannya malam.
Begitulah kita nampak logiknya ayat-ayat Allah supaya mudah kita mengamalkan kerana Islam bukan ajaran yang menyusahkan. Ia praktikal dan sesuai dengan fitrah hidup manusia. Jika kita benar-benar menghayati Al Quran, kita akan nampak betapa mudahnya Islam, jauh beza dengan ajaran yang diterapkan oleh sesetengah manusia itu.
Tetapi hadis mana selain Allah dan keterangan-keteranganNya hendak dipercayai lagi? Ramai yang lebih percaya kepada kata-kata manusia daripada kata-kata Allah (kata-kata yang selari dengan hukum alam). Terpulanglah manusia itu hendak memilih. Tiada paksaan dalam beragama.
Daripada ayat sebelumnya, dalam berpuasa di bulan Ramadan, manusia berlatih untuk mengagungkan Allah. Jadi, jika manusia itu percaya Allah sahaja layak diagungkan, maka serulah Allah kerana Dia kerana pasti Dia menyahut seruan manusia. Jadi kenapa perlu takut nak kaji Al Quran jika niat di hati untuk mengagungkan Allah semata-mata?
Tapi yang kita hairankan, kenapa yang mengaku Islam ramai takut kaji Al Quran seolah-olah Allah itu terlalu jauh untuk diseru? Sedangkan Al Quran itu datang daripada Allah juga.
Lainlah Al Quran ini datang dari kehendak hati Nabi Muhammad, logiklah kita perlukan baginda sebagai pemberi penjelasan. Tetapi Al Quran ini daripada Allah yang disampaikan oleh baginda, maka sesiapa yang seru Allah, pasti Dia perkenankan untuk fahami Al Quran. Allah bukannya tuli daripada mendengar kata-kata hati kita.
Jika nak beragama secara benar, maka hendaklah manusia itu percaya kepada Allah sahaja. Itulah jalan yang selamat (Islam).
Nilai puasa di bulan Ramadan bukan setakat nak mencukupkan rukun Islam, tetapi lebih kepada untuk mendapat petunjuk agar kita mudah membezakan apa yang benar dan apa yang dusta. Di bulan inilah kita kena kaji Al Quran. Barulah kita sedar mana satu ajaran Al Quran (datang daripada Allah) dan mana satu amalan nenek moyang (datang dari nafsu manusia).
2:187. Dihalalkan bagi kamu, pada malam puasa, bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagi kamu, dan kamu, pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawa kamu mengkhianati diri-diri kamu sendiri, dan menerima taubat kamu, dan memaafkan kamu. Maka sekarang campurilah mereka, dan carilah apa yang Allah menuliskan (menetapkan) untuk kamu. Dan makan dan minumlah, sehingga benang putih menjadi jelas bagi kamu daripada benang hitam, pada fajar, kemudian sempurnakanlah puasa sampai malam, dan janganlah mencampuri mereka sedang kamu bertekun (iktikaf) di masjid. Itulah had-had (hudud) Allah; janganlah keluar daripadanya. Begitulah Allah memperjelaskan ayat-ayat-Nya kepada manusia supaya mereka bertakwa.
Bila kita nampak matlamat puasa di siang hari itu agar mudah fokus kepada belajar dan berfikir, maka di malam puasa dihalalkan untuk mencampuri isteri-isteri sebagai waktu kerehatan. Islam bukan agama untuk menyusahkan hidup manusia tetapi ia selari dengan fitrah manusia yang perlu makan, minum, tidur dan hubungan suami-isteri. Bila kita faham matlamat asas Islam, maka kita akan mudah untuk menjalani hidup sebagai seorang Islam yang merendah diri dan jauh daripada perasaan berbangga diri dengan anutan agama.
Ayat ini memberi petunjuk kepada pasangan yang berkahwin yang inginkan anak. Rezeki untuk mendapat anak dituliskan oleh Allah. Pasangan yang berkahwin boleh berusaha untuk mendapatkan anak, tetapi yang menentukan adalah Allah. Dengan berpuasa, dapat membersihkan benih suami dan isteri agar mudah untuk mendapat anak kerana puasa yang dilakukan dengan niat yang suci sudah pasti menyucikan sistem dalam diri manusia itu sendiri. Tetapi sekadar berpuasa untuk berbangga diri dengan anutan agama, maka kesannya bukan sahaja pada diri, malah pada generasi yang bakal dilahirkan iaitu terlahirnya generasi yang berbangga diri kononnya Islam dan memandang manusia lain kafir seterusnya hidup pemalas berfikir dan belajar serta suka berpecah-belah sesama sendiri (macam perangai umat Islam sekarang).
