Perjalanan Rasulullah

tolokminda wrote:Salam Zulia,

Sebenarnya semua agama yang ada dalam dunia hari ini yang tidak selari dengan akal. Sebaliknya Al-Quran sangat mesra akal.

Dan di dalam Quran Tuhan suruh kita baca KitabNya dan berfikir supaya kita tidak sesat dibawa syaitan dan bukan sebaliknya seperti yang puan kata.

kalau begitu kenapa ada manusia memandu Al-quran dengan akal dan bukan membiarkan akal dipandu oleh Al-quran?

kalau TERPAKSA memandu Al-quran... bukankah kita cuba mengatakan "something wrong" dlm Al-quran...

bukankah kita cuba mengtakn Al-quran yang turun dizaman nabi berbeza beza mengikut acuan zaman?

Admin wrote:

silatgayung wrote:

Admin wrote:

berkhatan telah disyariatkan kepada manusia se-awal zaman nabi Ibrahim as.

Hukum rejam bagi penzina dari kitab taurat dikekalkan oleh Nabi Muhammad saw walaupun tiada dalam alQuran tapi ia tetap syariat Allah.

Salam,

Kedua-duanya tidak dinyatakan dalam al-quran. Usahlah menjadi orang yang mahu menipu Allah. Kelak nanti menerima balasan di akhirat.

saudara Admin...

sesuatu yang PERKATAANYA tiada dalam Al-quran tidak bermaksud benda itu tidak wujud

Salam SG,

Benar, tapi Tuhan tidak pernah menetapkan perlunya berkhatan kepada orang islam. Jadi, jangan cuba memandai-mandai kononnya ia dari Tuhan. Bagi saya, kalau nak buat juga tiada masalah cuma jangan katakan ia dari Tuhan dan wajib dilakukan kepada orang islam.

Begitu juga hukuman zina. Al-quran sudah memberitahu kita hukumannya dalam al-quran. Jelas dalam ayatNya. Kenapa nak tambah rejam lagi? Nak berlagak jadi Tuhan?

Allah jugak tidak menetapakan manusia perlu membuat komputer dan kereta dalam Al-quran....

apakah umat Islam sudah engkar kepada Allah hanya kerana ia tiada dalam Al-quran?

faried wrote:

Zulia wrote:Semua berhala dikeliling Kaabah tumbang seperti ditolak sesuatu. Api yang disembah oleh penganut Majusi yang tidak pernah padam telah padam secara tiba-tiba. Begitulah hebatnya Nabi yang dikasihi Allah yang bakal membawa manusia kembali kepada agama Allah.

Kalau nabi hebat, kenapa kononnya beliau sering dicaci, dinista, dihina oleh orang yang tidak beriman, hingga akhirnya harus berpindah ke kota Yastrib?

apakah maksud saudara nabi tidak hebat??

tolokminda wrote:Salam,

Hukuman rejam atau tabiat suka merejam orang yang disebut di dalam Quran sentiasa merujuk kepada hukuman atau tabiat orang kafir - orang yang menolak apa yang disampaikan oleh rasul. Dan hukuman rejam bagi penzina sebenarnya terdapat di dalam bible. Di dalam Al-Quran hukuman kepada penzina adalah sebat 100 kali. Tidak juga disebut tentang berapa besar atau panjang rotannya. Tiada juga disebut berapa kuat perlu dipukul. Saya berpendapat Tuhan bukan mahu penzina mati akibat hukuman yang dikenakan ke atas mereka. Tuhan hanya mahu mereka sedar akan kesalahan mereka dan menjauhinya.

sekarang saya bawakan persamaan antara bible dan Al-quran

1. nabi musa bercakap dengan Allah secara bersemuka?

"Dan TUHAN berbicara kepada Musa dengan berhadapan muka seperti seorang berbicara kepada temannya." (Keluaran 33:11.)

Dan Allah telah berkata-kata kepada Nabi Musa dengan kata-kata (secara langsung, tidak ada perantaraan). {4:164}

Of some messengers We have already told thee the story; of others We have not;- and to Moses Allah spoke direct {4:164}

apakah ini "cerita karut" dari Al-quran?

2. persamaan ajaran dengan yahudi?

