Erti solat yang masuk akal

Juang wrote:

2:45. Kamu mohonlah pertolongan dalam kesabaran dan solat kerana ia adalah sungguh berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk,

2:153. Wahai orang-orang yang percaya, kamu mohonlah pertolongan dalam kesabaran dan solat; sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang sabar.

Kedua-dua ayat di atas dapat memberi petunjuk apakah erti solat yang masuk akal. Solat dikaitkan dengan pertolongan daripada Allah. Oleh kerana Allah tidak memungkiri janji, jika Dia berjanji hendak tolong orang-orang yang mengikut apa yang Dia tetapkan, sudah pasti Dia akan tunaikan.

Hendak dapat ilmu, rezeki dan kesihatan, kita perlukan pertolongan Allah. Ini kerana sumber ilmu, rezeki dan kesihatan datangnya daripada Allah. Lainlah ada tuhan lain selain Dia, logiklah kita boleh minta ilmu, rezeki atau kesihatan kepada tuhan yang lain itu.

Katakan kita mohon pertolongan Allah agar diberikan ilmu dan kepandaian. Apakah dengan beritual mengadap matahari, ilmu dan kepandaian itu akan masuk dalam diri kita? Tidak. Kita kena berusaha pada jalan yang layak ilmu itu diperolehi seperti belajar, membuat penyelidikan dan bereksperimen. Bila kita rajin berusaha, barulah kita dapat ilmu.

Katakan kita memohon pertolongan Allah agar diberikan rezeki. Apakah dengan beritual mengadap bulan, rezeki akan turun dari langit? Tidak, Allah suruh kita berusaha pada jalan yang layak dapat rezeki dengan tekun dan sabar seperti bekerja (mengambil upah) atau berniaga. Bila kita rajin berusaha, barulah rezeki yang Allah kurniakan sampai kepada kita.

Katakan kita memohon pertolongan Allah agar diberikan kesihatan. Apakah dengan beritual mengadap binaan-binaan manusia, kesihatan kita semakin baik? Tidak, Allah suruh kita jaga permakanan (jangan makan yang kotor) dan makan sesuatu yang berkhasiat. Bila kita makan tidak ikut selera dan rajin mengeluarkan peluh, sudah pasti tahap kesihatan kita lebih baik daripada yang malas berusaha.

Daripada perkataan "pertolongan" yang dikaitkan dengan solat dapat memberi jawapan kepada kita apakah erti solat yang masuk akal. Ia tidak berkaitan langsung dengan amalan ritual, tetapi berkaitan usaha kita untuk berjaya mendapat pertolongan Allah.

Lainlah ada bukti dengan buat amalan ritual itu, pertolongan Allah pasti sampai kepada mereka sahaja dan yang tak buat amalan ritual itu tidak dapat pertolongan, logiklah solat itu dikaitkan dengan amalan ritual tersebut.

Jadi, solat adalah sebarang usaha kita ke arah mendapat pertolongan Allah baik dalam mencari ilmu, rezeki ,kesihatan, dan kurnia-kurnia Allah yang lain. Sebab itulah solat amat sesuai dengan perkataan "komitmen" agar solat itu suatu yang bermakna dan masuk akal.

Dengan kata lain, solat mengikut perspektif Al Quran akan menjadikan sesuatu kaum itu rajin kerana dengan rajinlah manusia akan dapat pertolongan dan capai kejayaan. Mana ada golongan pemalas akan berjaya? Jika di dunia lagi golongan pemalas berusaha akan gagal, maka di akhirat lagi-lagilah mereka akan gagal.

Juang wrote:Daripada perkataan "pertolongan" yang dikaitkan dengan solat dapat memberi jawapan kepada kita apakah erti solat yang masuk akal. Ia tidak berkaitan langsung dengan amalan ritual, tetapi berkaitan usaha kita untuk berjaya mendapat pertolongan Allah.

othman wrote:
salam juang

62:10. Kemudian, apabila solat telah
diselesaikan, bertaburlah di bumi dan carilah pemberian Allah, dan ingatlah
Allah dengan banyak agar kamu beruntung.


ada pemisahan antara solat dan bertaburlah di bumi dan carilah pemberian allah

yg tuan cerita itu ialah bertaburlah di bumi dan carilah pemberiannya .

Kamu mohonlah pertolongan dalam kesabaran

adalah doa .

Juang wrote:

othman wrote:
salam juang

62:10. Kemudian, apabila solat telah
diselesaikan, bertaburlah di bumi dan carilah pemberian Allah, dan ingatlah
Allah dengan banyak agar kamu beruntung.


ada pemisahan antara solat dan bertaburlah di bumi dan carilah pemberian allah

yg tuan cerita itu ialah bertaburlah di bumi dan carilah pemberiannya .

Kamu mohonlah pertolongan dalam kesabaran

adalah doa .

Salam,

Kita masuk universiti belajar bahawa dalam perut bumi ada minyak. Kemudian kita keluar universiti dan bertaburan bekerja dengan syarikat gali minyak untuk cari pemberian Allah itu.

