2 kegagalan utama orang kafir

by Juang Sat Jul 10, 2010 2:52 pm

Jika kita perhatikan secara teliti kisah-kisah dalam Al Quran, terdapat 2 kegagalan utama orang kafir ketika di dunia;

- pertama, kegagalan mengemukakan bukti bahawa Allah menetapkan sesuatu hukum yang mereka ada-adakan.
- kedua, mereka gagal mengawal emosi bila berhujah untuk membawakan bukti kebenaran masing-masing.

Cuba lihat bermula daripada kisah Adam dan iblis. Iblis gagal menunjukkan bukti kenapa dia lebih layak jadi khalifah walaupun pada peringkat awalnya para malaikat memandang rendah keupayaan manusia untuk memikul tanggungjawab tersebut. Iblis menjadikan alasan kejadiannya daripada api untuk menunjukkan dirinya lebih baik daripada Adam yang dicipta daripada tanah.

Apakah Allah pernah menetapkan hukum bahawa "barangsiapa yang dicipta daripada pada api, ia adalah lebih baik daripada tanah"? Tidak, tetapi iblis mengada-adakan hukum itu untuk "masuk bakul angkat sendiri".

Setelah gagal mengemukakan bukti, iblis gagal mengawal emosi sehingga dia menunjukkan rasa dengki dan dendam untuk menyesatkan keturunan Adam.

Begitu juga kisah dua orang anak Adam yang mengemukakan korban masing-masing sebagai bukti. Sudah pasti korban yang paling baik itulah yang Allah terima sedangkan yang gagal kemukakan bukti korban yang baik Allah tak terima. Dan bila Allah tak terima, anak Adam yang gagal itu gagal pula mengawal emosi sehingga mengambil tindakan membunuh saudaranya.

Kemudian kisah Nabi Nuh juga memperlihatkan kegagalan orang-orang musyrik daripada kaumnya menunjukkan bukti Allah perintahkan manusia menjadikan nama-nama tertentu sebagai berhala mereka. Setelah berhujah dengan Nabi Nuh, mereka gagal mengawal emosi sehingga mengatakan baginda sebagai orang gila.

Kisah Nabi Ibrahim dan kaumnya juga menunjukkan kegagalan kaumnya mengemukakan bukti Allah memerintahkan mereka menjadikan patung-patung sebagai cara berbakti kepada Tuhan. Akibat kalah berhujah dengan Nabi Ibrahim, mereka gagal mengawal emosi sehingga mahu membunuh baginda.

Sama juga yang berlaku di antara Nabi Musa dan Firaun. Firaun gagal mengemukakan bukti kebenarannya sedangkan Musa berjaya. Akibat malu dikalahkan oleh Nabi Musa, Firaun gagal mengawal emosinya sehingga mahu membunuh Nabi Musa dan kaumnya.

Begitulah yang terjadi kepada para Nabi dan Rasul yang dibangkitkan kemudian. Pasti mereka akan berhujah untuk mengemukakan bukti kebenaran dan ketika itu mereka akan bertemu dengan orang-orang kafir yang gagal mengemukakan bukti seterusnya gagal mengawal emosi.

Lihat sahajalah di forum perbincangan agama sebegini, bagaimana Allah perlihatkan orang-orang yang senasib macam orang kafir terdahulu iaitu mereka gagal kemukakan bukti Allah menetapkan sesuatu yang mereka ada-adakan seterusnya bila diasak dengan hujah, mereka gagal mengawal emosi.

Itulah balasan Allah kepada orang-orang yang berdusta dan menolak Kitab Allah. Di dunia lagi kita boleh saksikan persamaan mereka dengan sifat-sifat orang kafir terdahulu yang dikhabar melalui Al Quran.

Sebab itulah pentingnya kita memahami Al Quran agar kita tahu membezakan sifat para Nabi iaitu orang-orang yang berjaya bawakan bukti baik dalam bentuk Kitab Allah mahupun perumpamaan-perumpamaan dan sifat orang-orang kafir iaitu gagal bawakan bukti seterusnya gagal mengawal emosi.

by Juang Sat Jul 10, 2010 3:37 pm

40:69. Tidakkah kamu merenungkan orang-orang yang membantah ayat-ayat Allah, bagaimana mereka dipalingkan?

40:70. Orang-orang yang mendustakan Kitab, dan apa yang dengannya Kami mengutus rasul-rasul Kami - kelak mereka akan mengetahui!