(Apabila berlaku yang demikian), MAKA NYATALAH BAHAWA TIDAK ADA YANG LEBIH ZALIM DARIPADA ORANG YANG MEREKA-REKA PERKARA YANG DUSTA TERHADAP ALLAH........{39:32}

Di dalam kitab Hebrew Yahudi , ÓÝÑ ÇáÎÑæÌ 3-7 , mengenai wasiat Moses (Musa a.s.) kepada Bani Israel yang berbunyi :

"Janganlah kamu menyebut nama Tuhan secara dusta, kerana sesungguhnya Tuhan berlepas diri daripada sesiapa yang menyebut namanya secara dusta ."

apakah Al-quran tiru kitab yahudi????

3. manusia boleh saje melampaui batas kerana ia sebenarnya berasal dari bible?

Thefore if thine enermy hunger, feed him; if he thirst, give him drink; for in so doing thou shalt heap coals of fire on his head. Be not overcome of evil, but overcome evil with good {Bible, Roman 12:20,21}

Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. {16:125}

sebuah lagi "ajaran mengarut" dari Al-quran??


Oleh itu JIKA kita TETAP BOLEH menerima adanya persamaan di antara kandungan Al-Quran dan Hebrew Yahudi ataupun Bible . mengapa kita mesti mempertikaikan persamaan hukum-hukum dengan hadis???

silatgayung wrote:

Admin wrote:

silatgayung wrote:

Admin wrote:

berkhatan telah disyariatkan kepada manusia se-awal zaman nabi Ibrahim as.

Hukum rejam bagi penzina dari kitab taurat dikekalkan oleh Nabi Muhammad saw walaupun tiada dalam alQuran tapi ia tetap syariat Allah.

Salam,

Kedua-duanya tidak dinyatakan dalam al-quran. Usahlah menjadi orang yang mahu menipu Allah. Kelak nanti menerima balasan di akhirat.

saudara Admin...

sesuatu yang PERKATAANYA tiada dalam Al-quran tidak bermaksud benda itu tidak wujud

Salam SG,

Benar, tapi Tuhan tidak pernah menetapkan perlunya berkhatan kepada orang islam. Jadi, jangan cuba memandai-mandai kononnya ia dari Tuhan. Bagi saya, kalau nak buat juga tiada masalah cuma jangan katakan ia dari Tuhan dan wajib dilakukan kepada orang islam.

Begitu juga hukuman zina. Al-quran sudah memberitahu kita hukumannya dalam al-quran. Jelas dalam ayatNya. Kenapa nak tambah rejam lagi? Nak berlagak jadi Tuhan?

Allah jugak tidak menetapakan manusia perlu membuat komputer dan kereta dalam Al-quran....

apakah umat Islam sudah engkar kepada Allah hanya kerana ia tiada dalam Al-quran?

Salam,

Benar, Allah tidak menetapkan manusia perlu buat komputer dan kereta dalam al-quran. Tapi, Allah suruh kita guna akal. Bila manusia guna akal, maka terciptalah komputer dan kereta untuk kebaikan manusia. Ia bukan bermaksud engkar terhadap Allah tapi manusia itu ikut suruhan Allah guna akal.

Manusia jadi engkar apabila tidak mahu guna akal seperti yang Allah suruh dan hanya menurut membuta-tuli apa yang disuruh oleh para pembesar agama mereka.

Hukuman zina sudah jelas dinyatakan dalam al-quran. Perlukah kita memandai-mandai menetapkan hukuman zina yg perlu disertai dengan rejam?

Begitu juga berkhatan. Perlukah kita menetapkan semua orang islam berkhatan sedangkan Allah tidak pernah menetapkan demikian?

Komputer dan kereta tidak dinyatakan dalam al-quran. Perlukah kita menetapkan setiap orang islam harus cipta komputer dan kereta?

silatgayung wrote:

faried wrote:

Zulia wrote:Semua berhala dikeliling Kaabah tumbang seperti ditolak sesuatu. Api yang disembah oleh penganut Majusi yang tidak pernah padam telah padam secara tiba-tiba. Begitulah hebatnya Nabi yang dikasihi Allah yang bakal membawa manusia kembali kepada agama Allah.

