Menyesal Kemudian Tidak Berguna

35:37. Di dalamnya mereka menjerit, "Wahai Pemelihara kami, keluarkanlah kami, dan kami akan membuat kerja-kerja kebaikan, selain daripada apa yang kami telah buat." "Apa, tidakkah Kami telah memberi umur yang panjang kepada kamu untuk mengingatkan padanya orang yang mengingati? Kepada kamu pemberi amaran telah datang; maka rasalah sekarang! Bagi orang-orang yang zalim, tidak ada penolong."

Salam,

Nak menyesal atas apa yang telah dilakukan dahulu, tidak berguna lagi. Semuanya sudah terlambat. Teringat lirik lagu Shidee, "Sayang semuanya sudah terlambat".

Telah datang pemberi peringatan kepada mereka supaya meninggalkan kepercayaan dan amalan-amalan yang karut-marut itu. Namun, mereka tidak mengendahkan.

Penolong yang mereka puja-puja dahulu pun tidak mampu membantu mereka lagi. Masa mereka hidup bolehlah nak minta tolong.

Berhala-berhala yang mereka jadikan sebagai tempat mengadap dan tumpuan ritual sembahyang mereka itu juga tidak dapat berbuat apa-apa lagi dan memang tidak dapat berbuat apa-apa kerana kedua-dua mereka akan menjadi bahan bakar di jahanam.

Salam Admin,

Perasan tak dalam ayat 35:37 itu ia menyebut bahawa ahli-ahli neraka nanti mahu Allah keluarkan mereka daripada neraka supaya mereka boleh membuat kerja-kerja kebaikan? Itulah petanda utama yang menunjukkan ahli-ahli neraka itu adalah orang-orang yang kurang atau tidak membuat sebarang kerja-kerja kebaikan.

Dan paling penting ayat itu tidak menunjukan bahawa ahli-ahli neraka adalah orang yang tidak membuat amalan ritual menyembah batu. Kalau tidak pastilah mereka minta agar mereka dikeluarkan untuk mengadap atau mengelilingi batu sebanyak mungkin.

Oleh itu kalau kita tidak mahu masuk neraka, lakukanlah kerja-kerja kebaikan sebanyak mungkin kerana itulah yang menjamin kita terhindar daripada masuk neraka.

Salam Juang,

Benar, inilah salah satu petunjuk kepada kita bahawa amalan ritual mengadap dan mengelilingi batu itu memang tidak pernah diperintahkan oleh Tuhan. Kalaulah amalan itu benar, sudah tentu ayat di atas menjadi;

Di dalamnya mereka menjerit, "Wahai Pemelihara kami, keluarkanlah kami, dan kami akan membuat amalan mengelilingi batu kaabah itu, selain daripada apa yang kami telah buat."

Yang sebenarnya majoriti orang-orang Melayu amat sedikit diantara mereka yang benar-benar berkomited kepada apa yang disampaikan oleh pemberi amaran. Kesemua mereka berkomited kepada pemimpin-pemimpin agama mereka.

Bila mereka gagal minta pertolongan dari Allah mereka cari pemimpin-pemimpin yang mengajar agama kepada mereka. Kali ini bukan mereka nak tanya tentang sumber kedua Islam, atau ijmak ulamak, Qias atau sunnah nabi, tapi pada masa itu mereka sudah naik angin lalu bergaduh dengan ustaz, atau imam, atau ulamak mereka: Dalam sura Al Mukmin atau sura 40 dari ayat 47 hingga ayat 50.

(40:47) " Dan ketika mereka bergaduh dalam Neraka maka berkatalah orang-orang yang lemah (pak turut) kepada orang-orang yang takbur (pemimpin). Sesungguhnya kami adalah pengikut-pengikut kamu, maka apakah kamu dapat menghindarkan kami dari Neraka itu?"

(40:48) "Berkatalah orang-orang yang takbur (pemimpin). "Sesungguhnya kami semua pun didalamnya. Allah telah buat keputusan diantara hamba-hambaNya."

Apabila mereka sedar pemimpin mereka pun akan diseksa dalam Api Neraka, tempat yang akhir sekali mereka minta tolong ialah dari Boss penjaga Neraka untuk diringankan hukuman untuk satu hari sahaja. Kira-kira Court of appeal lah tu!