Masa kita belajar untuk tahu mencari pemberian Allah, itulah yang sesuai dikaitkan dengan solat. Kalau kita malas belajar, minyak di dalam tanah itu terperap di situ sahaja. Kita tidak dapat rezeki.

Jadi menunjukkan solat yang masuk akal tak berkaitan langsung pun dengan amalan ritual, tetapi amalan-amalan untuk menjadikan kita berilmu dan berpengetahuan untuk mencari pemberian atau rezeki.

Jangan hidup tunggu rezeki datang bergolek. Itu hikmah bersolat iaitu jadi manusia yang rajin belajar dan berusaha. Jadi sebenarnya bangsa-bangsa yang dapat banyak pemberian daripada Allah itu telah pun mendirikan solat mengikut perspektif Al Quran.

Juang wrote:Salam saudara Othman,

Ada orang belajar cara-cara berniaga tanpa pergi kelas pun, boleh mereka buka bisnes berbanding pelajar yang ambil jurusan bisnes di universiti.

Yang penting dalam belajar adalah minat, bukannya masuk kelas. Berapa ramai yang masuk kelas, tetapi boleh fail juga.

Bila ada minat dan kesungguhan dalam mencari ilmu, pasti mudah faham berbanding yang tak minat dan tak fokus dalam pelajaran.

Dan belajar juga satu komitmen. Ada 2 jenis komitmen, iaitu komitmen mencari ilmu, dan komitmen menggunakan ilmu itu untuk mencari rezeki.

Sebab itulah Al Quran tidak tetapkan apakah cara-cara berkomitmen. Kalau tidak dalam Al Quran sudah ditetapkan rukun-rukunnya.

Lainlah dalam Al Quran ada sebut "untuk tahu rukun solat, carilah kitab-kitab riwayat dan tetapkanlah caranya ikut kitab tersebut", logiklah kita cari kitab riwayat dan buat ketetapan rukun.

othman wrote:Kita masuk universiti belajar bahawa dalam perut bumi ada minyak. Kemudian kita keluar universiti dan bertaburan bekerja dengan syarikat gali minyak untuk cari pemberian Allah itu.

Masa kita belajar untuk tahu mencari pemberian Allah, itulah yang sesuai dikaitkan dengan solat. Kalau kita malas belajar, minyak di dalam tanah itu terperap di situ sahaja. Kita tidak dapat rezeki.

Jadi menunjukkan solat yang masuk akal tak berkaitan langsung pun dengan amalan ritual, tetapi amalan-amalan untuk menjadikan kita berilmu dan berpengetahuan untuk mencari pemberian atau rezeki.

Jangan hidup tunggu rezeki datang bergolek. Itu hikmah bersolat iaitu jadi manusia yang rajin belajar dan berusaha. Jadi sebenarnya bangsa-bangsa yang dapat banyak pemberian daripada Allah itu telah pun mendirikan solat mengikut perspektif Al Quran.

Masa kita belajar untuk tahu mencari pemberian Allah, itulah yang sesuai dikaitkan dengan solat. Kalau kita malas belajar, minyak di dalam tanah itu terperap di situ sahaja. Kita tidak dapat rezeki.

Kemudian kita keluar universiti dan bertaburan bekerja dengan syarikat gali minyak untuk cari pemberian Allah itu.

62:10. Kemudian, apabila solat telah diselesaikan, bertaburlah di bumi dan carilah pemberian Allah, dan ingatlah Allah dengan banyak agar kamu beruntung.

jadi solat itu belajar bukan komitmen.

komitmen ialah kita guna ilmu masa belajar utk bekerja.

othman wrote:
jadi solat itu belajar bukan komitmen.

komitmen ialah kita guna ilmu masa belajar utk bekerja.

29:45 (Malay)Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Qur'an) dan dirikanlah salat. Sesungguhnya salat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (salat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadah-ibadah yang
lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Otlu ma oohiya ilayka mina alkitabi waaqimi alssalata inna alssalata tanha AAani alfahshai waalmunkari walathikru Allahi akbaru waAllahu yaAAlamu ma tasnaAAoona

othman wrote:untuk berkomitmen kena bersih. itu bukan rukun ke. kecuali dalam perjalanan.

othman wrote:rukun jugak tu. atau mereka yg mabuk.

faried wrote:

othman wrote:untuk berkomitmen kena bersih. itu bukan rukun ke. kecuali dalam perjalanan.

Dalam berkomitmen/menegakkan salat/aqimi alssalata yang harus dibersihkan bukan tubuh, tetapi pikiran dan perbuatan.

othman wrote:rukun jugak tu. atau mereka yg mabuk.

Kebanyakan orang yang salat dengan cara ritual seperti mabuk, mereka tidak mengerti apa-apa tentang petunjuk Allah/ayat-ayat Alquran yang dikatakannya.

Salam.

