Pengguran Anak dikalangan orang Islam

yang di maksudkan pembesar agama itu, agama Allah ke?
Atau agama yang menentang Allah. Itu pun tak boleh bezakan ke. Memanglah al quran tidak akan memberi pertunjuk kepada orang yang tidak sembahyang.

Salam Zulia,

Mereka yang mengada-adakan ketetapan selain dari ketetapan Tuhan tentulah bukan dari kalangan mereka yang percaya.

PenjunjungEhsan wrote:
Masalah pengguguran anak bukan sesuatu yang normal didalam agama kita. Saya tidak setuju kalau mengatakan pengguguran anak tidak dilakukan dikalangan orang kafir sebab singapura sebagai jiran terdekat menghalalkan pengguguran bayi kepada rakyatnya. Begitu juga negara china, taiwan dan negara barat. Tidak wajar mangaitkan 100% perzinaan disebabkan tekanan oleh pembesar agama sebab perkara yang berlaku adalah sebaliknya sebab kita dibelenggu oleh perundangan kafir penjajah dan hukuman yang dikenakan terhadap pesalah zina adalah dengan menjadikan anak mereka tidak sah taraf dan ini menyukarkan seorang ibu untuk memiliki anak dengan menikmati kelebihan seperti ibu bapa lain yang memperolehi anak melalui hubungan yang dihalalkan oleh syarak iaitu pernikahan.

Saya tidak pernah katakan pengguguran anak tidak dilakukan oleh orang2 tidak percaya. di negara2 yg tuan sebutkan itu, mereka membenarkan dan kita tidak hairan punca pengguguran anak di kalangan rakyat di negara2 tersebut disebabkan oleh kebenaran dari kerajaan. bandingkan di negara sendiri. kerajaan jelas sekali tidak membenarkan tapi makin menjadi-jadi pula. sepatutnya, jika ada larangan dari pihak berkuasa, tentulah ianya akan berkurangan. jadi bukankah punca utamanya disebabkan rasa malu memiliki anak haram yg dikatakan oleh pembesar agama? bagi saya faktor2 spt kerana tidak sama taraf itu adalah sedikit. kalau kita tanya mereka yg pernah menggugurkan anak ini, apakah jawapan yang akan diberikan kepada tuan? adakah mereka akan berkata "saya takut anak saya tidak sah taraf dengan anak2 yg lain" atau mereka akan katakan "saya malu berdepan dengan keluarga dan masyarakat sebab anak saya adalah anak haram"?

PenjunjungEhsan wrote: Menyebut bangunan batu hitam, adakah tuan pastikah batu kaabah/dinding kaabah tu berwarna hitam? Kita membuat perbandingan antara epal dengan epal bukan oren dengan epal.

apa yg jelas, kebanyakan warna yang dipakai adalah warna hitam.

PenjunjungEhsan wrote:Perundangan Islam memang menjelaskan bagaimana kesalahan zina dihukum dan ia tidak mengkecualikan sesiapa pun. AlQuran jelas menegaskan hukuman terhadap kesalahan zina jadi itu sudah muktamat. Tetapi bagaimana membendung gejala tersebut yang perlu diusahakan.

Untuk memiliki anak tiada nas mengatakan boleh melalui kaedah zina dan kalau ingin bertaubat hanya perlu minta sebat 100 kali. Perkara pokok yang perlu ditekankan ialah mendidik dan memahamkan betapa perintah Allah subhanahu wa ta'ala bukan untuk dijadikan barang mainan. Keimanan yang sempurna melahirkan ketaatan yang tidak berbelah bahagi terhadap Allah subhanahu wa ta'ala.

Kalau kita dididik utk memahami mesej al-quran bukan melagu-lagukan al-quran dalam bhs yg tidak difahami, zina tidak akan berleluasa.

Admin wrote:
Kalau kita dididik utk memahami mesej al-quran bukan melagu-lagukan al-quran dalam bhs yg tidak difahami, zina tidak akan berleluasa.