(40:49) "Berkatalah orang-orang yang ada dalam Neraka kepada penjaga Neraka Jahanam. "Tolonglaglah berdoa kepada Tuhan kamu supaya Dia ringankan untuk kami satu hari sahaja dari AZAB itu."

Dia punya tak boleh tahan, satu hari cuti pun sudah lebih pada cukup. Tetapi dia ingat penjaga-penjaga Neraka itu bodoh? Penjaga-penjaga Neraka punya jawab lagi sedap!

(40:50) "Mereka bertanya, "Tidakkah telah datang rasul-rasul kamu dengan keterangan-keterangan?. Mereka menjawab, "Ya, memang ada!". lalu mereka berkata, "Serulah". Dan tidaklah do'a orang-orang tidak percaya itu kecuali sia-sia."

Pada hari itu semua orang lupa tentang sumber kedua, Ijmak Ulamak, Qias, atau hudud apabila mereka dengar Rasul berkata:

(25:30) "Rasul akan berkata, Yuhanku, kaumku telah membelakangkan Al Quran ini ."

Salam DT,

Benar, barulah mereka sedar bahawa sumber-sumber lain itu sebenarnya tidak disebut pun semasa rasul mengadu kepada Tuhan.

Rasul yang menyampaikan al-quran itu langsung tidak diikuti.

25:27. Pada hari orang yang zalim menggigit tangan-tangannya, dengan berkata, "Aduhai, sekiranya aku telah mengambil jalan bersama rasul!

Sebaliknya, mereka lebih suka menjadikan si polan sebagai sahabat apabila menurut apa sahaja yang dikatakan oleh si polan itu dalam sumber selain al-quran. Baru mereka tahu rupa-rupanya, si polan itulah yang menyesatkan mereka meskipun sudah datang peringatan (al-quran) kepada mereka.

25:28. Celakalah aku! Sekiranya aku tidak mengambil si polan sebagai sahabat!

25:29. Sesungguhnya dia menyesatkan aku daripada Peringatan setelah ia datang kepadaku; syaitan adalah pengabai manusia."

Dan, barulah rasul mengadu bahawa kaumnya mengambil al-quran tapi tidak dipedulikan. Mereka lebih peduli kepada riwayat si polan bin si polan. Al-quran hanya diambil untuk dinyanyikan sahaja. Tidak pula rasul itu mengadu riwayat hadis, qias, ijmak dsb itu sebagai sesuatu yang tidak dipedulikan.

25:30. Rasul berkata, "Wahai Pemeliharaku, sesungguhnya kaumku mengambil al-Qur'an ini sebagai suatu yang tidak dipedulikan."

Admin wrote:Salam DT,

25:29. Sesungguhnya dia menyesatkan aku daripada Peringatan setelah ia datang kepadaku; syaitan adalah pengabai manusia."

Bila sudah masuk Neraka baru mereka sanggup berkata tok-tok imam dan guru-guru agama semuanya Syaitan yang telah mengabaikan mereka dari Kitab Allah. Semasa didunia mereka bukan main lagi bedebat untuk mempertahankan ajaran-ajaran pemimpin mereka. Mereka lupa Allah sudah beri peringatan kepada mereka:

(4:109) "Begitulah kamu berdebat bagi pihak mereka dalam kehidupan dunia, tetapi siapakah yang akan berdebat dengan Allah bagi pihak mereka di hari kebangkitan? Siapa akan jadi penolong mereka?"

Lihatlah apa yang terjadi hari ini. Mereka sanggup membuat fitnah dengan berkata kita harus berguru untuk membaca Al Quran, kena belajar Nahu Arab, kena belajar usuluddin, kena belajar azbabul nuzul dan entah apa lagi tahi kucing. Ide-ide jahat ini semuanya untuk mengabaikan manusia daripada Peringatan Allah.

Amat tepat sekali tajuk yang dibawa oleh Admin kali ini. Menyesal kemudian tidak ada guna lagi.

Salam,

77:28. Kecelakaanlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan!

Pada hari Kiamat itu, orang-orang yang mendustakan adalah orang-orang paling celaka sekali.

77:29. Pergilah kepada apa yang kamu telah mendustakan!

Mereka disuruh pergi kepada apa yang mereka ada-adakan untuk dapatkan pertolongan. Jika ketika di dunia, mereka minta tolong pada batu, maka pada hari itu mereka disuruh pergi berdoa kepada batu yang turut sama dijadikan bahan bakar api neraka.

77:30. Pergilah ke lindungan yang mempunyai tiga cabang,

Jika di dunia mereka mengadap Kaabah yang menjadi lindungan kepada tiga cabang tiang kayu di dalamnya untuk berdoa meminta hajat itu dan ini, maka di dalam neraka itu mereka diminta berdoa agar Kaabah itu melindungi diri mereka daripada kepanasan api neraka.

77:31. Tidak meneduhkan terhadap api yang menyala-nyala,

Namun, batu-batu itu semua tidak mampu meneduhkan mereka daripada api neraka yang menyala-nyala kerana batu itu turut dibakar bersama-sama mereka.

Cuba kita renungkan, di dunia ini pun orang-orang Arab di Mekah itu tidak mampu menjadikan Kaabah mereka itu perlindungan daripada ketakutan diserang oleh negara-negara Arab di sekitar mereka. Mereka terpaksa minta pertolongan Amerika juga untuk membina penempatan tentera untuk melindungi mereka.

Jadi apa pasal ramai orang Melayu membuta-tuli menyembah batu itu sedangkan tiada manfaat perlindungan apa-apa pun daripada batu itu?

''Cuba kita renungkan, di dunia ini pun
orang-orang Arab di Mekah itu tidak
mampu menjadikan Kaabah mereka itu
perlindungan daripada ketakutan diserang
oleh negara-negara Arab di sekitar mereka.
Mereka terpaksa minta pertolongan
Amerika juga untuk membina penempatan
tentera untuk melindungi mereka.''

-Kenapa orang Arab nak minta tolong dari Kaabah? Itu ajaran siapa? TolokMinda ke? He he.

Salam,

Kalau orang Arab tidak minta tolong dari Kaabah, mereka tidak memerlukan Kaabah pun seperti mana makhluk-makhluk lain tidak memerlukan kiub batu itu untuk taat kepada Allah.

Bukannya Allah tidak kurniakan ilmu pun kalau manusia tidak menyembah batu itu. Malah ramai manusia dapat ilmu yang tinggi dengan tidak menyembah batu itu (atau menyembah orang yang suruh beritual mengadap batu itu).

Admin wrote:35:37. Di dalamnya mereka menjerit, "Wahai Pemelihara kami, keluarkanlah kami, dan kami akan membuat kerja-kerja kebaikan, selain daripada apa yang kami telah buat." "Apa, tidakkah Kami telah memberi umur yang panjang kepada kamu untuk mengingatkan padanya orang yang mengingati? Kepada kamu pemberi amaran telah datang; maka rasalah sekarang! Bagi orang-orang yang zalim, tidak ada penolong."

Salam,

Nak menyesal atas apa yang telah dilakukan dahulu, tidak berguna lagi. Semuanya sudah terlambat. Teringat lirik lagu Shidee, "Sayang semuanya sudah terlambat".

Telah datang pemberi peringatan kepada mereka supaya meninggalkan kepercayaan dan amalan-amalan yang karut-marut itu. Namun, mereka tidak mengendahkan.

Penolong yang mereka puja-puja dahulu pun tidak mampu membantu mereka lagi. Masa mereka hidup bolehlah nak minta tolong.

Berhala-berhala yang mereka jadikan sebagai tempat mengadap dan tumpuan ritual sembahyang mereka itu juga tidak dapat berbuat apa-apa lagi dan memang tidak dapat berbuat apa-apa kerana kedua-dua mereka akan menjadi bahan bakar di jahanam.

Ada juga golongan yang mengaku beragama tetapi melampau didalam melaksanakan perintah agama. Itu menunjukkan mereka hendak menjadi hebat dan mencerca ajaran agama sebenar iaitu berpandukan AlQuran dan sunnah nabi. Memang nampak seperti pembesar agama sahaja yang menjadi tuduhan, tetapi orang yang menilai agama dengan kacamata yang senget dan tidak beretika lebih teruk lagi sebab mereka mengetahui sesuatu benda itu benar tetapi lebih cenderung kepada yang salah. Mereka mengambil pengajaran orang lain, tetapi melakukan benda yang sama dengan kesalahan tersebut iaitu membenci ajaran Islam.

Memang nampak seperti pembesar agama sahaja yang menjadi tuduhan, tetapi orang yang menilai agama dengan kacamata yang senget dan tidak beretika lebih teruk lagi sebab mereka mengetahui sesuatu benda itu benar tetapi lebih cenderung kepada yang salah. Mereka mengambil pengajaran orang lain, tetapi melakukan benda yang sama dengan kesalahan tersebut iaitu membenci ajaran Islam.

Salam,

Menjadikan kiub batu sebagai objek dan arah tumpuan ritual jelas bertentangan dengan petunjuk al-quran. Jadi, ia bukanlah sesuatu yang dikatakan benar kerana Tuhan tidak pernah suruh manusia menyembahNya melalui objek perantaraan tersebut. Tuhan hanya mahu kita mengabdikan diri kepadaNya sahaja.

Admin wrote:

Memang nampak seperti pembesar agama sahaja yang menjadi tuduhan, tetapi orang yang menilai agama dengan kacamata yang senget dan tidak beretika lebih teruk lagi sebab mereka mengetahui sesuatu benda itu benar tetapi lebih cenderung kepada yang salah. Mereka mengambil pengajaran orang lain, tetapi melakukan benda yang sama dengan kesalahan tersebut iaitu membenci ajaran Islam.

Salam,

Menjadikan kiub batu sebagai objek dan arah tumpuan ritual jelas bertentangan dengan petunjuk al-quran. Jadi, ia bukanlah sesuatu yang dikatakan benar kerana Tuhan tidak pernah suruh manusia menyembahNya melalui objek perantaraan tersebut. Tuhan hanya mahu kita mengabdikan diri kepadaNya sahaja.

Salam,

Adakah AlQuran atau sunnah rasullullah menyatakan kiub batu/kaabah itu sebagai perantaraan manusia dengan Allah. Apa yang jelas, ketika rasullullah saw menakluki makkah ayang ada kaabah didalamnya, rasullullah hanya menyuruh merobohkan patung almanath, aluzza,alhubbal dan baki 362 patung yang lain tetapi tidak pula disuruh robohkan kaabah. Jadi mana yang lebih tepat, rasullullah saw memusnahkan taghut yang disembah oleh kafir musyrik dan meninggalkan kaabah sebagai pusat ibadah atau rasullullah saw memusnahkan kafir musyrikin dan merobohkan sama sekali bangunan yang disembah oleh kafir musyrikin makkah? Kalau kata rasullullah memusnahkan taghut dan membiarkan kaabah sebagai pusat ibadah mungkin betul sebab rasullullah bertindak berasaskan wahyu. Kalau kata rasullullah memusnahkan taghut, kafir musyrikin dan kaabah maka ia tidak tepat sebab, keturunan kafir musyrikin makkah yang telah memeluk Islam masih wujud, dan kaabah tidak dirobohkan hanya menyingkirkan taghut disekelilingnya sahaja sebab yang menjadi perantaraan kaum kafir musyrikin dengan tuhan mereka adalah taghut dan mereka sendiri pun tidak mengakui menyembah kaabah. Ada faham?

Adakah AlQuran atau sunnah rasullullah menyatakan kiub batu/kaabah itu sebagai perantaraan manusia dengan Allah.

Salam,

Jadi, untuk apa penganut beragama islam mengadap dan beritual pada kiub batu tersebut?

PenjunjungEhsan wrote:

Admin wrote:

Memang nampak seperti pembesar agama sahaja yang menjadi tuduhan, tetapi orang yang menilai agama dengan kacamata yang senget dan tidak beretika lebih teruk lagi sebab mereka mengetahui sesuatu benda itu benar tetapi lebih cenderung kepada yang salah. Mereka mengambil pengajaran orang lain, tetapi melakukan benda yang sama dengan kesalahan tersebut iaitu membenci ajaran Islam.

