Bagaimana Al Quran disembunyikan?

by Juang Wed Jul 07, 2010 3:01 pm

Walaupun zahir kitab Al Quran tidak dapat disembunyikan oleh manusia, tetapi mesej-mesej Allah yang disampaikan oleh para Nabi yang ada dalam Al Quran boleh disembunyikan melalui beberapa cara.

1) Pengawalan bidang agama

- kononnya hanya ada pihak-pihak tertentu sahaja boleh bercakap pasal Islam dan pengajaran Al Quran. Sesiapa yang bercakap berbeza dengan kepercayaan tradisi selalu dilabelkan sesat orang pihak-pihak tertentu itu (macamlah mereka itu tuhan selain Allah pula).

2) Menjadikan Al Quran itu hanya bahan untuk dilagu-lagukan

- Kononnya apabila Al Quran dibaca dalam bahasa Arab, maka manusia akan dapat banyak pahala. Setiap huruf Arab itu kalau disebut pun sudah dapat banyak pahala. Akibatnya mereka dilalaikan daripada membaca pengertian yang ingin Allah sampaikan melalui Al Quran. Jadilah mereka golongan yang bongkak merasakan cukup baca Al Quran dalam keadaan tak faham, mereka sudah Islam. Walhal taraf mereka sama macam orang kafir terdahulu yang tahap pemahaman mereka terhadap Al Quran juga rendah.

3) Nilai terjemahan Al Quran selalu dipertikaikan

- Jarang kita dengar orang-orang beragama Islam pertikaikan terjemahan riwayat-riwayat hadis. Tetapi apabila ada insan-insan yang bawakan sesuatu terjemahan Al Quran yang menafikan kepercayaan tradisi sesuatu kaum, mulalah kita dengan suara-suara sumbang pertikaikan terjemahan dan tafsirnya.

Kononnya terjemahan tersebut ikut nafsulah, tak diiktiraf oleh institusi agamalah dan macam-macam alasan nak menutup pemalsuan amalan atau kepercayaan tradisi mereka. Tetapi tidak pula mereka bawakan terjemahan yang tak ikut nafsu untuk kita buat perbandingan terjemahan mana satu yang paling baik.

4) Perlukan kitab-kitab riwayat untuk menjelaskan Al Quran

- Ini adalah taktik yang pernah digunakan oleh umat terdahulu yang men"divert" sesuatu kaum daripada mencapai terus mesej-mesej Allah dalam sesuatu kitab. Dengan mengada-adakan riwayat-riwayat tersebut, maka kaum itu lebih percaya kepada riwayat daripada apa yang Jibril turunkan terus kepada Nabi (Kitab Allah). Akhirnya mereka memusuhi Jibril seperti orang-orang kafir terdahulu pernah memusuhi.

by PenjunjungEhsan Thu Jul 08, 2010 9:39 am

Siapa kata riwayat hadith tidak pernah dipertikaikan? Paling banyak dan semua yang dipertikaikan telah dihukumkan sesuai dengan keadaannya. Cuma riwayat hadith yang masyhur dan sahih digunakan sebagai rujukan sebelum sesuatu ayat didalam AlQuran di tafsirkan kerana dikhuatiri telah ada tafsiran yang dilakukan oleh nabi muhammad saw dan jika kita mentafsirkannya semula akan bertentangan dengan hukum Islam sebenar.

by Juang Thu Jul 08, 2010 5:01 pm

Salam,

Ayat Al Quran mana menunjukkan Allah telah menetapkan supaya riwayat hadis perlu dirujuk dahulu sebelum sesuatu ayat Al Quran ditafsirkan? Bawakan bukti kalau ada?

Asyik cakap tanpa berlandaskan Al Quran, hebat sangatkah berbanding Tuhan?

by PenjunjungEhsan Thu Jul 08, 2010 5:06 pm

Ayat AlQuran tidak dipersalahkan jika:

"Ayat Al Quran mana menunjukkan Allah telah menetapkan supaya riwayat
hadis perlu dirujuk dahulu sebelum sesuatu ayat Al Quran ditafsirkan?
Bawakan bukti kalau ada?"

: sebab kita ada nabi yang diutus sebagai penyampai agama Islam yang sebenar bukan nabi lain. Jadi, kalau nak bukti sama ada hadith perlu dirujuk atau tidak, kenalah buka hadith dan fahami.

by Juang Thu Jul 08, 2010 5:22 pm

Salam,

Islam sudah disampaikan sejak Nabi-nabi terdahulu. Malah Nabi Ibrahim telah menamakan orang-orang yang mengikuti anutan sepertinya sebagai muslim. Tetapi kenapa sejak Nabi Ibrahim sampailah ke Nabi Muhammad, tidak ada pun ayat Al Quran memberi petunjuk bahawa Allah menetapkan Al Quran ditafsirkan dengan cara merujuk riwayat hadis?

Jadi kalau Allah tak perintahkan kita buat begitu, siapa pula yang pandai-pandai buat hukum baru yang Al Quran tak pernah tetapkan? Hebat sangatkah mereka berbanding Tuhan yang buat ketetapan itu?

by PenjunjungEhsan Thu Jul 08, 2010 5:42 pm

Orang mengetahui tentang nabi ibrahim alaihi daripada siapa? Allah ta'ala yang mewahyukannya kepada nabi muhammad sallallahu alaihi wasalam dan jika Allah kehendaki kaum yahudi jadi Islam tentu tidak menjadi masalah kerana itu semua didalam kekuasaan Allah ta'ala. Awak mempersoalkan 'siapa yang pandai-pandai', jadi esok diakhirat awak jawablah dengan Allah ta'ala kerana soalan kufur awak tersebut memungkinkan iman awak boleh terbatal sebagaimana syahadah dan solat boleh terbatal.

by Juang Thu Jul 08, 2010 5:46 pm

Salam,

Masalahnya, tiada pula Allah menetapkan "untuk jadi Islam, kena cari riwayat hadis Nabi"? Jadi siapa yang pergi buat ketetapan macam itu? Hebat sangatkah mereka berbanding Tuhan?

Saudara pun kena ingat, saudara juga kena jawab apa yang saudara lakukan selama hidup di dunia. Jangan ingat orang lain sahaja kena tanya.

by Zulia Thu Jul 08, 2010 5:50 pm

sebab itu kita beriman pada Nabi. Cuba tanya mereka Nabi mana yang mereka ikut? Dan bagaimana mereka nak buktikan al quran itu datangnya dari nabi itu. Kalau mereka menggunakan akal, bukti ini mereka mesti tahu secara logik. Kalau tidak mereka tak ada asas logik bagi kepercayaan mereka. Macamana nak mendakwa mereka benar? dakwaan mengikut al quran, tetapi gagal membuktikan siapa kah Nabinya, dimanakah tanda wujudnya Nabi itu? Mereka mesti dapat buktikan secara logik.

by Juang Thu Jul 08, 2010 5:56 pm

Salam,

Masalahnya ada ke Allah larang buktikan Al Quran itu datangnya daripada Nabi, dengan cara guna akal? Kalau ada larangan Allah agar kita guna akal, kemukakanlah.

Asyik gagal sahaja nak kemukakan bukti, bagaimana di akhirat nanti nak jadi golongan yang berjaya.?

Orang kafir terdahulu yang gagal kemukakan bukti Allah tetapkan Uzair adalah putera Allah, samalah dengan manusia hari ini yang gagal kemukakan bukti Allah tetapkan Al Quran itu hanya perlu ditafsirkan rujukan riwayat hadis.

Itulah padahnya sesuka hati buat ketetapan tanpa Allah dahulu menetapkan sedemikian. Nak kemukakan bukti pun sudah dimasukkan dalam golongan orang-orang yang gagal.

by Zulia Sun Jul 11, 2010 10:48 am

Di akhir zaman nanti, Allah akan menghilangkan pengatahuan agama dari manusia. Bukanlah ianya tiba-tiba lenyap dari Kitab atau dada manusia. Tetapi diberitakan ialah lenyap golongan yang berilmu (ulama) dan tiada penggantinya. Ia sesuatu yang logik dan tanda-tandanya telah pun ada dengan munculnya fahaman menolak ulama, dan golongan jahil berkata-kata tentang agama. Semoga Allah melindungi kita dari golongan ini.

by semut api Sun Jul 11, 2010 1:13 pm

biarkan mr cow eating the grass eh, bosan dgn karenah mr cow ni

by Juang Sun Jul 11, 2010 1:35 pm

Salam,

Biarkan mereka yang gagal kemukakan bukti itu gagal kawal emosi. Itu sahaja tahap kemampuan mereka bila berforum. Pi mai pi mai tang tu.

by **Admin** Sun Jul 11, 2010 1:40 pm

Zulia wrote:Di akhir zaman nanti, Allah akan menghilangkan pengatahuan agama dari manusia. Bukanlah ianya tiba-tiba lenyap dari Kitab atau dada manusia. Tetapi diberitakan ialah lenyap golongan yang berilmu (ulama) dan tiada penggantinya. Ia sesuatu yang logik dan tanda-tandanya telah pun ada dengan munculnya fahaman menolak ulama, dan golongan jahil berkata-kata tentang agama. Semoga Allah melindungi kita dari golongan ini.

Salam,

Tolonglah puan...janganlah mengada-adakan cerita lagi kalau tiada bukti ayat al-quran.

by tolokminda Sun Jul 11, 2010 8:27 pm

Admin wrote:
Zulia wrote:Di akhir zaman nanti, Allah akan menghilangkan pengatahuan agama dari manusia. Bukanlah ianya tiba-tiba lenyap dari Kitab atau dada manusia. Tetapi diberitakan ialah lenyap golongan yang berilmu (ulama) dan tiada penggantinya. Ia sesuatu yang logik dan tanda-tandanya telah pun ada dengan munculnya fahaman menolak ulama, dan golongan jahil berkata-kata tentang agama. Semoga Allah melindungi kita dari golongan ini.

Salam,

Tolonglah puan...janganlah mengada-adakan cerita lagi kalau tiada bukti ayat al-quran.

Salam Admin,

Teguran yang amat kena pada tempatnya. Harap puan Zulia memikirkan teguran tuan Admin dan berhenti dari menyampaikan cerita-cerita yang disandarkan kepada Tuhan dan rasul tanpa tiada bukti dari ayat-ayat Al-Quran.

by Zulia Sun Jul 11, 2010 10:58 pm

Allah saja yang tahu siapa yang menipu sebenarnya. Berani kerana benar. Kita dah tahu siapa yang tak berani mengaku di sini, macam ulama yahudi dulu, bila Nabi sebut dengan nama Allah, baru lah mereka mengaku berbohong. Orang yang berbohong, mereka sendiri tahu,kerana naluri manusia akan menentang bila dia bercakap dusta seperti yang dikesan oleh alat pengesan bohong tu.

by **Admin** Mon Jul 12, 2010 7:22 am

Zulia wrote:Allah saja yang tahu siapa yang menipu sebenarnya. Berani kerana benar. Kita dah tahu siapa yang tak berani mengaku di sini, macam ulama yahudi dulu, bila Nabi sebut dengan nama Allah, baru lah mereka mengaku berbohong. Orang yang berbohong, mereka sendiri tahu,kerana naluri manusia akan menentang bila dia bercakap dusta seperti yang dikesan oleh alat pengesan bohong tu.

Salam,

Kita serahkan pada Allah sahaja.

Namun, kita boleh nampak sifat-sifat orang yang berdusta itu. Apabila diminta bukti, mereka gagal mengemukakannya. Mereka hanya tahu berkata ini dari Allah tapi bila diminta bukti ayat al-quran apa yg mereka katakan itu mereka membisu dan ada sebahagian mereka yang melemparkan kata-kata kesat akibat gagal mengawal kemarahan. Nampak sangat mereka berdusta.

Sepatutnya kalau mereka rasa mereka benar atau tidak berdusta, merekalah yang tampil utk membawa bukti-bukti dengan ayat-ayat al-quran. tapi apa yang berlaku sebaliknya. sifat-sifat orang yg tidak percaya itulah mereka nak tiru berbanding sifat-sifat para rasul.

by PenjunjungEhsan Mon Jul 12, 2010 9:52 am

Jika asyik meminta bukti sahaja dengan meminta terjemahan ayat AlQuran dijadikan topik perbualan ia tidak akan menyelesaikan beberapa masalah seperti sikap golongan yang menolak apa yang sepatutnya menjadi ketetapan dalam beragama iaitu bertanya kepada yang berilmu. Jika berjaya pun dikemukakan ayat AlQuran yang menunjukkan adanya perintah untuk taat kepada Allah dan rasulNya, dan apabila dikemukakan komen para ulama mengatakan maksud taat kepada rasul itu bererti mepelajari apa yang diajarkan oleh rasul terutama sekali hadith nabi saw. Namun apa yang selalunya timbul, golongan seperti admin akan mengatakan tafsiran itu salah dan sebagainya. Ini kaedah ulama antihadith yang sengaja meminta bukti daripada AlQuran kemudia mengulas dengan memberi pengertian yang bertentangan dengan kefahaman semua orang seperti riwayat hadith yang kononnya tidak wajib sebab tidak ada ayat yang 'Jelas' mengatakan riwayat hadith wajib diikuti seperti didalam AlQuran sedangkan jika menggunakan akal, semua itu boleh difikirkan apabila komen ulama digunapakai. Ini tidak, mentang-mentang tak memenuhi nafsu orang seperti admin@bayau, dituduh pula forumer yang mempertahankan pendapat ulama sebagai pendusta. Jika tidak ada ulama, siapa lagi rujukan kita untuk memahami Islam? Biasanya kalau guna akal sendiri, masuk tong sampahsaja idea tu atau kurang bermakna penjelasannya.

by faried Tue Jul 13, 2010 5:23 pm

PenjunjungEhsan wrote:
Jika asyik meminta bukti sahaja dengan meminta terjemahan ayat AlQuran dijadikan topik perbualan ia tidak akan menyelesaikan beberapa masalah seperti sikap golongan yang menolak apa yang sepatutnya menjadi ketetapan dalam beragama iaitu bertanya kepada yang berilmu.

Daripada repot-repot bertanya kepada yang berilmu yang belum tentu berilmu, akan sangat meyakinkan jika berguru langsung kepada Tuhan, Alrrahmanu.

55:1 (Malay) (Tuhan) Yang Maha Pemurah,

Alrrahmanu

55:2 (Malay) Yang telah mengajarkan Al Qur'an.

AAallama alqurana

by Juang Tue Jul 13, 2010 5:30 pm

Salam,

Orang yang berilmu sains, tidak pernah halang pun orang lain nak belajar sains dengan buku terjemahan. Macam mana wujudnya orang yang "berilmu agama" tetapi halang pula orang lain nak belajar agama dengan Al Quran terjemahan? Allah pun tak pernah larang kita terjemahkan Al Quran itu.

by Zulia Wed Jul 14, 2010 3:45 pm

mana lebih tinggi ayat-ayat Allah atau kitab terjemahan itu?

by PenjunjungEhsan Wed Jul 14, 2010 5:46 pm

Agama tidak melarang sesiapa sekalipun untuk menuntutnya. Tetapi jika menuntutnya dengan berdalilkan AlQuran, biarlah kena dengan kaedahnya iaitu melalui didikan para ulama. Jika menuntutnya dengan berdalilkan akal yang sihat, kenalah bertemu dengan guru yang menguasai ilmu agama disamping memiliki ilmu yang selainnya seperti sains. Apa-apa pun perkara pokok dalam menuntut agama hendaklah daripada guru yang ilmunya memahami agama dan beramal dengan agama itu terlebih dahulu sebelum kita berguru. Jika berguru dengan albert enstein takkan sama berguru dengan saintis Islam yang juga pakar sains. Kerana guru yang kafir membawa kepada kesesatan dalam berilmu sains tetapi guru yang Islam tentu akan mengutamakan agama sebelum ilmu sains beliau. Itu bezanya jika hendak menuntut agama secara akal.

by faried Wed Jul 14, 2010 7:15 pm

PenjunjungEhsan wrote:Agama tidak melarang sesiapa sekalipun untuk menuntutnya. Tetapi jika menuntutnya dengan berdalilkan AlQuran, biarlah kena dengan kaedahnya iaitu melalui didikan para ulama.

Ayat mana yang menyatakan demikian?

by Juang Thu Jul 15, 2010 9:30 am

Salam,

9:30. Orang-orang Yahudi berkata, "Uzair ialah putera Allah"; orang-orang Kristian berkata, "Al-Masih ialah putera Allah." Itu adalah ucapan daripada mulut mereka, menurut ucapan orang-orang yang tidak percaya sebelum mereka. Allah memerangi mereka! Bagaimanakah mereka dipalingkan?

9:31. Mereka mengambil habr (ulama agama) mereka, dan rahib-rahib mereka, sebagai pemelihara-pemelihara selain daripada Allah, dan al-Masih, putera Mariam; dan mereka diperintah untuk menyembah hanya Tuhan Yang Satu; tidak ada tuhan melainkan Dia; Dia disanjung, di atas apa yang mereka menyekutukan.

Itulah jadinya bila mengambil ulamak agama sebagai "tuhan" selain Allah. Mereka mengada-adakan ketetapan tak masuk akal kononnya Uzair atau Al Masih itu putera Allah.

Jadi, tak logik kita boleh fahami Al Quran menerusi golongan sebegitu. Sebab itulah Allah sendiri tak pernah perintahkan "fahmilah Al Quran dengan didik ulamak agama" sebab dalam Al Quran sendiri menceritakan ulamak agama itulah yang merosakkan kepercayaan sesebuah masyarakat.

by PenjunjungEhsan Thu Jul 15, 2010 9:36 am

3:[7]
...Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya
dalam ilmu-ilmu ugama, berkata:" Kami beriman kepadanya, semuanya itu
datangnya dari sisi Tuhan kami" Dan tiadalah yang mengambil pelajaran
dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran.

Didikan para ulama amat penting kerana merekalah yang disebut sebagai orang-orang yang teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu agama. Jika seseorang mengatakan dia seorang yang berilmu, akan ada dikalangan yang alim juga menilai tahap keilmuannya dan begitu juga terhadap diri mereka sendiri. Ini adalah tahap keilmuan ulama yang ikhlas dalam menyebarkan ilmu agama. Tentu menjadi pertanyaan orang ramai jika wujud sekelompok manusia yang mengaku berilmu tetapi dalam hal sunnah, kosong dan lompang. Jadi sebagai seorang Islam, kita tahu siapa yang wajar ditanya tentang bab agama dan jika orang yang menonjolkan dirinya seperti berilmu walhal sebenarnya tidak tahu apa-apa, kesan akhirnya sama ada mereka akan digelar golongan masih belajar atau tidak pernah mempelajari daripada ilmuwan yang lain.

by Juang Thu Jul 15, 2010 9:55 am

3:[7]
...Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya
dalam ilmu-ilmu ugama, berkata:" Kami beriman kepadanya, semuanya itu datangnya dari sisi Tuhan kami" Dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran.

Salam,

Siapakah orang-orang yang mendalam ilmu pengetahuan agamanya? Ulamak Yahudi dan Nasrani itu pun perasan mereka mendalam ilmu agamanya. Jadi, takkanlah bila datang orang yang mengaku dirinya ulamak agama, kita terus percaya mereka berilmu? Kenalah uji dahulu.

Ayat 3.7 ada memberi petunjuk siapa orang-orang yang mendalam ilmu agamanya iaitu orang-orang yang berfikir.

Ulamak Yahudi dan Nasrani tidak dapat kemukakan hujah sebagai orang yang berfikir untuk mengatakan Uzair atau Al Masih itu putera Allah. Tiada hukum-hukum alam di sekeliling kita menjadi petunjuk bahawa Uzair atau Al Masih itu putera Allah.

Baik manusia itu mengaku Uzair atau Al Masih itu putera Allah atau tidak, Allah tetap berikan ilmu, rezeki dan nikmat-nikmat hidup kepada mereka yang berusaha. Lainlah kalau Allah hanya beri nikmat-nikmat hidup kepada orang-orang yang mengaku Uzair putera Allah, dan yang lain-lain tak dapat, logik jugalah kita kena mengaku Uzair itu putera Allah.

Jadi, nak tahu seseorang itu benar-benar orang yang berilmu pengetahuan agama yang mendalam, pastilah seperti para Nabi yang tidak memerlukan kitab-kitab riwayat untuk membuktikan kebenaran mereka. Carilah dalam Al Quran, Nabi manakah yang perlukan kitab-kitab riwayat untuk membuktikan kebenaran dirinya.

by Sponsored content

Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?

Re: Bagaimana Al Quran disembunyikan?