Isu Fatimah Tan keluar Islam mengecewakan Umat Islam

"Dewan Pemuda PAS Negeri Johor (DPPNJ) telah meneliti terhadap kes murtad yang melibatkan seorang wanita warganegara Malaysia yang telah memeluk agama Islam pada tahun 1998 dan akhirnya telah diistiharkan murtad atau keluar daripada agama Islam pada 8 Mei 2008 yang lalu.

Mahkamah Tinggi Syariah Pulau Pinang telah membuat keputusan tersebut dengan mengambil kira hujah-hujah yang telah disampaikan oleh peguambela Siti Fatimah Tan dengan menyatakan bahawa Siti Fatimah Tan sejak daripada memeluk agama Islam tidak pernah mengamalkan ajaran Islam malah masih lagi mengamalkan agama asalnya iaitu agama Buddha.

DPPNJ memandang serius terhadap perkara ini kerana ia adalah merupakan satu keputusan yang memeranjatkan umat Islam di Malaysia. Walaupun penghujahan terhadap kes ini adalah untuk menentukan status agama Siti Fatimah setelah beliau telah memeluk agama Islam kerana ingin berkahwin dengan seorang lelaki Iran dan selama mana beliau mendaftarkan diri sebagai seorang Islam, beliau tidak pernah mengamalkan amalan sebagai penganut Islam malah masih lagi mengamalkan agama asalnya iaitu agama Buddha.

DPPNJ melihat bahawa apapun penghujahan yang diberikan terhadap kes ini sehinggalah Siti Fatimah berjaya menukarkan status agamanya kepada agama Buddha namun ia tetap bermakna bahawa Siti Fatimah telah keluar daripada agama Islam. Perkara ini tidak disangkal lagi kerana realitinya Siti Fatimah telahpun mengucap syahadah ketika memohon untuk memeluk Islam pada tahun 1998.

Kes seperti yang dialami oleh Siti Fatimah sebenarnya bukanlah perkara yang pelik di Malaysia ini kerana kes orang bukan Islam memeluk agama Islam di atas tujuan berkahwin dengan orang Islam sudah menjadi perkara biasa. Orang bukan Islam yang ingin berkahwin dengan orang Islam mestilah menukarkan agamanya kepada Islam supaya perkahwinan dapat diteruskan. Namun, kes menukarkan agama hanya kerana mahu berkahwin dengan orang Islam tidak menjadi persoalan sama ada penganut baru itu mengamalkan Islam atau tidak dalam kehidupan sehariannya namun statusnya tetap Islam.

DPPNJ percaya bahawa kes memeluk Islam kerana berkahwin sekiranya tidak ada susulan bimbingan kepada penganutnya maka akan menyebabkan seseorang itu akan hanya tinggal nama Islam sahaja pada nama. Apa yang pastinya, dalam kes Siti Fatimah, beliau tidak pernah dipaksa untuk menganuti agama Islam namun beliau telah bersetuju untuk menganuti agama Islam sebelum ini kerana ingin berkahwin dengan seorang lelaki Iran yang akhirnya meninggalkan Siti Fatimah tanpa khabar berita.



DPPNJ cukup bimbang dengan perkembangan ini kerana keputusan kes ini sudah pasti akan menjadi kes rujukan kepada mana-mana kes yang akan dibawa ke mahkamah Syariah pada masa akan datang. Seperti mana yang telah disebut oleh Presiden MCA, Ong Ka Ting bahawa ia adalah merupakan hak Siti Fatimah untuk memeluk Islam sebagaimana beliau juga berhak untuk kembali ke agama asalnya. Ianya adalah sesuatu bagi beliau untuk memutuskan dan bukan pihak lain.

Tidak mustahil selepas daripada ini, golongan muallaf yang terasa sudah tidak mahu lagi menjadi penganut agama Islam akan menggunakan penghujahan yang sama iaitu pemohon tidak pernah mengamalkan agama Islam sejak menganuti agama Islam malah masih lagi menganuti agama asalnya. Kes ini juga bukan sahaja boleh dijadikan rujukan oleh golongan muallaf tetapi juga kepada penganut agama Islam sejak daripada kecil yang mereka telah diislamkan oleh keluarga mereka.