Kalau nabi hebat, kenapa kononnya beliau sering dicaci, dinista, dihina oleh orang yang tidak beriman, hingga akhirnya harus berpindah ke kota Yastrib?

apakah maksud saudara nabi tidak hebat??

Silakan bandingkan apa yang ditulis oleh puan Zulia dg kenyataan yang dialami oleh Nabi.

Hukuman zina sudah jelas dinyatakan dalam al-quran. Perlukah kita memandai-mandai menetapkan hukuman zina yg perlu disertai dengan rejam?

Satu bukti yang menunjukkan hukum rejam yang diamalkan oleh orang Yahudi itu bukannya daripada Allah adalah ia bercanggah dengan hukuman yang ada dalam Taurat (rujuk ayat 5:45).

Dalam Taurat disebut agar jiwa dibalas dengan jiwa, mata dengan mata, hidung dengan hidung dll. Bermakna hukuman yang Allah tetapkan adalah hukuman yang setimpal dengan kerugian yang ditanggung oleh mangsa.

Oleh kerana kesalahan zina tidak menyebabkan kematian dan kesannya hanyalah memalukan ahli keluarga, kerana itulah ia tidak dikenakan hukuman rejam yang boleh membawa kematian kerana ia sudah tidak selari dengan jiwa dibalas dengan jiwa. Cukuplah pasangan terbabit didera agar mereka beringat dan tidak mahu mengulanginya lagi di samping membalas malu yang diterima oleh ahli keluarga mereka.

Begitulah rasionalnya hukuman daripada Allah. Ia bukannya hukuman membuta-tuli, tetapi ada sebab-sebab yang waras difikirkan.

Juang wrote:

Hukuman zina sudah jelas dinyatakan dalam al-quran. Perlukah kita memandai-mandai menetapkan hukuman zina yg perlu disertai dengan rejam?

Satu bukti yang menunjukkan hukum rejam yang diamalkan oleh orang Yahudi itu bukannya daripada Allah adalah ia bercanggah dengan hukuman yang ada dalam Taurat (rujuk ayat 5:45).

Dalam Taurat disebut agar jiwa dibalas dengan jiwa, mata dengan mata, hidung dengan hidung dll. Bermakna hukuman yang Allah tetapkan adalah hukuman yang setimpal dengan kerugian yang ditanggung oleh mangsa.

Oleh kerana kesalahan zina tidak menyebabkan kematian dan kesannya hanyalah memalukan ahli keluarga, kerana itulah ia tidak dikenakan hukuman rejam yang boleh membawa kematian kerana ia sudah tidak selari dengan jiwa dibalas dengan jiwa. Cukuplah pasangan terbabit didera agar mereka beringat dan tidak mahu mengulanginya lagi di samping membalas malu yang diterima oleh ahli keluarga mereka.

Begitulah rasionalnya hukuman daripada Allah. Ia bukannya hukuman membuta-tuli, tetapi ada sebab-sebab yang waras difikirkan.

Didera macamana yang dimaksudkan oleh anda?

Zulia wrote:Didera macamana yang dimaksudkan oleh anda?

Deraan yang tidak menyebabkan kecacatan fizikal atau mental, tetapi cukup sebagai peringatan dan pengajaran. Contohnya sebatan yang tidak meninggalkan kesan luka (sebab hanya luka sahaja perlu dibalas dengan luka).

Benar, Allah tidak menetapkan manusia perlu buat komputer dan kereta dalam al-quran. Tapi, Allah suruh kita guna akal. Bila manusia guna akal, maka terciptalah komputer dan kereta untuk kebaikan manusia. Ia bukan bermaksud engkar terhadap Allah tapi manusia itu ikut suruhan Allah guna akal.

akal yang dipandu wahyu saudara....

Manusia jadi engkar apabila tidak mahu guna akal seperti yang Allah suruh dan hanya menurut membuta-tuli apa yang disuruh oleh para pembesar agama mereka.

ya betul jika kita ikut "habr"... yang termasuk orientalis

Hukuman zina sudah jelas dinyatakan dalam al-quran. Perlukah kita memandai-mandai menetapkan hukuman zina yg perlu disertai dengan rejam?

adakah hukuman bagi mereka yang sudah berkhawin dalam Al-quran??