Semoga meraja-lelanya perzinaan bukan disebabkan karena mengandalkan ritual sembahyang yang diajarkan bahwa kalau ritual sembahyang beres, maka perbuatan lainnya tidak dihisab lagi.

Salam.

faried wrote:Semoga meraja-lelanya perzinaan bukan disebabkan
karena mengandalkan ritual sembahyang yang diajarkan bahwa kalau ritual
sembahyang beres, maka perbuatan lainnya tidak dihisab lagi.

Salam.

Begitu juga terhadap puak kafir yang terang-terangan menyekutukan Allah tentu mereka tidak menyalahkan ritual mereka sebab zina tiada dalam kamus hidup dunia pemaksiatan mereka. Syukur kerana dilahirkan dalam Islam, kerana Islam memerangi kemungkaran dan menentang kekufuran. Mungkin 'ritual sembahyang' yang saudara maksudkan menyerupai dengan amalan puak kafir, tapi apa yang jelas Islam tidak menerima kekufuran mereka.

tolokminda wrote:Salam Zulia,

Mereka yang mengada-adakan ketetapan selain dari ketetapan Tuhan tentulah bukan dari kalangan mereka yang percaya.

tidakkah mereka2 puak2 akai beraakal??? benarkah mereka2 pengikut2 akai berakal??? kalau setakat cakap ketetapan tuhan tapi tuhan pun tak kenal serupa la macam tikus membaiki labu labinya, semakin lama semakin rosak, semakin lama semakin parah sesuai dgn firman tuhan dlm AQ: tiada siapa pun yg dapat memberi petunjuk pada mereka yg telah disesatkan

semut api wrote:

tolokminda wrote:Salam Zulia,

Mereka yang mengada-adakan ketetapan selain dari ketetapan Tuhan tentulah bukan dari kalangan mereka yang percaya.

tidakkah mereka2 puak2 akai beraakal??? benarkah mereka2 pengikut2 akai berakal??? kalau setakat cakap ketetapan tuhan tapi tuhan pun tak kenal serupa la macam tikus membaiki labu labinya, semakin lama semakin rosak, semakin lama semakin parah sesuai dgn firman tuhan dlm AQ: tiada siapa pun yg dapat memberi petunjuk pada mereka yg telah disesatkan

Salam semut api,

Cuba fikir betul-betul.

--> 6:137 Dan kepada mereka yang mempersekutukan Tuhan, sekutu-sekutu
mereka telah menyebabkan mereka melihat elok untuk mereka membunuh
anak-anak mereka sebagai cara untuk merosakkan dan untuk mengelirukan
mereka dari cara hidup (deen) mereka. Kalaulah Tuhan berkehendak
tentulah mereka tidak akan melakukannya, jadi biarkanlah mereka dan apa
yang mereka ada-adakan.

--> 6:140 Rugilah mereka yang telah membunuh anak-anak mereka dengan
kejahilan, tanpa pengetahuan dan mereka mengharamkan apa yang telah
direzekikan dengan menipu tentang Tuhan. Mereka telah sesat dan mereka
tidak mendapat petunjuk.

Ayat 6:137 Tuhan memberitahu kita dengan jelas peranan para pembesar agama (sekutu kaum penyekutu Tuhan) yang menyebabkan mereka mempercayai ketetapan/hukum palsu yang sebenarnya hanya merosakkan cara hidup yang telah Tuhan tetapkan kepada mereka.

Dalam 6:140 Tuhan menjelaskan anak adalah rezeki dari Dia. Tuhan tidak kata anak yag dianggap rezeki itu anak nikah atau anak luar nikah. Maknanya semua anak adalah rezeki. Tuhan tidak pernah mengharamkan anak. Tetapi kerana percaya kepada ketetapan/hukum palsu para pembesar agama, mereka mengharamkan anak yang merupakan rezeki dari Tuhan dengan menipu tentang Tuhan. Tuhan tak kata haram, tapi tuan kata haram.