Tempoh waktu berpuasa dalam sehari
Bermula pada fajar iaitu setelah cahaya matahari mula menjelaskan benang putih dengan benang hitam sehingga pada waktu malam. Di sini kita nampak, faktor cahaya matahari juga penting dalam berpuasa kerana cahaya matahari mampu membakar lemak-lemak pada badan agar sistem pendarahan berjalan dengan lancar. Bila darah berjalan dengan lancar, ilham-ilham yang mengandungi petunjuk mudah diperolehi, dan penyakit-penyakit hati mudah dilawan. Di sinilah rasionalnya kita berpuasa pada waktu siang, bukannya malam.
Begitulah kita nampak logiknya ayat-ayat Allah supaya mudah kita mengamalkan kerana Islam bukan ajaran yang menyusahkan. Ia praktikal dan sesuai dengan fitrah hidup manusia. Jika kita benar-benar menghayati Al Quran, kita akan nampak betapa mudahnya Islam, jauh beza dengan ajaran yang diterapkan oleh sesetengah manusia itu.
Tetapi hadis mana selain Allah dan keterangan-keteranganNya hendak dipercayai lagi? Ramai yang lebih percaya kepada kata-kata manusia daripada kata-kata Allah (kata-kata yang selari dengan hukum alam). Terpulanglah manusia itu hendak memilih. Tiada paksaan dalam beragama.
Adli- Profesor Madya
- Number of posts : 1848
State :
Reputation : 4
Credits : 7468
Registration date : 2008-04-14
Re: Matlamat Puasa yang ditulis dalam Al Quran
Salaam Puan Adli,
Memandangkan perkataan "subuh" dan "fajar" disebutkan dalam Al Quran, tentu ini memberikan perbezaan makna pada dua perkataan tersebut.... boleh tolong jelaskan tempoh masa kedua-dua masa tersebut ?
Terima kasih dan selamat berpuasa.
Memandangkan perkataan "subuh" dan "fajar" disebutkan dalam Al Quran, tentu ini memberikan perbezaan makna pada dua perkataan tersebut.... boleh tolong jelaskan tempoh masa kedua-dua masa tersebut ?
Terima kasih dan selamat berpuasa.
Payau Putih- Ketua Siswa-Siswi
- Number of posts : 197
Location : Sabah bertuah
State :
Reputation : 0
Credits : 5645
Registration date : 2009-07-01
Re: Matlamat Puasa yang ditulis dalam Al Quran
Salam Payau,
Subuh bermaksud pagi sedangkan fajar bermaksud saat cahaya matahari menimpa ke bumi sehingga kita boleh membezakan benang putih dengan benang hitam. Dengan kata lain, fajar penanda waktu ketika cahaya matahari mula menyinggah bumi. Sedangkan Subuh mempunyai tempoh waktu yang panjang seperti petang.
30:17. Maka Allah disanjung, waktu kamu berpetang, dan waktu kamu berpagi (subuh).
Di zaman kita, selepas pukul 12.00 tengah malam, telah dikira pagi. Kalau konsep ini dipakai, maknanya itulah bermulanya waktu subuh sehingga tengahari.
Berkaitan waktu berpuasanya ini, secara mudahnya bolehlah kita katakan ia dilakukan pada waktu siang. Permulaan siang adalah pada fajar.
Subuh bermaksud pagi sedangkan fajar bermaksud saat cahaya matahari menimpa ke bumi sehingga kita boleh membezakan benang putih dengan benang hitam. Dengan kata lain, fajar penanda waktu ketika cahaya matahari mula menyinggah bumi. Sedangkan Subuh mempunyai tempoh waktu yang panjang seperti petang.
30:17. Maka Allah disanjung, waktu kamu berpetang, dan waktu kamu berpagi (subuh).
Di zaman kita, selepas pukul 12.00 tengah malam, telah dikira pagi. Kalau konsep ini dipakai, maknanya itulah bermulanya waktu subuh sehingga tengahari.
Berkaitan waktu berpuasanya ini, secara mudahnya bolehlah kita katakan ia dilakukan pada waktu siang. Permulaan siang adalah pada fajar.