Begitu juga berkhatan. Perlukah kita menetapkan semua orang islam berkhatan sedangkan Allah tidak pernah menetapkan demikian?

apakah terdapat larangan berkhatan dalam Al-quran?

dan seperti pembuataan kereta dan komputer jugak bukan bermaksud ia dilarang semata mata ia tiada dalam Al-quran

Salam,

adakah hukuman bagi mereka yang sudah berkhawin dalam Al-quran??

Meskipun Allah tidak spesifikkan, patutkah kita memandai-mandai dengan mengatakan ia adalah hukuman yang datang dari Tuhan?

Kalau Tuhan dah kata perempuan dan lelaki yang berzina maksudnya termasuk sama ada yang sudah dan belum berkahwin. Bukankah jelas ayatnya di situ? Lainlah kalau dalam ayat di bawah ini kata perempuan dan lelaki yang belum berkahwin berzina sebat 100 kali. Logiklah kita boleh spesifikkan hukuman yang macam mana utk yang sudah berkahwin pula. itu pun jangan kata ia hukuman dari Tuhan.

24:2. Perempuan yang berzina, dan lelaki yang berzina, sebatlah tiap-tiap seorang daripada mereka dengan seratus sebatan, dan dalam agama Allah, janganlah kelembutan terhadap mereka mengambil kamu, jika kamu mempercayai Allah dan Hari Akhir; dan hendaklah segolongan daripada orang-orang mukmin mempersaksikan azab mereka.

Salam,

Pasal berkhatan ini, ia bukan satu suruhan dan bukan satu larangan. Jadi sesiapa yang buat ketetapan "nak jadi Islam kena berkhatan", maka itu satu pendustaan. Begitu juga sesiapa yang buat hukum "nak jadi Islam tidak boleh berkhatan", ia juga satu pendustaan.

akal yang dipandu wahyu saudara....

Dan oleh kerana wahyu pun suruh guna akal, macam mana ada manusia boleh tolak akal? Bukankah itu bermakna mereka tolak akal tanpa bimbingan wahyu? Lainlah ada wahyu melarang guna akal dapat mereka kemukakan di sini.

Bila ada manusia guna akal kerana mengikut apa yang wahyu itu suruh, bukankah itu bermakna akal yang dipandu wahyu? Contohnya ayat 16:44 suruh kita memikirkan apa yang Nabi jelaskan. Maka bila kita berfikir, bermakna kita berfikir dipandu 16:44 kan?

Dan takkan kita nak guna akal yang dipandu ulamak? Lagi menyekutukan.

Admin wrote:Salam,

adakah hukuman bagi mereka yang sudah berkhawin dalam Al-quran??

Meskipun Allah tidak spesifikkan, patutkah kita memandai-mandai dengan mengatakan ia adalah hukuman yang datang dari Tuhan?

Kalau Tuhan dah kata perempuan dan lelaki yang berzina maksudnya termasuk sama ada yang sudah dan belum berkahwin. Bukankah jelas ayatnya di situ? Lainlah kalau dalam ayat di bawah ini kata perempuan dan lelaki yang belum berkahwin berzina sebat 100 kali. Logiklah kita boleh spesifikkan hukuman yang macam mana utk yang sudah berkahwin pula. itu pun jangan kata ia hukuman dari Tuhan.

24:2. Perempuan yang berzina, dan lelaki yang berzina, sebatlah tiap-tiap seorang daripada mereka dengan seratus sebatan, dan dalam agama Allah, janganlah kelembutan terhadap mereka mengambil kamu, jika kamu mempercayai Allah dan Hari Akhir; dan hendaklah segolongan daripada orang-orang mukmin mempersaksikan azab mereka.

kalau Allah sendiri tidak spesifikkan... kenape pandai2 sendiri kata begitu.... kerana sumber kedua kami iaitu hadis ada yg spesifik....

Juang wrote:Salam,

Pasal berkhatan ini, ia bukan satu suruhan dan bukan satu larangan. Jadi sesiapa yang buat ketetapan "nak jadi Islam kena berkhatan", maka itu satu pendustaan. Begitu juga sesiapa yang buat hukum "nak jadi Islam tidak boleh berkhatan", ia juga satu pendustaan.

jadi kalau Allah sendiri tidak menghalang.... apa masalhnya?? so hadis yg suruh wajib berkhatan tidak bertentangn dengan Al-quran kn?

silatgayung wrote:jadi kalau Allah sendiri tidak menghalang.... apa masalhnya?? so hadis yg suruh wajib berkhatan tidak bertentangn dengan Al-quran kn?

Salam,

Mengada-adakan hukum wajib yang Al Quran tidak mewajibkan itu sudah satu pendustaan. Lainlah dalam Al Quran ada sebut seperti "berkhatan boleh diwajibkan melalui pengumpulan riwayat hadis", maka tidaklah menjadi kesalahan jika ia diwajibkan atas nama riwayat hadis.

Jadi oleh kerana Al Quran tidak mewajibkan dan tidak melarang berkhatan, maka sesiapa nak buat, itu itu diri mereka sendiri. Begitu juga sesiapa yang tidak mahu berkhatan.

Yang pentingnya Allah tidak menetapkan kewajipan berkhatan. Itu sahaja yang ingin disampaikan di sini.

Juang wrote:

silatgayung wrote:jadi kalau Allah sendiri tidak menghalang.... apa masalhnya?? so hadis yg suruh wajib berkhatan tidak bertentangn dengan Al-quran kn?

Salam,

Mengada-adakan hukum wajib yang Al Quran tidak mewajibkan itu sudah satu pendustaan. Lainlah dalam Al Quran ada sebut seperti "berkhatan boleh diwajibkan melalui pengumpulan riwayat hadis", maka tidaklah menjadi kesalahan jika ia diwajibkan atas nama riwayat hadis.

Jadi oleh kerana Al Quran tidak mewajibkan dan tidak melarang berkhatan, maka sesiapa nak buat, itu itu diri mereka sendiri. Begitu juga sesiapa yang tidak mahu berkhatan.

Yang pentingnya Allah tidak menetapkan kewajipan berkhatan. Itu sahaja yang ingin disampaikan di sini.

saya tanya sekali lagi... adakah terdapat larangan berkhatan dalam Al-quran?

jawapanya tiada....

tapi kamu "mengharamkan" khatan dengan hanya logik akal

so

apa salahnya kami mewajibkannya dengan dalil hadis??

silatgayung wrote:
saya tanya sekali lagi... adakah terdapat larangan berkhatan dalam Al-quran?

jawapanya tiada....

tapi kamu "mengharamkan" khatan dengan hanya logik akal

so

apa salahnya kami mewajibkannya dengan dalil hadis??

Salam,

Bukankah saya sudah jawapan sebelum ini bahawa tiada dalam Al Quran menyuruh dan melarang berkhatan. Ada mata ke tidak ni?

Juang wrote:Pasal berkhatan ini, ia bukan satu suruhan dan bukan satu larangan. Jadi sesiapa yang buat ketetapan "nak jadi Islam kena berkhatan", maka itu satu pendustaan. Begitu juga sesiapa yang buat hukum "nak jadi Islam tidak boleh berkhatan", ia juga satu pendustaan.

Namun mewajibkan berkhatan itu satu penipuan kerana Tuhan tidak pernah mewajibkan. Tetapi sesiapa nak berkhatan, itu alat sulit sendirilah yang tanggung. Takkan jawapan semudah itu pun susah nak difahami?

Kesimpulannya di sini, mewajibkan berkhatan bukan suruhan Tuhan kerana tiada ayat-ayat Tuhan menetapkan demikian. Ayat-ayat si polan mana logik disamakan dengan ayat-ayat Tuhan. Kalau tidak nanti gospel pun boleh disamakan dengan Injil.

Juang wrote:

silatgayung wrote:
saya tanya sekali lagi... adakah terdapat larangan berkhatan dalam Al-quran?

jawapanya tiada....

tapi kamu "mengharamkan" khatan dengan hanya logik akal

so

apa salahnya kami mewajibkannya dengan dalil hadis??

Salam,

Bukankah saya sudah jawapan sebelum ini bahawa tiada dalam Al Quran menyuruh dan melarang berkhatan. Ada mata ke tidak ni?

Juang wrote:Pasal berkhatan ini, ia bukan satu suruhan dan bukan satu larangan. Jadi sesiapa yang buat ketetapan "nak jadi Islam kena berkhatan", maka itu satu pendustaan. Begitu juga sesiapa yang buat hukum "nak jadi Islam tidak boleh berkhatan", ia juga satu pendustaan.

Namun mewajibkan berkhatan itu satu penipuan kerana Tuhan tidak pernah mewajibkan. Tetapi sesiapa nak berkhatan, itu alat sulit sendirilah yang tanggung. Takkan jawapan semudah itu pun susah nak difahami?

Kesimpulannya di sini, mewajibkan berkhatan bukan suruhan Tuhan kerana tiada ayat-ayat Tuhan menetapkan demikian. Ayat-ayat si polan mana logik disamakan dengan ayat-ayat Tuhan. Kalau tidak nanti gospel pun boleh disamakan dengan Injil.

selagi lagi saudara hanya mengulang kenyataan yang sama....

Bukankah saya sudah jawapan sebelum ini bahawa tiada dalam Al Quran menyuruh dan melarang berkhatan. Ada mata ke tidak ni?

kalau da tiada suruhan mau pun larangan maka kami kata ada suruhan dalam sumber kedua kami.... any problem???

sebelum ini saudara kata hadis perlu ditolak jika bertentangan dengan Al-quran.. bawalah yang bertentangan ttg hal ini kalau mampu

Kesimpulannya di sini, mewajibkan berkhatan bukan suruhan Tuhan kerana tiada ayat-ayat Tuhan menetapkan demikian. Ayat-ayat si polan mana logik disamakan dengan ayat-ayat Tuhan. Kalau tidak nanti gospel pun boleh disamakan dengan Injil

itu kata akal kamu sahaja dan bukannya wahyu Allah... lain lah saudara mampu membawa dalil dari Al-quran tentang larangnya.....

Salam SG,

Kalau tuan membaca Al-Quran sebagaimana sepatutnya, tuan pasti akan melihat ketegasan Tuhan dalam hal menyekutukan Dia dengan sesiapa atau apa jua pun. Tuhan tidak pernah memberi mandat kepada mana-mana rasulNya untuk menetapkan sesuatu lebih dari apa yang telah Dia wahyukan dan Tuhan juga tidak menjadikan mana-mana rasulNya untuk dijadikan sekutu kepadaNya. Bacalah Al-Quran sebagaimana Nabi dulu membaca, memahami dan mempercayainya. Bukan membaca kitab tulisan orang lain dan mempercayainya bulat-bulat hanya kerana ia disandarkan atas nama Tuhan dan rasulNya.

--> 4:48 Tuhan TIDAK AKAN MENGAMPUNKAN PENYEKUTUAN kepadaNya dan Dia MENGAMPUNKAN selain itu kepada sesiapa yang dikehendakiNya. Sesiapa yang mengada-adakan sekutu kepada Tuhan sesungguhnya telah melakukan kesalahan besar.

--> 4:49 Tidakkah kamu melihat mereka yang perasan diri mereka suci? Tidak, hanya Tuhan yang menyucikan sesiapa yang Dia kehendaki. Mereka tidak akan gagal memperoleh keadilan walau sekecil manapun.

--> 4:50 Lihat bagaimana mereka mencipta pembohongan terhadap Tuhan. Dan itu sudah cukup sebagai satu kesalahan yang jelas.

Perhatikan contoh golongan orang yang menyekutukan Tuhan dalam konteks ayat di atas.

--> 4:46 Dari kalangan Yahudi ada di antara mereka yang mengambil perkataan-perkataan di luar konteks dan mereka berkata; Kami dengar dan tidak ikut, dan dengar apa yang tidak pernah didengar, dan gembalakanlah kami, dalam lidah yang berbelit dan memfitnah jalan hidup yang digariskan Tuhan (al-deen). Dan kalaulah mereka berkata; Kami dengar dan patuh, dan mendengar dan perhatikanlah kami, tentulah ia lebih baik buat mereka dan lebih benar; tetapi Tuhan telah melaknat mereka kerana penyembunyian mereka, mereka tidak percaya kecuali sangat sedikit.