Masih tidak jelas lagikah?

Admin wrote:
Kalau kita dididik utk memahami mesej al-quran bukan melagu-lagukan al-quran dalam bhs yg tidak difahami, zina tidak akan berleluasa.

Melalui salat yang dilakukan oleh musallin maka akan dipahami bahwa zina dilarang untuk didekati

dan

larangan tersebut akan ditegakkan/didirikan oleh muqima salat.

Karena itu dalam dalam 29.45 dijamin bahwa orang yang menegakkan salat (muqima salat) sungguh akan tercegah dari fahsya, termasuk di dalamnya zina.

Dengan bolak-balik ritual salat secara terjadwal sama sekali tidak menjamin akan tercegah dari perbuatan fahsya, saya banyak melihat bukti tentang hal tersebut.

Karenanya, istilah yang pupuler STMJ = susu, telur, madu dan jamu

diplesetkan menjadi

STMJ = salat tetap maksiat jalan.

Mohon maaf, saya sama sekali tidak berniat menyindir apalagi menyinggung, tetapi mari kita mengamati fakta yang ada dalam masyarakat.

Salam.

faried wrote:

Admin wrote:
Kalau kita dididik utk memahami mesej al-quran bukan melagu-lagukan al-quran dalam bhs yg tidak difahami, zina tidak akan berleluasa.

Melalui salat yang dilakukan oleh musallin maka akan dipahami bahwa zina dilarang untuk didekati

dan

larangan tersebut akan ditegakkan/didirikan oleh muqima salat.

Karena itu dalam dalam 29.45 dijamin bahwa orang yang menegakkan salat (muqima salat) sungguh akan tercegah dari fahsya, termasuk di dalamnya zina.

Salam.

Salam Faried,

Saya jelaskan begini - Tuhan melarang kita berzina. Jadi untuk tidak berzina itu adalah komitmen kita. Oleh itu jika kita komited kepada komitmen kita itu (iaitu untuk tidak berzina) maka kita tidak akan melakukan perkara itu.

Mudah saja kan?

tolokminda wrote:
Saya jelaskan begini - Tuhan melarang kita berzina. Jadi untuk tidak berzina itu adalah komitmen kita. Oleh itu jika kita komited kepada komitmen kita itu (iaitu untuk tidak berzina) maka kita tidak akan melakukan perkara itu.

Mudah saja kan?

Pemahaman kita sama, cara pendekatan dan penjelasan saja yang berbeda.

tolokminda wrote:
Oleh itu jika kita komited kepada komitmen kita itu (iaitu untuk tidak berzina) maka kita tidak akan melakukan perkara itu.

Ungkapan di atas, saya pahami sebagai menegakkan salat.

Sama sekali tidak ada masalah bro.

Salam.

faried wrote:

tolokminda wrote:
Saya jelaskan begini - Tuhan melarang kita berzina. Jadi untuk tidak berzina itu adalah komitmen kita. Oleh itu jika kita komited kepada komitmen kita itu (iaitu untuk tidak berzina) maka kita tidak akan melakukan perkara itu.

Mudah saja kan?

Pemahaman kita sama, cara pendekatan dan penjelasan saja yang berbeda.

tolokminda wrote:
Oleh itu
jika kita komited kepada komitmen kita itu (iaitu untuk tidak berzina)
maka kita tidak akan melakukan perkara itu.

Ungkapan di atas saya pahami sebagai menegakkan salat.

Sama sekali tidak ada masalah bro.

Salam.

Salam Faried,

Apabila kita membenarkan diri kita untuk belajar, barulah mudah kita mendapatkan kefahaman. Itu saya percaya akan berlaku kepada sesiapa saja.

tolokminda wrote:

faried wrote:

Admin wrote:
Kalau kita dididik utk memahami mesej al-quran bukan melagu-lagukan al-quran dalam bhs yg tidak difahami, zina tidak akan berleluasa.