Adli- Profesor Madya
- Number of posts : 1848
State :
Reputation : 4
Credits : 7468
Registration date : 2008-04-14
Re: Matlamat Puasa yang ditulis dalam Al Quran
Perkaitan berpuasa dan penurunan petunjuk dan pembeza
Jarang sekali kita ditekankan tujuan berpuasa agar mudah dapat petunjuk dan pembeza. Manusia yang mata hatinya tertutup, mereka akan sukar untuk menilai dan membezakan buruk-baik sesuatu perkara.
Selalu terjadi kepada kaum-kaum terdahulu, oleh kerana taksub pada ajaran bapa-bapa mereka, maka mereka merasakan bangga diri kononnya anutan yang diterima turun-temurun itulah yang benar. Sehingga apabila Allah menguji mereka dengan membangkitkan seseorang Rasul, mereka mula menjadi pembantah yang nyata.
Ini menunjukkan, bila tembok keegoan semakin tinggi, penglihatan hati manusia itu jadi terhalang dan semakin sempit. Mereka sudah tidak mampu mengenal buruk-baik sesuatu perkara dan bertindak sekadar mengikut rasa sahaja. Ketika itu, kewarasan semakin terlondeh sehingga satu tahap mereka bunuh-membunuh sesama sendiri.
Jadi, matlamat berpuasa agar mata hati kita dapat dijernihkan agar mudah mendapat petunjuk dan membezakan buruk-baik sesuatu perkara. Ia bukan sekadar menahan lapar dan dahaga serta melantak bila berbuka. Itu hanya puasa yang dilakukan oleh orang yang main pakai buat sahaja yang disuruh oleh bapa-bapa mereka tanpa mengetahui apa tujuannya.
Itu yang kita jadi hairan macam mana mereka kata mereka berpuasa tetapi dalam masa yang sama mereka tidak tahu membezakan buruk-baik. Biarpun Allah sudah tunjukkan dengan jelas dan nyata bahawa amalan nenek moyang mereka itu tidak menjadikan mereka umat yang kuat, tetapi masih berbangga diri kononnya mereka sahaja Islam dan melihat bangsa lain bukan kekasih Allah. Apakah mereka telah jadi seperti kaum Yahudi terdahulu?
Jarang sekali kita ditekankan tujuan berpuasa agar mudah dapat petunjuk dan pembeza. Manusia yang mata hatinya tertutup, mereka akan sukar untuk menilai dan membezakan buruk-baik sesuatu perkara.
Selalu terjadi kepada kaum-kaum terdahulu, oleh kerana taksub pada ajaran bapa-bapa mereka, maka mereka merasakan bangga diri kononnya anutan yang diterima turun-temurun itulah yang benar. Sehingga apabila Allah menguji mereka dengan membangkitkan seseorang Rasul, mereka mula menjadi pembantah yang nyata.
Ini menunjukkan, bila tembok keegoan semakin tinggi, penglihatan hati manusia itu jadi terhalang dan semakin sempit. Mereka sudah tidak mampu mengenal buruk-baik sesuatu perkara dan bertindak sekadar mengikut rasa sahaja. Ketika itu, kewarasan semakin terlondeh sehingga satu tahap mereka bunuh-membunuh sesama sendiri.
Jadi, matlamat berpuasa agar mata hati kita dapat dijernihkan agar mudah mendapat petunjuk dan membezakan buruk-baik sesuatu perkara. Ia bukan sekadar menahan lapar dan dahaga serta melantak bila berbuka. Itu hanya puasa yang dilakukan oleh orang yang main pakai buat sahaja yang disuruh oleh bapa-bapa mereka tanpa mengetahui apa tujuannya.
Itu yang kita jadi hairan macam mana mereka kata mereka berpuasa tetapi dalam masa yang sama mereka tidak tahu membezakan buruk-baik. Biarpun Allah sudah tunjukkan dengan jelas dan nyata bahawa amalan nenek moyang mereka itu tidak menjadikan mereka umat yang kuat, tetapi masih berbangga diri kononnya mereka sahaja Islam dan melihat bangsa lain bukan kekasih Allah. Apakah mereka telah jadi seperti kaum Yahudi terdahulu?
Juang- Dekan
- Number of posts : 3494
State :
Reputation : 6
Credits : 9682
Registration date : 2008-08-26
Similar topics
» Binatang-binatang yang tercatat dalam Al Quran
» Siapa Muhammad Dalam Al-Quran
» Hadis-Hadis Nabi dalam Al Quran
» Siapa Muhammad Dalam Al-Quran
» Hadis-Hadis Nabi dalam Al Quran
e-mindakita :: Minda Umum :: Islam
Page 1 of 1
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum