Alssalata dan Aqimi Alssalata

antesa wrote:

faried wrote:...
Saya memahami salat dalam artian mentansfer/mensosialisasi ketetapan/kewajiban yang diperintahkan oleh Allah (62.9), dan dalam melakukan hal tersebut hendaknya dilakukan secara moderat, tidak terlalu ekstrim agar orang jangan menjauh, dan tidak terlalu terselubung/lembut sehingga orang tidak memahaminya.

Saya belum fix dalam memahami arti dari pada shalat, apa seperti Bp Aidid shafar katakan itu, apa bagaimana, hal ini karena pengaruh shalat hadis dalam ritual, saya mesti hati-hati terhadap pemesongan oleh hadis, yang penting adalah tidak keluar dari konteks al-quran.

dalam satu konteks rekan saya kata bahwa utlu dan iqra al-quran adalah bagian dari pada shalat. seperti iqra pada 73:20, dan utlu pada 29:45 dan disitu pula dinyatakan bahawa mencegah perbuatan fakhsa dan mungkar sesungguhnya shalat.

pada kali lain ada ayat ketika kita ingat kepada asma Rabb maka shalla 87:15

Kata alssalat yang berdiri sendiri dalam Alquran tidaklah banyak. Kata yang banyak dan sering diperintahkan dalam Alquran adalah aqimi alssalata.

Dalam 29.45, utlu = alssalata,

dan

penegakan salat (aqimi alssalata) yang sungguh akan mencegah perbuatan fakhsa dan mungkar.

Hasil dari utlu atas apa-apa yang diwahyukan dari alkitab (alssalat) adalah pemahaman,

dan

ketika pemahaman tersebut ditegakkan (aqimi alssalata),

maka

sungguh akan akan mencegah perbuatan fakhsa dan mungkar.

Al-'Ankabut (The Spider)

Otlu ma oohiya ilayka mina alkitabi waaqimi alssalata inna alssalata tanha AAani alfahshai waalmunkari walathikru Allahi akbaru waAllahu yaAAlamu ma tasnaAAoona

# 29:45 (Malay) Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Qur'an) dan dirikanlah salat. Sesungguhnya salat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (salat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadah-ibadah yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.

Salam saudara Faried

Silahkan berbagi bagaimana makna 4:103

Dan ayat mana-mana yang terkait dengan waktu

Referensi 4:103, http://quran.com/4/103

Transliteration
Fa-itha qadaytumu assalatafathkuroo Allaha qiyaman waquAAoodanwaAAala junoobikum fa-itha itma/nantumfaaqeemoo assalata inna assalatakanat AAala almu/mineena kitaban mawqoota

Sahih International
And when you have completed the prayer, remember Allah standing, sitting, or [lying] on your sides. But when you become secure, re-establish [regular] prayer. Indeed, prayer has been decreed upon the believers a decree of specified times.

Indonesian
Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka dirikanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman.

http://e-bacaan.com/bacaan004.htm
4:103. Apabila kamu telah melaksanakan solat, ingatlah akan Allah, berdiri, dan duduk, dan di atas lambungan kamu. Kemudian, apabila kamu tenteram, lakukanlah solat; sesungguhnya solat adalah satu waktu yang dikitabkan (ditentukan) bagi orang-orang mukmin.

antesa wrote:
Silahkan berbagi bagaimana makna 4:103

Dan ayat mana-mana yang terkait dengan waktu

Referensi 4:103, http://quran.com/4/103

Transliteration
Fa-itha qadaytumu assalatafathkuroo Allaha qiyaman waquAAoodanwaAAala junoobikum fa-itha itma/nantumfaaqeemoo assalata inna assalatakanat AAala almu/mineena kitaban mawqoota

Sahih International
And when you have completed the prayer, remember Allah standing, sitting, or [lying] on your sides. But when you become secure, re-establish [regular] prayer. Indeed, prayer has been decreed upon the believers a decree of specified times.

Indonesian
Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka dirikanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman.

http://e-bacaan.com/bacaan004.htm
4:103. Apabila kamu telah melaksanakan solat, ingatlah akan Allah, berdiri, dan duduk, dan di atas lambungan kamu. Kemudian, apabila kamu tenteram, lakukanlah solat; sesungguhnya solat adalah satu waktu yang dikitabkan (ditentukan) bagi orang-orang mukmin.

Pada http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=4&verse=103 dijelaskan bahwa:

Kitaban adalah kata benda (isim nakirah/indefenite noun),

sehingga seharusnya berarti

ketetapan/kewajiban,

bukan

has been decreed/ditentukan/dikitabkan (ditentukan).

Jadi penegakan salat (aqeemoo assalata) merupakan ketetapan/kewajiban (kitaban),

yang mengacu kepada http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=4&verse=103 adalah bersifat mawqoota, yaitu mewaktu atau tidak mengenal waktu.

Salam.

faried wrote: Pada http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=4&verse=103 dijelaskan bahwa:

Kitaban adalah kata benda (isim nakirah/indefenite noun),

sehingga seharusnya berarti

ketetapan/kewajiban,

bukan

has been decreed/ditentukan/dikitabkan (ditentukan).

Jadi penegakan salat (aqeemoo assalata) merupakan ketetapan/kewajiban (kitaban),

yang mengacu kepada http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=4&verse=103 adalah bersifat mawqoota, yaitu mewaktu atau tidak mengenal waktu.

Salam.

Salam

Mungkin ada kaitannya dengan persoalan dikitabkan atau difardhukan...

Sila lihat

http://doktrinisasi.blogspot.com/2010/05/adakah-dikitabkan-bermaksud-difardhukan.html

Peace

faried wrote:
Pada http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=4&verse=103 dijelaskan bahwa:

Kitaban adalah kata benda (isim nakirah/indefenite noun),

sehingga seharusnya berarti

ketetapan/kewajiban,

bukan

has been decreed/ditentukan/dikitabkan (ditentukan).

yap.

Jadi penegakan salat (aqeemoo assalata) merupakan ketetapan/kewajiban (kitaban),

yang mengacu kepada http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=4&verse=103 adalah bersifat mawqoota, yaitu mewaktu atau tidak mengenal waktu.

Salam.

Saya coba croscheck antara corpus dengan LL
mawqoota
corpus = {ADJ – accusative masculine indefinite passive participle}= (at) fixed times
LL = {pac. plc. m. sing}= That of which the time is fixed and ordained.

antesa wrote:

Jadi penegakan salat (aqeemoo assalata) merupakan ketetapan/kewajiban (kitaban),

yang mengacu kepada http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=4&verse=103 adalah bersifat mawqoota, yaitu mewaktu atau tidak mengenal waktu.

Salam.

Saya coba croscheck antara corpus dengan LL
mawqoota
corpus = {ADJ – accusative masculine indefinite passive participle}= (at) fixed times
LL = {pac. plc. m. sing}= That of which the time is fixed and ordained.

Waktu penegakan salat (aqeemoo assalata) adalah fixed,

lalu

seperti apa fixed-nya?

Al-Isra (The Journey by Night)

Aqimi alssalata lidulooki alshshamsi ila ghasaqi allayli waqurana alfajri inna qurana alfajri kana mashhoodan

# 17:78 (Malay) Dirikanlah salat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah pula salat) subuh. Sesungguhnya salat subuh itu disaksikan (oleh malaikat).

Merujuk dan mengacu kepada AQ 17.78 di atas,

salat ditegakkan terus- menerus,

bukan

ditegakkan pada waktu tertentu (certain) saja.

Hal tersebut lebih jelas pada salat Nabi Isa yang ditegakkan sepanjang hayat.

Maryam (Mary)

WajaAAalanee mubarakan ayna ma kuntu waawsanee bialssalati waalzzakati ma dumtu hayyan

# 19:31 (Malay) "dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) salat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup;"

Sangat menariknya adalah bahwa hal tersebut juga senantiasa dinyatakan setiap waktu setiap hari oleh ASWJ ketika memanggil orang salat:

Hayya alassalat = hiduplah atas salat,

yang kemudian diplintir artinya menjadi

hayya alassalat = marilah menuju salat.

Salam,

Izinkan saya berkongsi pandangan saya terhadap beberapa perkara berkaitan solaa atau komitmen. Berikut adalah salinan dari tulisan saya di http://tolokminda.wordpress.com/2010/02/24/corat-coret-tentang-solaa-komitmen-3/.

Corat-coret: Tentang Solaa @ Komitmen

1. Solaa @ komitmen adalah aktiviti seharian – sepanjang hidup

Pada kefahaman saya, saya berpendapat – di dalam Al-Quran – secara umumnya Tuhan membahagikan satu hari kepada empat (4) bahagian iaitu;

* Pagi
* Petang
* Awal malam, dan
* Malam

Kita lihat malam dulu. Pada dasarnya malam dimaksudkan oleh Allah sebagai waktu tidur atau waktu untuk berehat. Ini dinyatakan dengan jelas dalam ayat-ayat berikut:

--> 6:96 “Dia menyebabkan matahari terbit dan dia telah menjadikan malam untuk berehat…”

--> 10:67 “Dia yang telah menjadikan untukmu malam supaya kamu boleh berehat di dalamnya…”

--> 27:86 “Tidakkah mereka memikirkan yang kami telah menjadikan malam supaya mereka boleh berehat di dalamnya…”

Di bahagian hari yang ini – iaitu malam – kita berehat, kita tidur – jadi ia bukanlah waktu untuk apa-apa komitmen. Kalau boleh dikatakan, komitmen kita di waktu malam adalah berehat iaitu tidur.

Bagaimanapun pada bahagian-bahagian hari yang lain – pagi, petang dan awal malam – iaitu sebelum waktu tidur, Tuhan suruh kita penuhi waktu-waktu itu dengan menunaikan komitmen atau dengan kata lain, Tuhan suruh kita buat kerja – selesaikan semua urusan dan tanggungjawab. Ini dijelaskan dalam ayat berikut.

--> 11:114 “Dan tunaikanlah komitmen-komitmen di dua bahagian siang, dan beberapa jam dari malam, sesungguhnya amalan (kerja-kerja) yang baik menjauhkan amalan (kerja-kerja) buruk; ini adalah peringatan kepada mereka yang mahu berfikir”.

Kesimpulan saya:

–> Dua bahagian siang – pagi dan petang

–> Beberapa jam dari malam – awal malam

Kita kena faham bahawa apa yang dimaksudkan dengan solaa @ komitmen bukan saja perkara yang berkaitan ketetapan-ketetapan yang telah direstui Tuhan (masjidillah) secara khusus tetapi turut melibatkan semua komitmen yang berada dalam batasan ketetapan yang direstui (masjidilharam) seperti yang melibatkan kerjaya, perniagaan, mencari ilmu, menguruskan rumahtangga, bersukan, melayan anak-anak dan seribu satu macam hal lagi.

Oleh itu tidak hairanlah Tuhan memperuntukan supaya kita melaksanakan komitmen-komitmen itu dari waktu pagi, sehingga ke petang dan membawa ke awal malam – iaitu sebelum kita tidur di waktu malam. Dengan kata lain Tuhan suruh kita tunaikan solaa @ komitmen sepanjang hari dari awal pagi sehinggalah kita masuk tidur semula di waktu malam.

2. Solaa @ komitmen menjauhkan perbuatan buruk dan sia-sia

Solaa atau komitmen yang baik – samada ia dalam bentuk usaha, amalan atau perbuatan yang dilaksanakan dalam batasan-batasan ketetapan yang direstui Tuhan (masjidilharam) akan dapat menghindarkan kita dari melakukan kerja-kerja buruk atau tidak berfaedah. Jika jadual harian kita penuh dengan aktiviti positif kita tidak akan ada masa untuk terlibat dalam gejala-gejala negatif seperti penagihan dadah, merempit siang-malam, kepit kekasih ke hulu ke hilir, berdangdut sampai ke pagi dan sebagainya.

Peranan komitmen sebagai penghindar dari perbuatan atau amalan buruk yang sia-sia juga dijelaskan melalui ayat ini.

--> 11:114 “Dan tunaikanlah komitmen-komitmen di dua bahagian siang, dan beberapa jam dari malam, sesungguhnya amalan (kerja-kerja) yang baik menjauhkan amalan (kerja-kerja) buruk; ini adalah peringatan kepada mereka yang mahu berfikir”.