Melalui salat yang dilakukan oleh musallin maka akan dipahami bahwa zina dilarang untuk didekati

dan

larangan tersebut akan ditegakkan/didirikan oleh muqima salat.

Karena itu dalam dalam 29.45 dijamin bahwa orang yang menegakkan salat (muqima salat) sungguh akan tercegah dari fahsya, termasuk di dalamnya zina.

Salam.

Salam Faried,

Saya jelaskan begini - Tuhan melarang kita berzina. Jadi untuk tidak berzina itu adalah komitmen kita. Oleh itu jika kita komited kepada komitmen kita itu (iaitu untuk tidak berzina) maka kita tidak akan melakukan perkara itu.

Mudah saja kan?

salam TM

komited dan komitmen belum sampai kepada perbuatan lagi.

mendirikan solat ialah perbuatan rukuk dan sujud hasil dari petunjuk solat dalam kehidupan .

komited dan komitmen ialah hasil dari solat .kita boleh komited dan komitmen juga walau kita tidak solat .

othman wrote:mendirikan solat ialah perbuatan rukuk dan sujud hasil dari petunjuk solat dalam kehidupan.

Pemahaman saya sama dengan di atas.

othman wrote:komited dan komitmen ialah hasil dari solat .kita boleh komited dan komitmen juga walau kita tidak solat .

Bahan renungan.

Salam.

othman wrote:

tolokminda wrote:

faried wrote:

Admin wrote:
Kalau kita dididik utk memahami mesej al-quran bukan melagu-lagukan al-quran dalam bhs yg tidak difahami, zina tidak akan berleluasa.

Melalui salat yang dilakukan oleh musallin maka akan dipahami bahwa zina dilarang untuk didekati

dan

larangan tersebut akan ditegakkan/didirikan oleh muqima salat.

Karena itu dalam dalam 29.45 dijamin bahwa orang yang menegakkan salat (muqima salat) sungguh akan tercegah dari fahsya, termasuk di dalamnya zina.

Salam.

Salam Faried,

Saya jelaskan begini - Tuhan melarang kita berzina. Jadi untuk tidak berzina itu adalah komitmen kita. Oleh itu jika kita komited kepada komitmen kita itu (iaitu untuk tidak berzina) maka kita tidak akan melakukan perkara itu.

Mudah saja kan?

salam TM

komited dan komitmen belum sampai kepada perbuatan lagi.

mendirikan solat ialah perbuatan rukuk dan sujud hasil dari petunjuk solat dalam kehidupan .

komited dan komitmen ialah hasil dari solat .kita boleh komited dan komitmen juga walau kita tidak solat .

Salam Othman,

Semua suruhan dan larangan Tuhan di dalam Al-Quran adalah komitmen kepada kita. Jadi jika kita komited kepada semua suruhan dan larangan itu (iaitu komitmen kita) maka kita tidak akan melakukan perbuatan yang dilarang tetapi akan melakukan hanya yang disuruh.

Sebab itulah penting kita memahami Al-Quran. Kalau tidak mana kita tahu apa yang dilarang dan apa yang disuruh - iaitu perkara-perkara yang sepatutnya menjadi komitmen yang perlu kita tegakkan dalam hidup kita.

Boleh baca pandangan saya mengenai perkara ini di http://tolokminda.wordpress.com/2010/01/10/mengapa-kita-perlu-membaca-dan-memahami-al-quran/

tolokminda wrote:Semua suruhan dan larangan Tuhan di dalam Al-Quran adalah komitmen kepada kita. Jadi jika kita komited kepada semua suruhan dan larangan itu (iaitu komitmen kita) maka kita tidak akan melakukan perbuatan yang dilarang tetapi akan melakukan hanya yang
disuruh.

Ungkapan yang di-bold saya pahami = menegakkan salat (aqimissalat).

tolokminda wrote:Sebab itulah penting kita memahami Al-Quran. Kalau tidak mana kita tahu apa yang dilarang dan apa yang disuruh - iaitu perkara-perkara yang sepatutnya menjadi komitmen yang perlu kita tegakkan dalam hidup kita.

Salat = memahami Al-Quran, sebagaimana dijelaskan dalam 4.43, bahwa yang sangat penting dalam salat adalah paham dan mengerti, dan jika tidak mengerti maka diperintahkan untuk tidak usah mendekati salat.

tolokminda wrote:
Boleh baca pandangan saya mengenai perkara ini di http://tolokminda.wordpress.com/2010/01/10/mengapa-kita-perlu-membaca-dan-memahami-al-quran/

Sebelum menegakakan salat maka perlu salat dulu, yaitu mengerti petunjuk.

Salah satu cara untuk mengerti petunjuk adalah dengan cara membaca (utlu). Atau dengan kata lain, membaca adalah salah satu bentuk atau cara salat, sebagaimana dijelaskan dalam 29.45.

Otlu ma oohiya ilayka mina alkitabi waaqimi alssalata inna alssalata tanha AAani alfahshai waalmunkari walathikru Allahi akbaru waAllahu yaAAlamu ma tasnaAAoona

Salam.

faried wrote:

tolokminda wrote:Semua suruhan dan larangan Tuhan di dalam Al-Quran adalah komitmen kepada kita. Jadi jika kita komited kepada semua suruhan dan larangan itu (iaitu komitmen kita) maka kita tidak akan melakukan perbuatan yang dilarang tetapi akan melakukan hanya yang
disuruh.

Ungkapan yang di-bold saya pahami = menegakkan salat (aqimissalat).

tolokminda wrote:Sebab itulah penting kita memahami Al-Quran. Kalau tidak mana kita tahu apa yang dilarang dan apa yang disuruh - iaitu perkara-perkara yang sepatutnya menjadi komitmen yang perlu kita tegakkan dalam hidup kita.

Salat = memahami Al-Quran, sebagaimana dijelaskan dalam 4.43, bahwa yang sangat penting dalam salat adalah paham dan mengerti, dan jika tidak mengerti maka diperintahkan untuk tidak usah mendekati salat.

tolokminda wrote:
Boleh baca pandangan saya mengenai perkara ini di http://tolokminda.wordpress.com/2010/01/10/mengapa-kita-perlu-membaca-dan-memahami-al-quran/

Sebelum menegakakan salat maka perlu salat dulu, yaitu mengerti petunjuk.

Salah satu cara untuk mengerti petunjuk adalah dengan cara membaca (utlu). Atau dengan kata lain, membaca adalah salah satu bentuk atau cara salat, sebagaimana dijelaskan dalam 29.45.

Otlu ma oohiya ilayka mina alkitabi waaqimi alssalata inna alssalata tanha AAani alfahshai waalmunkari walathikru Allahi akbaru waAllahu yaAAlamu ma tasnaAAoona

Salam.

salam faraid

adakah petunjuk tentang perbuatan keji dan mungkar atau semua perkara yg akan di tempuhi oleh manusia .

othman wrote:
adakah petunjuk tentang perbuatan keji dan mungkar atau semua perkara yg akan di tempuhi oleh manusia .

Saya memahami bahwa penegakan salat akan mendatangkan zakat.

Salah satu arti zakat adalah kemurnian, sehingga orang yang menegakkan salat sungguh tidak akan akan melakukan fahsya dan mungkar.

Selain kemurnian, zakat juga berarti perkembangan, kecerdasan dan keuntungan.

Jadi salat mencakup semua perkara yg akan di tempuhi oleh manusia.

Salam.

bagaimana tn hj syeikh faried mengucap, bersolat juga menjauhkan diri tn hj syeikh faried dari syirik????

Admin wrote:

Zulia wrote:Kalau anda ada anak luar nikah adakah anda akan berbangga dengannya?

Sama ada anak itu dikatakan dalam nikah atau luar nikah, tidak perlu dibangga-banggakan. Dalam al-quran, jelas mengatakan;

Dinampakkan indah utk manusia adalah anak2 yg hanya merupakan kesenangan kehidupan di dunia.

3:14. Dinampakkan indah bagi manusia ialah kecintaan hawa nafsu (syahwat) daripada perempuan-perempuan, dan anak-anak, dan menimbunkan timbunan emas dan perak, dan kuda-kuda yang ditanda, dan binatang ternak, dan tanaman. Itulah kesenangan kehidupan dunia; tetapi Allah, di sisi-Nya tempat kembali yang terbaik.

Anak2 adalah cubaan/ ujian.

8:28. Dan ketahuilah bahawa harta kamu dan anak-anak kamu adalah cubaan, dan sesungguhnya Allah, di sisi-Nya adalah upah yang besar.

64:15. Harta kamu dan anak-anak kamu hanyalah cubaan; dan Allah, di sisi-Nya upah yang besar.

Anak2 adalah perhiasan kehidupan dunia.

18:46. Harta dan anak-anak ialah perhiasan kehidupan dunia; tetapi yang kekal, kerja-kerja kebaikan - adalah lebih baik di sisi Pemelihara kamu dalam ganjaran, dan lebih baik diangan-angankan.

Anak2 bukanlah yg akan mendekatkan kita kepada Allah

34:37. Bukanlah harta kamu, dan bukan juga anak-anak kamu yang akan mendekatkan kamu dalam kedekatan dengan Kami, kecuali bagi orang-orang yang percaya, dan membuat kerja-kerja kebaikan; mereka itu, bagi mereka, balasan dua kali ganda kerana apa yang mereka buat, dan mereka berada di bilik-bilik yang tinggi, dengan aman sentosa.

Bagi orang2 yg tidak percaya, anak2 hanyalah utk berbangga2 dan persaingan

57:20. Ketahuilah bahawa kehidupan dunia adalah tiada, melainkan satu permainan, dan satu hiburan, dan perhiasan, dan bermegah-megah antara kamu, dan persaingan dalam harta dan anak-anak. Ia persamaan hujan di mana tanamannya mengagumkan orang-orang yang tidak percaya; kemudian ia menjadi kering, dan kamu melihatnya menjadi kuning, kemudian ia menjadi jerami yang hancur. Dan di akhirat ada azab yang keras, dan keampunan daripada Allah, dan kepuasan hati; dan kehidupan dunia adalah tiada, melainkan kesenangan yang menipukan.

Jangan sampai anak2 memesongkan kita daripada mengingati Allah.

63:9. Wahai orang-orang yang percaya, janganlah harta-harta kamu dan jangan juga anak-anak kamu memesongkan kamu daripada mengingati Allah; sesiapa yang berbuat demikian itu, merekalah orang-orang yang rugi.

Salam Bayau,

Cantik sekali Al Quran itu. Semua jawapan ada di dalamnya untuk kita jadikan pedoman. Hanya yang tak percaya kepada Al Quran sahaja yang ditutupkan hatinya.

faried wrote:

Admin wrote:
Kalau kita dididik utk memahami mesej al-quran bukan melagu-lagukan al-quran dalam bhs yg tidak difahami, zina tidak akan berleluasa.

Semoga meraja-lelanya perzinaan bukan disebabkan karena mengandalkan ritual sembahyang yang diajarkan bahwa kalau ritual sembahyang beres, maka perbuatan lainnya tidak dihisab lagi.

Salam.

Salam Faried,

Pada pandangan saya, berleluasanya penzinaan dan pembuangan bayi di kalangan orang-orang Islam hari ini kerana penyakit sombong dan angkuh yang ada dalam diri rata-rata umat Islam hari ini. Mereka merasakan dengan buat amalan ritual itu, merekalah kaum yang mulia dan layak masuk syurga. Mereka kata kaum-kaum lain yang tidak beritual macam mereka adalah kafir dan tak layak masuk syurga. Walhal keadaan mereka sama juga macam nasib kaum-kaum lain.