Salam,

Menjadikan kiub batu sebagai objek dan arah tumpuan ritual jelas bertentangan dengan petunjuk al-quran. Jadi, ia bukanlah sesuatu yang dikatakan benar kerana Tuhan tidak pernah suruh manusia menyembahNya melalui objek perantaraan tersebut. Tuhan hanya mahu kita mengabdikan diri kepadaNya sahaja.

Salam,

Adakah AlQuran atau sunnah rasullullah menyatakan kiub batu/kaabah itu sebagai perantaraan manusia dengan Allah. Apa yang jelas, ketika rasullullah saw menakluki makkah ayang ada kaabah didalamnya, rasullullah hanya menyuruh merobohkan patung almanath, aluzza,alhubbal dan baki 362 patung yang lain tetapi tidak pula disuruh robohkan kaabah. Jadi mana yang lebih tepat, rasullullah saw memusnahkan taghut yang disembah oleh kafir musyrik dan meninggalkan kaabah sebagai pusat ibadah atau rasullullah saw memusnahkan kafir musyrikin dan merobohkan sama sekali bangunan yang disembah oleh kafir musyrikin makkah? Kalau kata rasullullah memusnahkan taghut dan membiarkan kaabah sebagai pusat ibadah mungkin betul sebab rasullullah bertindak berasaskan wahyu. Kalau kata rasullullah memusnahkan taghut, kafir musyrikin dan kaabah maka ia tidak tepat sebab, keturunan kafir musyrikin makkah yang telah memeluk Islam masih wujud, dan kaabah tidak dirobohkan hanya menyingkirkan taghut disekelilingnya sahaja sebab yang menjadi perantaraan kaum kafir musyrikin dengan tuhan mereka adalah taghut dan mereka sendiri pun tidak mengakui menyembah kaabah. Ada faham?

Salam PE,

Boleh tuan buktikan dengan mana-mana ayat Al-Quran bahawa kaabah itu adalah binaan batu berbentuk kiub yang terletak di Mekah dan kita disuruh oleh Tuhan supaya jadikan ia sebagai kiblat atau arah tumpuan?

PenjunjungEhsan wrote:Mereka mengambil pengajaran orang lain, tetapi melakukan benda yang sama dengan kesalahan tersebut iaitu membenci ajaran Islam.

Tidak benar mengambil pengajaran orang lain,

tetapi

konsisten berpegang teguh dengan petunjuk Allah dalam Alquran,

dan

mengabaikan petunjuk selain petunjuk dalam Alquran,

meskipun

petunjuk tersebut teramat sangat dihormati dan ditaati karena dilabel dengan label yang tidak benar sebagai Hadis dan Sunnah.

tolokminda wrote:
Salam PE,

Boleh tuan buktikan dengan mana-mana ayat Al-Quran bahawa kaabah itu adalah binaan batu berbentuk kiub yang terletak di Mekah dan kita disuruh oleh Tuhan supaya jadikan ia sebagai kiblat atau arah tumpuan?

Salam TM,

Sudah lama saya menanti golongan yang membuta-tuli mengadap batu itu kemukakan ayat Al Quran yang menunjukkan Allah mengatakan Kaabah adalah sejenis kiub batu yang terdapat di Mekah dan dijadikan arah untuk beritual. Cuba saudara tengok sejak bila saya tulis posting "Benarkah Nabi Muhammad suruh sujud ke arah Kaabah". Sampai ke hari ini tiada bukti daripada mereka.

Jika benar Allah perintahkan manusia jadikan kiub batu di Mekkah itu sebagai Kaabah dan bersujud ke arahnya, pastilah mudah-mudah mereka kemukakan ayat-ayat Allah. Malangnya mereka gagal seperti mana kaum musyrik terdahulu gagal tunjukkan ayat-ayat Allah yang suruh manusia sujud kepada matahari atau bulan.

Kenapa Allah timpakan nasib yang sama seperti orang-orang musyrik terdahulu? Bukahkah itu menunjukkan mereka benar-benar mengada-adakan apa yang Allah tidak pernah perintahkan?

Salam Juang,

Mereka sebenarnya tidak percaya kepada Al-Quran. Tidak percaya kepada Al-Quran/Kitab Tuhan bermakna tidak percaya kepada Tuhan, tidak percaya kepada utusan-utusan Tuhan baik dari kalangan malaikat mahupun manusia dan akhirnya mereka juga tidak percaya kepada hari akhirat yang telah Tuhan jelaskan.