3. Solaa @ komitmen perlu dilaksanakan mengikut keutamaan – first thing first

Selain mengingatkan kita supaya memenuhkan jadual seharian dengan pelbagai komitmen, Tuhan turut menasihatkan kita supaya melaksanakannya mengikut susunan keutamaan atau dalam istilah moden – first thing first.

--> 2:238 “Sentiasalah tunaikan komitmen-komitmen kamu dan lebih-lebih lagi komitmen yang menjadi keutamaan/prioriti (alwusta) dan berdirilah di atas kepatuhan kepada Allah”.

Mungkin ada yang akan bertanya dari mana saya dapat mentafsirkan perkataan wusta sebagai keutamaan atau prioriti. Saya fikir. Dan saya dapati ia sangat sesuai dengan konteks ayat. Malah sesetengah penterjemah telah menterjemahkan perkataan wusta sebagai “midmost” dan ramai yang menggunakan perkataan “middle”. Midmost lebih menggambarkan perkataan yang saya cari, iaitu yang paling penting atau yang menjadi prioriti. Secara kasarnya, apa yang kita letak di tengah tentulah lebih diutamakan dari yang kita letakkan di tepi.

Sebagai menguatkan lagi pendapat saya, mari kita lihat satu lagi ayat yang mengandungi perkataan dari akar huruf yang sama dengan wusta.

--> 2:143 Dan begitulah kami menjadikan kamu umat yang diutamakan (wasatan) supaya kamu menjadi saksi kepada orang lain dan supaya rasul bersama kamu sebagai saksi. Dan Kami tidak menjadikan arah tumpuan yang kamu sendiri di atasnya – tetapi Kami tahu siapa yang akan menuruti rasul – dari mereka yang berpaling di atas tumit mereka. Sesungguhnya ia adalah berat kecuali kepada mereka yang telah diberi petunjuk oleh Tuhan. Dan Tuhan tidak akan mensia-siakan kepercayaan kamu. Sesungguhnya Tuhan Penyayang, Mengasihani manusia.

Saya rasa cukup yakin. Maka itu ketetapan Allah supaya kita mendahulukan yang lebih utama apabila melaksanakan solaa @ komitmen dapat dibuktikan apabila secara universal ia adalah selaras dengan tabiat orang-orang yang berjaya di dunia ini.

4. Solaa @ komitmen perlu dilaksanakan mengikut masa yang ditetapkan.

Satu lagi aspek yang penting tentang perlaksanaan sesuatu komitmen adalah penjadualan masa atau penetapan tempoh atau dateline. Kita buat janjitemu dengan orang, kita tetapkan masa dan kita mesti tunaikan komitmen kita itu tepat pada masanya. Janji pukul 3.00 datanglah pukul 3.00.

Selain dari aspek penjadualan masa, aspek tempoh dan dateline juga berkaitan. Misalnya jika kita telah berjanji untuk menyiapkan projek dalam masa sebulan, kita kena siap sebulan – bukan 3 bulan atau 4 bulan atau tak siap langsung. Begitu juga dengan dateline. Jika kita diarahkan untuk menghantar assignment sebelum pukul 12.00 tengah hari, maka kita perlu siapkan dan hantar assignment kita sebelum pukul 12.00 tengah hari pada tarikh yang berkenaan.

--> 4:103 Dan apabila kamu selesai dengan komitmen tersebut (berperang ), ingatlah Allah sambil berdiri, duduk atau bersandar; tetapi apabila kamu telah benar-benar selamat; tunaikanlah komitmen-komitmen yang rutin, sesungguhnya setiap komitmen mempunyai garismasa (dateline) kepada orang-orang yang percaya.

5. Solaa @ komitmen perlu dilakukan bersama sifat tekun dan sabar

Satu lagi aspek yang penting untuk menjayakan sesuatu komitmen, kita mestilah tekun dan sabar. Tidak ada kerja yang mudah tetapi biasanya orang-orang yang tekun dan sabar dalam usaha mereka akan lebih berjaya dari mereka yang tidak cekal hati dan cepat mengalah.

--> 2:153 Wahai kamu yang percaya! Mintalah pertolongan melalui kesabaran dan komitmen, sesungguhnya Tuhan bersama-sama mereka yang sabar.

Dan sebagai penutup, saya harap corat-coret mengenai solaa @ komitmen ini akan menjana perbincangan yang sihat dari para pembaca semua.