Jadi hiduplah dengan cara merendah diri. Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi berbangga diri. Jangan pecah-belahkan manusia atas nama agama.

Memecah-belahkan manusia atas nama agama atau amalan ritual seumpama menyalakan api permusuhan. Bila api itu tidak mampu dikawal, jadikan peperangan macam kita lihat di negara-negara lain itu.

Perkara penting yang kita kena ketengahkan dekat sini ialah, berlakunya pengguguran bayi dikalangan orang Islam sama ada hasil zina atau pun anak daripada suami isteri yang sah merupakan perbuatan yang dilarang dalam agama Islam. Islam mencegah perbuatan tersebut semasa zaman jahiliah dan ia tetap dilarang hingga ke akhir zaman. Menuding jari pada perkara yang jauh tersasar daripada prinsip persoalan asal memang seolah-olah amalan tertentu manjadi punca permasalahan umat Islam, tetapi umat Islam tidak terlepas daripada perangai dengki dan khianat daripada penganut agama lain secara amnya.

Jika diperhatikan, budaya berfoya-foya adalah amalan kaum kafir. Anak-anak gadis islam yang terpengaruh, menganggap setiap agama mendidik penganutnya agar melaksanakan kebaikan seperti tidak melakukan zina. Peranan golongan yang percaya kesaksamaan dan kesamarataan agama, telah berjaya mengelirukan muda-mudi Islam agar bergaul dengan orang kafir dengan alasan semua agama menjurus kepada kebaikan hatta sehingga dibawa keatas katil sekali pun si ramasamy, si achong, si robert, si gintak tidak akan menamcapkan batang kemaluannya ke dalam lubang kemaluan wanita tersebut..Ini realiti lah beb..mana ada manusia yang tahan nafsu. Jadi semuanya pun orang boleh faham kesan selanjutnya. Bila dah mengandung anak luar nikah, si kafir tadi senang penyelesaiannya, gugurkan kandungan atau tak apalah, saya masuk Islam dan kahwin dengan awak. Mudah sahaja pada pandangan mereka.

Jika yang menyebabkan kandungan tersebut dikalangan pemuda Islam, sama saja, kita gugurkan atau kita kahwin. Tapi beza antara umat Islam yang beriman dengan si kafir yang langsung tak nak beriman amat besar impaknya. Kita menyelesaikan masalah muda-mudi Islam dengan Ibrah dan tunjuk ajar, tapi adakah pembesar agama puak kafir akan menasihatkan muda-mudi mereka sepertimana Islam buat. Setakat inipun, kalau ditanya tentang persetubuhan haram, dikalangan pembesar agama puak kafir pun ada yang merogol anak didik mereka di rumah ibadat. Jadi apa yang perlu kita laksanakan ialah elakkan muda-mudi kita daripada bergaul secara bebas dengan muda-mudi kafir. Kalau nak berpersatuan atau berparti politik itu lain bab, sebab konsep satu malaysia tentu menjurus kepada acara yang baik-baik.

Pub, disko, lumba haram, syabu, arak semuanya merupakan perkara yang bathil. Jika masing-masing menjaga anak masing-masing daripada perkara-perkara mungkar tentu perkara seperti ini tidak akan berlaku kerana sesungguhnya solat itu mencegah daripada perbuatan keji dan mungkar.

Bagi kalangan suami isteri Islam, perlu ditekankan agar memahami proses kejadian anak dan jangan terpengaruh dengan dakyah bahawa anak menyebabkan kita jadi miskin. Tanam dalam diri masing-masing, anak adalah amanah Allah ta'ala dan tanggungjawab kita membesarkannya dan memberikan perlindungan, pakaian, makanan dan didikan kepada anak-anak. Wallahuta'ala a'lam.

Penegakan salat (aqimissalat) sungguh akan mencegah dari fahsya dan mungkar (29.45).