Sebab itulah akhirat mereka agak berbeza - misalnya menurut Tuhan hanya Dia akan menjadi hakim tanpa campurtangan sesiapa tetapi kepada mereka akan ada pemberi syafaat yang boleh mengubah keputusan Tuhan. Tuhan juga telah menegaskan bahawa sesiapa yang menjadi ahli neraka akan kekal di dalam neraka selama-lamanya. Tetapi mereka percaya sesiapa yang pernah menyebut kalimah tertentu tidak akan disentuh api neraka kecuali untuk jangkamasa tertentu saja.

Tuhan juga menegaskan bahawa di akhirat nanti semua hubungan kekeluargaan dan sebagainya tidak membawa makna apa-apa tetapi mereka percaya mereka akan ke syurga bersama-sama sebagai sebuah keluarga besar. Sebab itulah mereka amat takut kalau ada sesiapa di dalam keluarga mereka "murtad" - walaupun hanya kerana yang "murtad" itu mahu kembali kepada jalan hidup lurus sebagaimana yang ditetapkan Tuhan.

Admin wrote:

Adakah AlQuran atau sunnah rasullullah menyatakan kiub batu/kaabah itu sebagai perantaraan manusia dengan Allah.

Salam,

Jadi, untuk apa penganut beragama islam mengadap dan beritual pada kiub batu tersebut?

Salam,

Bukankah Allah sebut didalam AlQuran..."tidak Aku(Allah) jadikan jin dan manusia melainkan untuk menyembahKU". Jadi adakah ketaatan tidak tersisa didalam hati masing-masing bahawa setiap peintah Allah ada hikmahnya. Jika sesuatu hukum telah diputuskan dalam kitabullah, adakah itu bermakna tidak ada hukum lain yang tidak diputuskan juga? Pernahkah kita terfikir kenapa syariat rasul-rasul terdahulu tidak dijadikan syariat umat Islam? Ini kerena, para rasul terdahulu diturunkan untuk sesuatu kaum sahaja, contohnya nabi musa yang diturunkan kepada bani israel kerana ketika khidir bertanya kepada nabi musa..."adakah kamu musa dari bani israel"...sedangkan nabi muhammad saw diturunkan untuk semua manusia dan jin. Oleh itu, adakah kita menyangka syariat yang Allah turunkan telah kita kenali atau pelajari sebelum ini. Sebenarnya kita mengetahui syariat nabi-nabi terdahulu hanya melalui AlQuran dan hadith nabi saw bukan dengan jalan cerita dongeng. Jadi Islam tidak menetapkan pengikutnya bersyariat dengan syariat nabi-nabi lain tetapi hanya syariat yang dibawa nabi muhammad saw sahaja dan itulah ibadah yang sah.

Bukankah Allah sebut didalam AlQuran..."tidak Aku(Allah) jadikan jin dan manusia melainkan untuk menyembahKU".

Salam,

51:56. Aku tidak mencipta jin dan manusia melainkan untuk menyembah Aku.

51:56. Wama khalaqtu aljinna waalinsa illa liyaAAbudooni

Tuhan bukan suruh kita menyembahNya tapi mengabdikan diri kepadaNya. Jika kalimat yang diboldkan tersebut diterjemahkan sebagai menyembah, maka kaum-kaum lain yang beritual mengadap patung, bintang, bulan, matahari itu juga tidaklah salah sebab mereka juga 'menyembah' Tuhan meskipun mengadap objek-objek sembahan mereka. Jadi, janganlah terlalu perasan benar kononnya mengadap kiub batu itu adalah cara ritual yang betul daripada mengadap patung dan objek-objek yang lain.

Hanya patuh kepada ketetapanNya dan tidak menyekutukanNya dengan sesuatu atau sesiapa pun - itulah satu cara kita mengabdikan diri kepadaNya.

Salam Admin,

Menipu lagi nampaknya orang itu..

Salam,

Kalau bahasa melayu pun tak faham, jadi apo den nak buek...

PenjunjungEhsan wrote:
Bukankah Allah sebut didalam AlQuran..."tidak Aku(Allah) jadikan jin dan manusia melainkan untuk menyembahKU".