Dan perhatikan satu lagi contoh golongan yang dimaksudkan oleh Tuhan 4:48-50.

--> 4:44 Tidakkah kamu nampak mereka yang telah diberi sebahagian Kitab? Mereka membeli yang menyesatkan dan mereka mahu kamu sesat dari jalan yang lurus.

Tuhan sudah beri kita KitabNya dan kita sudah mengetahui sebahagian dari mesejnya. Tetapi kenapa kita memilih untuk membeli sesuatu yang menyesatkan? Yang menyebabkan kita menyekutukan Tuhan dalam pelbagai bentuk dan cara?

Salam,

silatgayung wrote:
kalau da tiada suruhan mau pun larangan maka kami kata ada suruhan dalam sumber kedua kami.... any problem???

Malangnya tiada ayat Al Quran menetapkan bahawa riwayat hadis adalah sumber kedua. Apa bezanya saudara dengan orang nasrani yang jadikan gospel sebagai sumber kedua selepas Injil?

Di sini kita hanya nak membezakan mana yang Allah tetapkan dan mana yang ulamak tetapkan. Itu sahaja. Any problem?

sebelum ini saudara kata hadis perlu ditolak jika bertentangan dengan Al-quran.. bawalah yang bertentangan ttg hal ini kalau mampu

Sudah dibawakan linknya di sini. Saudara hanya mampu mengulang-ulang pertanyaan sahaja.

itu kata akal kamu sahaja dan bukannya wahyu Allah... lain lah saudara mampu membawa dalil dari Al-quran tentang larangnya.....

Begitu juga dengan kata-kata saudara. Tiada sokongan ayat Al Quran pun yang dapat saudara bawakan untuk menjadikan riwayat hadis sebagai sumber kedua. Cakap kosong sahaja.

3:23. Tidakkah kamu merenungkan orang-orang yang diberi sebahagian al-Kitab, mereka diseru kepada Kitab Allah supaya ia menghakimkan antara mereka, kemudian segolongan antara mereka berpaling, dan mereka memalingkan.

Kenapa diseru kepada Kitab Allah sahaja? Kenapa ayat di atas tidak disebut "diseru kepada Kitab Allah dan kitab riwayat"? Kalau Al Quran memberi kredit kepada kitab riwayat, yakin juga kita untuk jadikannya sebagai sumber kedua.

silatgayung wrote:
sebelum ini saudara kata hadis perlu ditolak jika bertentangan dengan Al-quran.. bawalah yang bertentangan ttg hal ini kalau mampu

'Hadis' dalam pemahaman umat beragama Islam sangat jelas bertentangan dengan hadis menurut Alquran.

'Hadis' dalam pemahaman umat beragama Islam adalah perbuatan, perkataan dan pengakuan Nabi,

sedangkan

Hadis menurut Alquran adalah Alquran sendiri.

Silakan telusuri berbagai kata hadis dalam Alquran di bawah, terutama yang berwarna merah.

Ha-Dal-Thaa = something new/recent, it (a thing) came into existence, began to be, originated, had a beginning, existed newly for the first time, to relate discourse,
story/report/narration/statement/tale.
Lane: "hadathu - a novelty or new thing, an innovation, a thing not known before, and particularly relating to El-Islam (i.e. to matters of religious doctrines or practices or the like)"

hadith n.m. (pl. ahadith) ~ tiding, talk, discourse, tale, story
4:42, 4:78, 4:87, 4:140, 6:68, 7:185, 12:6, 12:21, 12:101, 12:111, 18:6, 20:9, 23:44, 31:6, 33:53, 34:19, 39:23, 45:6, 51:24, 52:34, 53:59, 56:81, 66:3, 68:44, 77:50, 79:15, 85:17, 88:1

haddatha vb. (II) ~ to speak to, to tell, to declare
impf. act. (yuhaddithu) - 2:76, 99:4
impv. (haddith) - 93:11


ahdatha vb. (IV) ~ to cause to occur, bring something new to pass, introduce, arouse. (pcple. pass.) that which is lately remembered or renewed
impf. act. (yuhdithu) 18:70, 20:113, 65:1
pcple. pass. (muhdath) - 21:2, 26:5
Lane's Lexicon, Volume 2, page: 163, 164, 165