Jadi tidak ada cerita orang islam (muslim) melakukan fahsya, yang menjurus kepada lahirnya anak di luar nikah, dan terjadinya pengguguran anak.

Bagi saya, hal tersebut merupakan bukti nyata bahwa ritual salat tidak berdaya dalam menghadapi fahsya. Demikian pula pengakuan seseorang bahwa dia telah islam dengan hanya mengucapkan dua kalimat shahadat.

Tetangga saya, seorang imam mesjid, dahi hitam karena sujud melakukan ritual salat, belakangan ketahuan menghamili anak angkatnya sendiri. Akibatnya tentu saja sangat tragis.

Salam Faried,

Saya setuju dengan pendapat saudara. Ritual sembahyang tidak terbukti untuk mencegah kekejian dan kemungkaran. Mengucap 2 kalimah syahadah pun bukannya benteng jiwa agar manusia tidak berbuat jahat. Dahulu hangat diperkatakan tentang pelajar perempuan yang bertudung pun buat maksiat di tempat perkelahan atau di tepi tasik.

Jadi apakah yang menjauhkan manusia daripada buat perkara keji dan kejahatan? Sebenarnya sifirnya mudah sahaja iaitu macam mana kita menggunakan masa.

Allah beri semua manusia masa yang sama iaitu 24 jam sehari. Mengapa dalam 24 jam sehari itu, ada manusia berjaya menjaga masanya agar tidak melibatkan diri dalam aktiviti-aktiviti tidak bermoral dan ada manusia gagal menjaga masanya?

Apabila manusia merasa dia bertanggungjawab menjaga dirinya daripada terlibat dengan aktiviti-aktiviti yang merosakkan dan menggunakan masa sebaik-baiknya, pasti dia dapat menjauhkan diri daripada aktiviti tidak baik.

Di sinilah logiknya kepada solat itu adalah komitmen kerana dengan ada komitmenlah manusia akan bentuk dirinya untuk menjadi insan yang bertanggungjawab.

Cuba kita fikirkan kenapa anak-anak remaja mudah terjebak dengan aktiviti melepak dan tidak sihat? Sebab mereka tidak mempunyai komitmen. Mereka tak perlu fikir nak tanggung anak-isteri. Mereka bebas nak merayau ke mana mereka suka.

Berbanding orang-orang yang sudah bekeluarga, mereka tahu mereka ada tanggungjawab dan tidak boleh hidup malas macam zaman bujang. Mereka kena bertanggungjawab pada pekerjaan agar makan-minum keluarganya terjaga. Mereka tidak boleh membuang masa.

Bila masa dapat diuruskan sebaik mungkin, secara otomatiknya manusia itu tidak akan membuang masa sehingga terjebak kepada aktiviti-aktiviti tidak sihat.

Juang wrote:Saya setuju dengan pendapat saudara. Ritual sembahyang tidak terbukti
untuk mencegah kekejian dan kemungkaran. Mengucap 2 kalimah syahadah
pun bukannya benteng jiwa agar manusia tidak berbuat jahat. Dahulu
hangat diperkatakan tentang pelajar perempuan yang bertudung pun buat
maksiat di tempat perkelahan atau di tepi tasik.

Kalau benar tuan menurut ajaran AlQuran kenapa kenyataan tuan bercanggah dengan ayat dibawah?

At-Taubah:[112]

(Mereka itu ialah):
orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji Allah, yang
mengembara (untuk menuntut ilmu dan mengembangkan Islam), yang rukuk,
yang sujud, yang menyuruh berbuat kebaikan dan yang melarang daripada
kejahatan, serta yang menjaga batas-batas hukum Allah. Dan
gembirakanlah orang-orang yang beriman (yang bersifat demikian).

hanya yg benar2 beriman yg menggunakan petunjukNya dgn sebaik2nya, kerana solat itu berat kecuali mereka yg beriman dgn sebenarnya