Mengikuti terjemahan di atas, maka jin dan manusia seharusnya hanya menyembah Allah saja, dan tidak tidak melakukan hal lainnya.

Suatu hal yang tidak mungkin dilakukan,

tetapi jika yaAAbudooni diartikan mengabdi/menghamba kepadaKu,

maka

jauh lebih masuk akal,

karena apa saja yang dilakukan jika didasarkan atas perintah/petunjuk Allah tentu akan merupakan pengabdian/penghambaan kepadaNya.

51:56. Aku tidak mencipta jin dan manusia melainkan untuk menghamba Aku.

51:56. Wama khalaqtu aljinna waalinsa illa liyaAAbudooni

Salam,

Kenapa ketika Allah merujuk perjalanan israk-mikraj nabi muhammad saw sebagai .."hamba"...?kenapa tidak disebut kekasih/buah hati/kesayangan? Adakah kita menyangka perkataan hamba itu seperti apa yang kita ketahui iaitu, hamba=orang yang disuruh-suruh melakukan kerja-kerja bawahan atau kotor?

Jika nabi saw yang merupakan manusia pilihan pun digelar sebagai "hamba", adakah kita patut memperlekehkan maksud "hamba" tersebut. Menyembah atau mengabdikan diri atau memperhambakan diri kepada Allah adalah simbol ketaatan kita sebagai makhluk ciptaanNYA dan selaku ciptaanNYA kita menyembah kepada Allah agar menjadi "hamba"NYA yang taat dan melaksanakan segala perintahNYA dari yang sekecil-kecil perkara sehingga yang sebesar-besarnya. Wallahu 'alam bissawab.

PenjunjungEhsan wrote:
Kenapa ketika Allah merujuk perjalanan israk-mikraj nabi muhammad saw sebagai .."hamba"...?kenapa tidak disebut kekasih/buah hati/kesayangan? Adakah kita menyangka perkataan hamba itu seperti apa yang kita ketahui iaitu, hamba=orang yang disuruh-suruh melakukan kerja-kerja bawahan atau kotor?

Jika nabi saw yang merupakan manusia pilihan pun digelar sebagai "hamba", adakah kita patut memperlekehkan maksud "hamba" tersebut. Menyembah atau mengabdikan diri atau memperhambakan diri kepada Allah adalah simbol ketaatan kita sebagai makhluk ciptaanNYA dan selaku ciptaanNYA kita menyembah kepada Allah agar menjadi "hamba"NYA yang taat dan melaksanakan segala perintahNYA dari yang sekecil-kecil perkara sehingga yang sebesar-besarnya. Wallahu 'alam bissawab.

Allah adalah Raja (Almalik),

dan

selainnya adalah hamba dan mahluk, tidak terkecuali Muhammad atau siapa pun dia.

PenjunjungEhsan wrote:Salam,

Kenapa ketika Allah merujuk perjalanan israk-mikraj nabi muhammad saw sebagai .."hamba"...?kenapa tidak disebut kekasih/buah hati/kesayangan? Adakah kita menyangka perkataan hamba itu seperti apa yang kita ketahui iaitu, hamba=orang yang disuruh-suruh melakukan kerja-kerja bawahan atau kotor?

Jika nabi saw yang merupakan manusia pilihan pun digelar sebagai "hamba", adakah kita patut memperlekehkan maksud "hamba" tersebut. Menyembah atau mengabdikan diri atau memperhambakan diri kepada Allah adalah simbol ketaatan kita sebagai makhluk ciptaanNYA dan selaku ciptaanNYA kita menyembah kepada Allah agar menjadi "hamba"NYA yang taat dan melaksanakan segala perintahNYA dari yang sekecil-kecil perkara sehingga yang sebesar-besarnya. Wallahu 'alam bissawab.

Salam PE,

Yang pertama, mana ada ayat Quran yang merekodkan "perjalanan israk-mikraj nabi muhammad saw".

Yang kedua, jika tuan ada hamba maka tugas hamba tuan tentulah bekerja untuk tuan. Kalau hamba tuan sibuk dok sembah batu kononnya kerana itu yang tuan suruh dia buat, tuan sendiri pun akan hempuk kepala dia dengan batu.