Permohonan untuk menukar status agama akan berhujah di atas perkara bahawa pemohon tidak pernah mengamalkan ajaran agama Islam seperti tidak penah berpuasa, sembahayang dan membayar zakat tetapi terpaksa menganuti agama Islam kerana telah ditentukan oleh keluarga. Apapun keadaannya, sesuatu perlu dilakukan untuk menyelamatkan akidah umat Islam di Malaysia.

Sebelum perkara ini akan menjadi lebih parah, DPPNJ mendesak agar kerajaan :-

1. Melaksanakan segera Undang-undang Murtad di Malaysia. Dengan cara ini, agama Islam tidak akan dipermain-mainkan. Apabila ingin berkahwin maka mereka akan memeluk Islam manakala bila sudah berpisah atau seumpamanya mereka boleh keluar sesuka hati dengan pelbagai alasan.

2. Memperkasakan kembali institusi agama seperti Jabatan Agama, Majlis Agama dan Mahkamah Syariah agar ia benar-benar dapat menjalankan perintah Allah tanpa sekatan dan halangan

3. Mengadakan sesi kaunseling, temubual dan tarbiyah kepada mana-mana pemohon yang ingin menganuti agama Islam terutamanya kerana atas dasar ingin berkahwin. Ini terbukti apabila Siti Fatimah menyebut bahawa beliau tidak pernah yakin dengan Islam walaupun telah memeluk Islam.

4. Mewajibkan kelas pendidikan agama secara berkala kepada muallaf. Majlis Agama Islam tidak sepatutnya melepaskan tanggungjawab ini kepada pihak yang lain kerana perkara ini memerlukan perhatian yang serius.

DPPNJ juga mengesak agar tokoh-tokoh Islam termasuk Mufti-mufti dan Badan Bukan Kerajaan (NGO) supaya mengeluarkan pandangan dan pendirian mereka terhadap perkara ini.

DPPNJ menegaskan bahawa tujuan membangkitkan perkara ini bukan kerana DPPNJ memusuhi kepada mana-mana agama tetapi desakan ini dibuat di atas dasar untuk menjaga kesucian agama Islam yang semakin dipandang rendah oleh pelbagai pihak. Lebih-lebih lagi selepas Islam Hadhari dilaksanakan di Malaysia, kefahaman umat Islam terhadap agama semakin bertambah bercelaru dan keliru.Sekian.



Sumber:-


Khairul Faizi Bin Ahmad Kamil
Ketua Dewan Pemuda PAS NegeriJohor
019-7701830

Siapa yang bersalah dalam keadaan ini ???

PANDANGAN TOKOH POLITIK

Merujuk kepada article tulisan Saudara Roslan SMS dalam mengulas isu ini, beliau mengemukakan beberapa ulasan dari tokoh politik, yang antaranya adalah seperti berikut; Presiden MCA, Ong Ka Ting;

”Ianya merupakan HAK Siti Fatimah untuk memeluk Islam sebagaimana beliau juga BERHAK untuk kembali ke agama asalnya. Ianya adalah sesuatu bagi beliau untuk memutuskan dan bukan pihak lain"

Dalam ulasan Roslan, beliau menggambarkan kebimbangan disebalik kenyataan Ong Ka Ting. Ini kerana, dengan kenyataan ini menggambarkan disana akan wujud satu suasana bahawa urusan masuk dan keluar Islam adalah hak yang wajib diberikan kepada mereka.

Disamping itu, Timbalan Presiden PAS iaitu Ustaz Nasaruddin Mat Isa juga ada mengeluarkan kenyataan, iaitu seperti berikut;

"Tindakan keluar dari Islam dilarang sama-sekali melainkan seseorang itu dipaksa memeluk Islam. Sekiranya seseorang memeluk Islam atas kerelaannya sendiri, ketika itu ianya mesti tertakluk kepada perundangan Islam, dan perundangan Islam melarang seseorang Muslim keluar dari agamanya, kerana ia melibatkan kepercayaan seseorang pada agama itu”.

Kenyataan Timbalan Presiden PAS itu, menggambarkan betapa Islam meletakkan larangan bagi orang Islam keluar dari agamanya. Disamping itu juga, Islam tidak pernah memaksa Non Muslim masuk kepada Islam, melainkan mereka sendiri menawarkan diri untuk masuk Islam.

BENAR TAPI BAHAYA

Memang tidak dinafikan, dalam wawancara yang dilakukan oleh sahabat-sahabat dari Al-Ahkam.net bersama Ustaz Ahmad Jailani, beliau menyatakan bahawa, status agama Siti Fatimah bukanlah islam, disebabkan dia tidak pernah mengamalkan pengamalan Islam.

Dalam kes ini, pihak yang wajib dipersalahkan adalah pihak Jabatan Agama Islam yang tidak memandangkan kepentingan mendidik saudara-saudara baru atau muallaf. Ini membuktikan, kedudukan muallaf di Malaysia ini banyak diabaikan sehingga menyebabkan lahirnya banyak kes tuntutan keluar agama.

Lantaran itulah, adalah sewajibnya disokong dan didokong atas tindakan Timbalan Ketua Menteri I Pulau Pinang, Mohammad Fairus Khairuddin (PKR) berjanji akan membawa keperhatian SPB Yang Dipertuan Agong darihal kemelut murtad dan menyarankan langkah-langkah bagi mengelakkan kejadian seumpama Siti Fatimah berulang lagi di Pulau Pinang, apabila beliau diperkenankan mengadap Tuanku nanti.

Begitujuga, sewajibnya diberikan sokongan terhadap kenyataan Mufti Perlis, Dr Asri Zainal Abidin yang menyarankan agar kuasa Wang Zakat diperluaskan, ianya adalah untuk disalurkan kepada golongan Muallaf bagi melunakkan hati mereka dengan Islam, lalu isu muallaf keluar dari islam dapat di hadapi dengan baik.

Merujuk kepada keberanian Ustaz Ahmad Jailani, ia mengharapkan dengan kejadian kes sebegini, akan lahirlah satu perbincangan dalam usaha memperkasakan Mahkamah Syariah dalam berurusan dengan isu murtad disamping memperkuatkan segala kelemahan dan kekurangan yang ada.

Pada pandangan peribadiku, tindakan itu adalah betul dan baik, tetapi apa yang membimbangkannya pula, sekadar manakah kemampuan yang boleh dilakukan dalam memenangkan isu ini kepada Islam, seperti usaha hendak mewujudkan undang-undang murtad di Malaysia dalam kerangka Perlembagaan Persekutuan.

Disamping itu juga, jika keadaan ini berjaya diusahakan juga dalam kerangka perlembagaan persekutuan, iaitu berjaya mewujudkan undang-undang murtad, tetapi apakah mereka yang mahu murtad akan merujuk kepada Mahkamah Syariah, sedangkan Mahkamah Sivil juga mempunyai kuasa dalam berurusan kes-kes seperti ini atas nama akta dan peruntukan yang lain.

Yang dengan ini, sudah pasti, mereka yang mahu murtad, tidak akan merujuk kepada Mahkamah Syariah, kerana didapati disana terdapat hukuman yang akan dikenakan kepada mereka.

Undang2 Islam dinegara islam ......ishhh.... amat memalukan...kerajaan tutup mata jer kes camnie

bahaya betul kes cam ni...
ini kena ambil berat ni...

takut jadi ikutan orang lain plak....

Espionage wrote:bahaya betul kes cam ni...
ini kena ambil berat ni...

takut jadi ikutan orang lain plak....

kerajaan tutup mata jer....kiter rakyat biasa nie nak buat camner...mengadu jer lahhh

apa kes dengan lina joy?
di sebabkan dengan kes lina joy ini la, ada yang ikut die...

bahaya ni...
memang bahaya....

inilah Islam HAD HARI yang di pelopor oleh UMNO...
kat mana maruah islam sekarang..
ini antara kes yang kita dengar,yang kita tak dengar secara diam2 lagi banyak agaknya...

Saling tuding menuding ke sana ke sini tak mampu menyelesaikan segala permasalahan dan persoalan kita.

Apa kata kita ambil pendekatan senang dan menyeluruh. Kita saling dan sama-sama memperbaiki diri dan kehidupan kita. Kita pancarkan akhlak yang indah dan baik , setelus ajaran agama kita. Kerana segalanya bermula dari diri kita sendiri.

keindahan budi dan kecantikan akhlak yang tertonjol dari dalam diri kita semua, akan membuatkan non muslim dan sesiapa sahaja terpegun. Tiada siapa yang tidak sukakan kebaikan. Malah kita semua mengagumi dan menyanjungi kebaikan.

Andai ada non muslim yang jatuh cinta dengan orang kita, mereka akan melihat cinta itu di sebalik keindahan akhlak dan budi yang terpancar. Dari situ datangnya cinta yang suci murni kerana dia tahu keindahan akhlak itu adalah pancaran dari Al-Quran dan sunnahnya.

Dari situ, mereka akan teruja untuk mendalami dan mempelajaari agama. Bukan sekadar bershahadah sahaja.

Sebagai seorang saudara baru, mereka memerlukan semangat dan sokongan daripada kita semua.

Andai pegangan agama sebati dalam dirinya, dia tak akan goyah walau apa yang berlaku. Malah menerima sebagai takdir dan ujian untuk dirinya.

Di sinilah fungki kita. Sebagai individu perseorangan, kita berusaha memperbaiki diri sendiri. Dan sebagai satu masyarakat (bila semua individu saling memperbaiki diri), kita tonjolkan satu keindahan budi yang boleh memukau sesiapa sahaja.

Adli wrote:Saling tuding menuding ke sana ke sini tak mampu menyelesaikan segala permasalahan dan persoalan kita.

Apa kata kita ambil pendekatan senang dan menyeluruh. Kita saling dan sama-sama memperbaiki diri dan kehidupan kita. Kita pancarkan akhlak yang indah dan baik , setelus ajaran agama kita. Kerana segalanya bermula dari diri kita sendiri.

keindahan budi dan kecantikan akhlak yang tertonjol dari dalam diri kita semua, akan membuatkan non muslim dan sesiapa sahaja terpegun. Tiada siapa yang tidak sukakan kebaikan. Malah kita semua mengagumi dan menyanjungi kebaikan.

Andai ada non muslim yang jatuh cinta dengan orang kita, mereka akan melihat cinta itu di sebalik keindahan akhlak dan budi yang terpancar. Dari situ datangnya cinta yang suci murni kerana dia tahu keindahan akhlak itu adalah pancaran dari Al-Quran dan sunnahnya.

Dari situ, mereka akan teruja untuk mendalami dan mempelajaari agama. Bukan sekadar bershahadah sahaja.

Sebagai seorang saudara baru, mereka memerlukan semangat dan sokongan daripada kita semua.

Andai pegangan agama sebati dalam dirinya, dia tak akan goyah walau apa yang berlaku. Malah menerima sebagai takdir dan ujian untuk dirinya.

Di sinilah fungki kita. Sebagai individu perseorangan, kita berusaha memperbaiki diri sendiri. Dan sebagai satu masyarakat (bila semua individu saling memperbaiki diri), kita tonjolkan satu keindahan budi yang boleh memukau sesiapa sahaja.

tul gak tu...

Apabila Allah menakdirkan sesuatu yang terjadi kepada kita umat Islam, terimalah dengan redha dan rasa rendah diri. Bukannya menyalahkan di antara satu sama lain. Sikap suka menunding jari menyalahkan orang inilah yang menyebabkan umat Islam tidak boleh bersatu sampai sekarang.

Bukankah yang rasa tertekan disebabkan kes ini adalah kita sendiri? Kenapa perlu disalahkan orang lain? Kaji dan terokai apa yang tersembunyi dalam hati sendiri sehingga keluarnya perangai buruk suka mencari keburukan orang tu.

Adakah kita benar2 sudah jadikan Al Quran sebagai akhlak seperti mana Rasulullah lakukan? Setiap permasalahan ada jawapannya. Dan jawapannya ada dalam diri kita sendiri. Selagi suka menunding ke arah orang lain, selagi itu kita tidak jumpa jawapan kepada masalah-masalah yang berlaku dalam umat Islam.

Fitrah manusia sukakan kebaikan dan keindahan. Jika pihak agama lain menunjukkan kebaikan agama mereka, sedangkan kita orang Islam hanya suka tunjukkan keburukan, bertelagah kerana politik, mencaci-maki dan mengutuk orang lain (bukannya hendak kutuk syaitan yang tersembunyi dalam hati sendiri), memanglah akan menyebabkan ramai orang Islam murtad.

Ini bila berlaku sahaja kes-kes murtad, mulalah dicari-carinya orang lain untuk dipersalahkan seolah-olah diri itu mulia sangat. Sampai bila kes-kes murtad ini tak selesai.