Salam,

Mari kita lihat perjalanan Nabi Isa, salah seorang Rasul Allah. Nabi Isa dikurniakan Injil di samping kefahaman Kitab-kitab sebelumnya demi memperingatkan kaum bani Israel agar tidak menyekutukan Allah. Selepas Nabi Isa dikembalikan kepada Tuhan, umat selepas Nabi Isa mula mengada-adakan hukum baru yang tiada dalam Injil melalui cara pengumpulan riwayat hidup Nabi Isa (gospel) yang kononnya diceritakan oleh sahabat-sahabat Nabi Isa.

Contohnya kepercayaan menjadikan Nabi Isa sebagai anak Allah tidak pernah wujud dalam Injil, tetapi ia wujud dalam gospel-gospel. Mereka (ulamak agama) mewajibkan agar Nabi Isa dijadikan anak Tuhan dan sesiapa tidak percaya kepada konsep anak Tuhan itu dianggap anti-christ.

Ketika Nabi Muhammad menyampaikan peringatan, dia melihat kesilapan orang-orang Nasrani yang mendakwa sebagai pengikut Nabi Isa adalah kerana mereka menurut membuta-tuli gospel-gospel yang menokok tambah ajaran yang Nabi Isa tidak pernah sampaikan walaupun mereka ada Injil.

Hari ini kita lihat konsep yang sama digunakan oleh orang-orang yang mendakwa pengikut Nabi Muhammad. Biarpun Nabi Muhammad sudah sampaikan Al Quran, tetapi ada manusia mengada-adakan cerita riwayat Nabi Muhammad untuk mengada-adakan perkara baru yang Al Quran tidak pernah sampaikan. Kita nampak perangai mereka sama seperti perangai orang-orang Nasrani yang wujud zaman Nabi Muhammad itu yang mengada-adakan perkara yang tidak wujud dalam Kitab Allah.

Syukur kita boleh nampak persamaan perangai kedua-dua golongan yang mengaku pengikut setia seseorang nabi itu.

Nabi diutuskan sebagai rasul,,,perantaraan Allah kepada umat manusia lainnya..Apa yang nabi cakap dan buat adalah berdasarkan wahyu ALLAh...mcamane dalam alquran.. وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحي .. Segala apa yang dian nabi bukan dari hawa nafsu dan kehendak bahkan adlah wahyu daripada ALLAh..kerana itulah para sahabat menjadikan kalam nabi sebagai panduan , ikutan, sunnah. Menjadi Sunnatullahila kita mencintai seseorang kita akan mengikut apa sahaja yang dilakukan .. begitu juga sahabat.. dan ALLAh juga telah menerangkan agar nabilah insan paling layak dikasihi dan banyak ayat-ayat yang menaikkan taraf nabi dari orang kebanyakan...seperti dlaam surah hujurat yang mana org kafir memanggil nabi dengan panggilan muhammad@pun menaikkan suara..Allah amat murka pada mereka..Tanpa penulisan,coretan dan usaha ulama dan para sahabat dahulu, kita tidak tahu cara hidup yang ALLAh wahyukan kepada manusia seluruhnya kerana utusann telah pergi lama meninggalkan kita..Bukankah Allah sebut dalam alquran.. orang yang paling takut dikalangan hambanya adalah ulamak...orang yang berilmu..siapakah kita berbanding ulamak..mereka telah dikatakan ALLAh sebagai orang yang takut..takkan mereka mahu menipu pula??masya allah...semoga ALLAh mengislahkan diri kita semua.

Bukankah Allah sebut dalam alquran.. orang yang paling takut dikalangan hambanya adalah ulamak...orang yang berilmu..siapakah kita berbanding ulamak..mereka telah dikatakan ALLAh sebagai orang yang takut..takkan mereka mahu menipu pula??masya allah...semoga ALLAh mengislahkan diri kita semua.

Salam,

'ulama' adalah orang yang berilmu. Orang yang berpengetahuan bukan orang yang digelar ahli agama itu.