PenjunjungEhsan wrote:

4:[102]
Dan apabila engkau (wahai Muhammad)
berada dalam kalangan mereka (semasa perang), lalu engkau mendirikan sembahyang
dengan (menjadi imam) mereka, maka hendaklah sepuak dari mereka berdiri
(mengerjakan sembahyang) bersama-samamu, dan hendaklah mereka menyandang
senjata masing-masing; kemudian apabila mereka telah sujud, maka hendaklah
mereka berundur ke belakang (untuk menjaga serbuan musuh); dan hendaklah datang
pula puak yang lain (yang kedua) yang belum sembahyang (kerana menjaga serbuan
musuh), maka hendaklah mereka bersembahyang (berjamaah) bersama-samamu, dan
hendakah mereka mengambil langkah berjaga-jaga serta menyandang senjata
masing-masing. Orang-orang kafir memang suka kalau kamu cuai lalai akan
senjata dan harta benda kamu, supaya dengan jalan itu mereka dapat menyerbu
kamu beramai-ramai dengan serentak. Dan tidaklah kamu berdosa meletakkan
senjata masing-masing, jika kamu dihalangi sesuatu yang menyusahkan disebabkan
hujan atau kamu sakit. Dan hendaklah kamu mengambil langkah berjaga-jaga.
Sesungguhnya Allah telah menyediakan bagi orang-orang kafir itu azab seksa yang
amat menghina.

Salam kepada sesiapa yang mendapat petunjuk.


Solat seperti yang kita fahami adalah perbuatan yang dilakukan dengan tujuan untuk beribadah kepada Allah subhanahu wa ta'ala. Solat yang sebenar ialah dengan mendirikannya atau mengerjakannya sebagaimana yang ditunjuk oleh nabi muhammad saw dan sesuai dengan sabda baginda 'solatlah kamu sebagai kamu melihat aku bersolat". Kebenaran hadith tersebut disokong oleh ayat diatas bahawa solat hendaklah dengan mengikuti pergerakan rasullullah saw dalam apa jua keadaan walaupun dalam keadaan perang atau darurat. Oleh itu, menyamakan solat = belajar adalah tidak tepat kerana belajar mengandungi makna yang berbeza berdasar kepada ayat berikut:



2:[102]
Mereka (membelakangkan Kitab Allah) dan mengikut ajaran-ajaran sihir yang
dibacakan oleh puak-puak Syaitan dalam masa pemerintahan Nabi Sulaiman, padahal
Nabi Sulaiman tidak mengamalkan sihir yang menyebabkan kekufuran itu, akan
tetapi puak-puak Syaitan itulah yang kafir (dengan amalan sihirnya); kerana
merekalah yang mengajarkan manusia ilmu sihir dan apa yang diturunkan kepada
dua malaikat: Harut dan Marut, di negeri Babil (Babylon), sedang mereka berdua
tidak mengajar seseorang pun melainkan setelah mereka menasihatinya dengan
berkata: "Sesungguhnya kami ini hanyalah cubaan (untuk menguji imanmu),
oleh itu janganlah engkau menjadi kafir (dengan mempelajarinya)". Dalam pada itu ada juga orang-orang
mempelajari dari mereka berdua: ilmu sihir yang boleh menceraikan antara
seorang suami dengan isterinya, padahal mereka tidak akan dapat sama sekali
memberi mudarat (atau membahayakan) dengan sihir itu seseorang pun melainkan
dengan izin Allah. Dan sebenarnya mereka mempelajari perkara yang hanya
membahayakan mereka dan tidak memberi manfaat kepada mereka. Dan demi
sesungguhnya mereka (kaum Yahudi itu) telahpun mengetahui bahawa sesiapa yang
memilih ilmu sihir itu tidaklah lagi mendapat bahagian yang baik di akhirat.
Demi sesungguhnya amat buruknya apa yang mereka pilih untuk diri mereka,
kalaulah mereka mengetahui.

Jika belajar dikatakan solat, maka ia bercanggah dengan perbuatan orang yang mempelajari perkara kejahatan sedang tujuan solat semata-mata untuk melaksanakan kebajikan. Amat bercanggah sekiranya dikatakan:

....Dalam pada itu ada juga orang-orang
(mempelajari) dari mereka berdua: ilmu sihir yang boleh menceraikan antara
seorang suami dengan isterinya...

diubah menjadi:

....Dalam pada itu ada juga orang-orang (mengerjakan solat) dari mereka berdua: ilmu sihir yang boleh menceraikan antara
seorang suami dengan isterinya...


Kerana solat itu mencegah daripada perbuatan keji dan mungkar.

PenjunjungEhsan wrote:

Untuk mengutarakan ayat diatas, kita kena faham perkara asas yang dilaksanakan ialah mendirikan solat dan jika dengan solat itu pelaku itu akan dapat mencegah diri daripada melakukan perbuatan keji dan mungkar, maka amatlah difahami bahawa solat tersebut telah didirikan dengan penuh yakin dan khusyuk.

PenjunjungEhsan wrote:Jika difikirkan secara logik untuk umat Islam yang bersolat pun boleh dikatakan sebagai celaka, walhal solat itu sepertimana yang diajarkan oleh nabi saw, tetapi bagaimana pula keadaan manusia sebelum diturunkan AlQuran yang langsung tidak solat seperti pengamal ajaran yahudi, nasrani dan majusi walaupun masing-masing mempunyai kitab masing-masing?...hukuman mereka adalah kafir dan apa pula akan terjadi kepada manusia yang langsung tidak solat?