40:71. Apabila belenggu dan rantai berada pada leher mereka, dan mereka diheret,

40:72. Ke dalam air yang mendidih, kemudian di dalam Api mereka dibakar,

Apabila Kitab Allah telah tulis lebah pun dapat wahyu tetapi ada orang yang menolaknya untuk mengatakan hanya Nabi dan Rasul sahaja dapat wahyu, kita dapat lihat betapa mendidihnya hati mereka sehingga gagal mengawal emosi.

Itu baru balasan ketika di dunia. Sudah pasti balasan di akhirat tidak terperi kepada orang-orang yang mendustai Kitab Allah itu.

Janganlah hidup dengan minda terbelenggu dengan kepercayaan tradisi. Buka minda luas-luas. Keluar daripada bakul yang diangkat selama ini. Akan datanglah kesedaran dan keinsafan.

Janji Allah tentang kegagalan orang-orang kafir itu tidak pernah berubah-ubah. Ini kerana hukum Allah itu suatu yang tetap sifatnya.

by semut api Sat Jul 10, 2010 5:36 pm

stupid cow still telling rubbish to all human being

by Juang Sun Jul 11, 2010 1:23 pm

Salam,

Telah nyata 2 kegagalan mereka. Gagal kemukakan bukti dan gagal kawal emosi. betapa Hebatnya Tuhan yang menetapkan hukum di antara langit dan bumi.

by Zulia Sun Jul 11, 2010 10:45 pm

kesimpulan yang paling nyata dari kisah di atas, kesemua golongan orang kafir ialah mereka yang kafir kepada rasul-rasul pada zaman itu, termasuklah lah yang kafir pada rasul pada zaman ini. Macam tu ke bang?

by Juang Tue Jul 13, 2010 9:07 am

Salam,

Ya. Seperti mana orang kafir terdahulu tolak Kitab Allah, begitulah sesiapa pada zaman ini yang tolak Kitab Allah, kemungkinan jadi kafir adalah tinggi. Sebab itu kemungkinan mereka gagal kemukakan bukti ayat-ayat Al Quran dan gagal kawal emosi sama macam orang-orang kafir terdahulu juga adalah tinggi.

Oleh kerana kita sudah nampak kesan buruk tolak Kitab Allah, janganlah pandai-pandai buat hukum kononnya Kitab Allah itu tak jelas dan perlukan kitab riwayat manusia sebagai penjelasnya. Allah pun tak perintahkah kita buat begitu.

Tak logikkan kita pandai-pandai buat hukum yang Allah tak pernah perintahkan?

Kata sembah Allah sahaja, maka kenalah patuh pada apa yang Allah turunkan, bukannya pergi percaya apa yang manusia riwayatkan? Takkanlah tak tahu beza mana yang Allah turunkan dengan mana yang manusia riwayatkan?

by Zulia Wed Jul 14, 2010 6:34 pm

riwayat manusia tu sama dengan terjemahan al quran dibuat oleh manusia.
Yang terpelihara ialah alquran sebenar. Selalulah membaca ayat suci al quran. Tanda yang jelas orang yang tidak mendapat petunjuk ialah di hatinya ada kebencian terhadap ayat suci al quran. Tidaklah logik seorangnya tidak suka pada al quran dan langsung tak mahu membacanya, akan diberi petunjuk oleh Allah bila dia sekadar membaca terjemahannya. Sebab itu bila kita tanya golongan yg sesat itu, baca al quran tak? Dia kata tidak perlu.Sikap negatif terhadap ayat suci al quran seperti tidak mahu mendengarnya adalah tanda hati sudah mati dan tidak akan mendapat cahaya iman. Sepatutnya kalau dia ikhlas mesti lah dia memegang teguh ayat suci dan pengertiannya. Ini tidak, sebut aja ayat suci terus menentang.

by faried Wed Jul 14, 2010 6:45 pm

Zulia wrote:riwayat manusia tu sama dengan terjemahan al quran dibuat oleh manusia. Yang terpelihara ialah alquran sebenar. Selalulah membaca ayat suci al quran. Tanda yang jelas orang yang tidak mendapat petunjuk ialah di hatinya ada kebencian terhadap ayat suci al quran. Tidaklah logik seorangnya tidak suka pada al quran dan langsung tak mahu membacanya, akan diberi petunjuk oleh Allah bila dia sekadar membaca terjemahannya. Sebab itu bila kita tanya golongan yg sesat itu, baca al quran tak? Dia kata tidak perlu.Sikap negatif terhadap ayat suci al quran seperti tidak mahu mendengarnya adalah tanda hati sudah mati dan tidak akan mendapat cahaya iman. Sepatutnya kalau dia ikhlas mesti lah dia memegang teguh ayat suci dan pengertiannya. Ini tidak, sebut aja ayat suci terus menentang.

Uraian yang bagus. Sepaham.

by Juang Thu Jul 15, 2010 9:24 am

Salam,

Sesuatu ayat yang benar, diterjemahkan kepada apa jua bahasa sekali pun, pastilah ianya benar. Contohnya ilmu sains walaupun dikaji oleh mat saleh, tetapi bila diterjemahkan kepada bahasa Melayu, isi kandungannya tetap benar.

Jadi kalau buku sains pun boleh terpelihara kebenarannya walaupun diterjemahkan, tak logik Al Quran yang benar itu mempunyai masalah kalau diterjemahkan. Hanya orang yang tak berakal sahaja takut nak baca Al Quran yang diterjemahkan.

Yang hairannya, riwayat hadis yang diterjemahkan tidak pula mereka pertikaikan. Kenapa mereka tak suruh orang Melayu baca riwayat hadis dalam bahasa Arab dan dilagu-lagukan? Kenapa Al Quran yang lagi benar isi kandungannya disuruh setakat dilagu-lagukan sahaja?

Nampak tak taktik halus syaitan agar manusia tidak mendalami isi kandungan Al Quran. Mereka cuba "divert" kepada kitab-kitab riwayat.

by im Thu Jul 15, 2010 7:02 pm

4:87
Allah: tidak ada tuhan selain Dia. Dia
tentu sekali akan memanggil kamu semua pada Hari Kebangkitan – hari yang tidak
dapat dielakkan lagi. Siapakah yang lebih benar ceritanya selain dari Allah?

4:122
Dan bagi orang orang yang percaya dan
mengamalkan kehidupan yang lurus, kami akan memasukkan mereka didalam taman
taman yang mempunyai air sungai sungai yang mengalir, disana mereka akan tinggal
berkekalan untuk selama lamanya. Itulah perjanjian yang benar dari Allah. Perkataan siapa lagi yang benar
selain dari Allah?

by Zulia Thu Jul 15, 2010 7:39 pm

kenapa takut belajar bahasa al quran? Sebab tiada orang yang celik al quran yang sama dengan pemahaman dengan mereka yang buta huruf itu. Itu perlu difikirkan.

by Juang Thu Jul 15, 2010 9:39 pm

Salam,

Di sini secara tak langsung kita dapat belajar bahasa Al Quran. Umpamanya perkataaan "kaabah" dalam Al Quran membawa maksud buku lali. Jadi, takkanlah masa bersolat, kena mengadap buku lali? Bukankah lebih baik mengadap buku Al Quran?

by Zulia Fri Jul 16, 2010 2:25 pm

abang bukannya seorang yang bodoh. Tetapi bila abang terima perkataan kaabah itu buku lali, menunjukkan abang juga mengikut cakap TM secara tidak usul periksa. Buku lali = kaaba, kata duanya menjadi kaabaini. Sedangkan kata dua bagi kaabah, sepatutnya kaabataini. Sebab itu Nabi mewajibkan kita menuntut ilmu agama. Membiarkan diri dalam keadaan jahil dalam agama adalah haram dan kesannya amat bahaya dan boleh terkeluar dari agama. Berbaloikah abang yang dilahirkan dari orang Islam..dan kini berpaling kepada jahiliyah.
Abang lihat keadaan diri abang sekarang, tiada lagi nur islam. Jangan sampai Nabi tidak melihat kita sebagai umatnya kerana anggota wuduk tidak lagi bercahaya.

by Juang Fri Jul 16, 2010 10:28 pm

Salam,

Saya menerima kelogikan kaabah = buku lali bukan kerana TM yang saya tak mengenalinya, tetapi kerana konteks ayat Al Quran itu jauh daripada amalan kaum-kaum musyrik terdahulu yang perlu mengadap sesuatu objek.

Ada 3 ayat Al Quran menyebut perkataan kaabah iaitu untuk ayat tentang membasuh kaki sampai buku lali dan ayat tentang pengawalan berburu binatang. Amalan membasuh kaki sesuatu yang baik untuk kebersihan. Begitu juga pengawalan memburu binatang juga baik untuk mengelakkan kepupusan yang boleh merosakkan eko-sistem.

Jadi bila datang manusia yang kata kaabah adalah bangunan batu yang dijadikan tumpuan amalan ritual dengan manusia yang kata kaabah adalah buku lali yang menjadi penanda untuk membasuh kaki dan mengawal pemburuan, maka sudah pasti saya terima pendapat orang yang kata kaabah itu buku lali kerana ia jauh daripada amalan musyrik.

Saya tak mahu tiru amalan kaum musyrik yang perlukan objek-objek tumpuan sembahan mereka. Jika sujud kepada matahari pun suatu yang dilarang, apa lagi kalau sujud ke bangunan batu yang dikatakan kaabah itu.

by Zulia Fri Jul 16, 2010 10:37 pm

kalau perkataan pun salah, salah lah tafsirannya bang. Ini ayat alquran, ayat Allah, tak kan nak ubah perkataan ikut suka hati.
Apa yang berlaku pada abang, telah membuktikan apa yang dikatakan oleh ulama adala benar.

by Juang Fri Jul 16, 2010 10:46 pm

Salam,

Jika ikut perspektif Al Quran, yang salah adalah amalan menyekutukan Allah. Jadi, selagi terjemahan atau tafsiran itu tidak ke arah amalan musyrik seperti kaum-kaum terdahulu, saya anggap ia benar.

Sudah tentulah mengikut perspektif orang musyrik, amalan mereka benar dan para Rasul mereka salah. Itu perkara biasa yang tidak perlu dihairankan.

by tolokminda Sat Jul 17, 2010 12:06 am

Zulia wrote:abang bukannya seorang yang bodoh. Tetapi bila abang terima perkataan kaabah itu buku lali, menunjukkan abang juga mengikut cakap TM secara tidak usul periksa. Buku lali = kaaba, kata duanya menjadi kaabaini. Sedangkan kata dua bagi kaabah, sepatutnya kaabataini. Sebab itu Nabi mewajibkan kita menuntut ilmu agama. Membiarkan diri dalam keadaan jahil dalam agama adalah haram dan kesannya amat bahaya dan boleh terkeluar dari agama. Berbaloikah abang yang dilahirkan dari orang Islam..dan kini berpaling kepada jahiliyah.
Abang lihat keadaan diri abang sekarang, tiada lagi nur islam. Jangan sampai Nabi tidak melihat kita sebagai umatnya kerana anggota wuduk tidak lagi bercahaya.

Salam Zulia,

Puan membuat pelbagai dakwaan tetapi sudahkan puan memeriksa setiap dakwaan puan itu dalam perspektif Al-Quran?

by Zulia Sat Jul 17, 2010 1:10 am

sebab dah periksalah dah tahu siapa anda sebenarnya.

by Juang Sat Jul 17, 2010 11:13 am

Salam,

Mereka kata mereka sudah periksa Al Quran, tetapi gagal kemukakan ayat-ayat Al Quran untuk menyokong kepercayaan tradisi mereka.

Pelajar Fizik yang telah mengulangi pelajaran dan memeriksa isi kandungan buku Fizik, sudah pasti mudah bawakan bukti bila disoal dalam peperiksaan.

Begitulah kita menguji manusia sama ada mereka benar-benar faham Al Quran atau tidak. Jika gagal kemukakan ayat-ayat Al Quran, itukah orang yang sudah memeriksa Al Quran?

by Zulia Sat Jul 17, 2010 12:10 pm

Abang kata 'kita menguji manusia'? Perkataan itu sendiri membuktikan kesalahan tujuan kita beragama. Agama dari Allah, dan Dia lah yang memerintahkan manusia supaya beribadat padaNya. Kita sebagai hamba akan sentiasa diuji bukan soal hidup sahaja tetapi ujian akan datang mencabar iman. Kalau kita terpedaya maka terpesonglah iman kita, kalau kita sabar dan istiqomah serta mengharap hidayah Allah dengan tidak ada perasaan sombong dan menyalahkan orang lain serta mengakui kelemahan diri, maka selamatlah iman kita. Sebab itu lebih tinggi iman dan amal seseorang itu, lebih takwa dan mulialah akhlaknya. Akhlak ini akan terpancar dan mampu diteladani oleh orang islam yang lain. Seorang muslim yang baik akan memberi munafaat kepada muslim yang lain dunia dan akhirat.

by Juang Sun Jul 18, 2010 5:27 pm

Zulia wrote:Abang kata 'kita menguji manusia'? Perkataan itu sendiri membuktikan kesalahan tujuan kita beragama.

Salam,

Tiada pula dalam Al Quran ada hukum Allah menetapkan "barangsiapa menguji kefahaman Al
Quran seseorang manusia, ia adalah bersalahan dengan tujuan manusia beragama". Malah dibangkitkan seseorang Rasul itu pun untuk menguji manusia yang kata mereka pengikut Kitab-kitab Allah terdahulu.

by Juang Sun Jul 18, 2010 6:42 pm

Salam,

Jika kita teliti pertarungan hujah para Nabi dengan kaumnya mereka (terutama orang-orang kafir), Allah perkukuhkan hujah para Nabi dengan mengemukakan bukti-bukti yang gagal dicabar oleh orang kafir sehingga orang kafir panas hati dan berkata "inilah sihir yang nyata".

Di sini kita boleh menilai diri kita, apakah bila kita berhujah mengatakan kebenaran, kita diperkukuhkan dengan bukti-bukti atau sekadar mampu berkata seperti orang-orang kafir terdahulu?

Nak mengakut diri itu benar atau Islam, semua orang boleh cakap. Tetapi hendak bersikap tenang dan sabar ketika berhujah, hanya yang benar-benar Islam sahaja mampu melakukannya.

Sebab itu ada bezanya di antara orang yang sekadar mengaku Islam dengan orang yang benar-benar Islam. Orang yang benar-benar Islam pastilah mampu berhujah macam para Nabi iaitu berhujah penuh dengan bukti dan perumpamaan yang mendidihkan hati orang-orang kafir.

by Zulia Sun Jul 18, 2010 7:53 pm

Apakah amal ibadat yang kita nak bawa didepan Allah? Sepatutnya itu yang kita fikirkan. Apakah dosa yang pernah kita lakukan. Berapa banyakkah sembahyang yang kita tinggalkan. Sedangkan satu sembahyang fardu yang ditinggalkan walaupun sepuluh tahun lepas, wajiblah kita mengkadonya, kalau kita teliti amal sendiri, tidak berani berhadapan dengan Allah. kalau sekarang masih kita meninggalkan sembahyang, bila pula kita menggantinya, ingatlah kita semakin menghampiri maut, itulah yang lebih pasti. Adakah anda nakkan maut sebagai bukti?

by **Admin** Tue Jul 20, 2010 1:00 am

Zulia wrote:Apakah amal ibadat yang kita nak bawa didepan Allah? Sepatutnya itu yang kita fikirkan. Apakah dosa yang pernah kita lakukan. Berapa banyakkah sembahyang yang kita tinggalkan. Sedangkan satu sembahyang fardu yang ditinggalkan walaupun sepuluh tahun lepas, wajiblah kita mengkadonya, kalau kita teliti amal sendiri, tidak berani berhadapan dengan Allah. kalau sekarang masih kita meninggalkan sembahyang, bila pula kita menggantinya, ingatlah kita semakin menghampiri maut, itulah yang lebih pasti. Adakah anda nakkan maut sebagai bukti?

Salam,

Surah dan ayat ke berapa selari dengan kenyataan puan di atas yang saya boldkan itu?

by Juang Tue Jul 20, 2010 4:57 pm

Salam,

Semua manusia akan kembali kita Tuhan membawa amal perbuatan masing-masing.

Amal ibadat yang dibawa oleh orang-orang yang percaya kepada Allah adalah segala amalan yang benar dan bermanfaat. Sedangkan amal ibadat yang dibawa oleh orang-orang kafir adakah segala amalan yang dusta dan sia-sia.

Sesuatu yang benar, pasti ada bukti dari sisi Allah, sedangkan sesuatu yang dusta itu hanya diada-adakan sahaja. Mereka gagal kemukakan bukti untuk menunjukkan Allah perintahkan manusia buat sesuatu amalan.

Cuba kita lihat amalan para Nabi yang disebut dalam Al Quran seperti belajar, membaca, berfikir, berusaha, mencegah kekejian dan kemungkaran, berhujah, menyelidik dan bermacam-macam lagi. Semuanya ada kesan positif jika kita lakukan dan membawa mudarat jika ditinggalkan.

Tetapi cuba lihat amalan para musyrik yang diceritakan dalam Al Quran seperti sujud ke arah matahari, bulan, patung atau binaan-binaan manusia yang lain, apa kesan positif mereka buat amalan begitu? Apakah dengan beritual mengadap patung anak sapi, mereka jadi bangsa yang bijaksana dan berilmu tinggi?

Cuba senaraikan kebaikan jika kita beritual mengadap matahari 10 kali sehari? Dan apakan pula kesan buruk kalau kita tidak beritual mengadap matahari 10 kali sehari?

by Sponsored content

2 kegagalan utama orang kafir

2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir

Re: 2 kegagalan utama orang kafir