Mereka memusuhi Jibril

by Juang Tue Jul 06, 2010 3:58 pm

2:97. Katakanlah, "Sesiapa yang menjadi musuh kepada Jibril, maka dialah yang menurunkannya ke dalam hati kamu, dengan izin Allah, mengesahkan apa yang sebelumnya, dan petunjuk, dan berita gembira bagi orang-orang mukmin."

Al Quran diturunkan kepada Nabi melalui Jibril. Jadi kalau kita seorang yang tidak memusuhi Jibril, sepatutnya kepada Kitab yang Jibril tolong turunkan kepada kita itulah yang kita ikut.

Di antara Jibril yang tidak mungkin mendustai wahyu Allah dengan manusia yang tidak mustahil menipu dengan berkata "Nabi pernah berkata sekian sekian", yang mana satukah yang terjamin kebenarannya?

Takkanlah Jibril bawa sesuatu yang tipu, sedangkan manusia-manusia itu bawakan sesuatu yang terjamin kebenarannya?

Bila kita sedar yang Al Quran itu dibawa turun oleh makhluk yang tidak mungkin menipu sedangkan kitab riwayat pun dibawakan oleh manusia-manusia yang tidak lari daripada menipu, takkanlah kita tak tahu nak pilih yang mana satu yang lebih baik dan selamat daripada penipuan?

Orang-orang yang tidak percaya kepada Al Quran yang diturunkan oleh Jibril dengan izin Allah itu bukan sahaja mereka memusuhi Jibril dan Nabi yang Jibril turunkan Al Quran itu, malah dengan Allah pun mereka musuhi.

by faried Tue Jul 06, 2010 4:49 pm

Juang wrote:
2:97. Katakanlah, "Sesiapa yang menjadi musuh kepada Jibril, maka dialah yang menurunkannya ke dalam hati kamu, dengan izin Allah, mengesahkan apa yang sebelumnya, dan petunjuk, dan berita gembira bagi orang-orang mukmin."

Lima bayna yadayhi = what (is) between his hands = apa yang di antara kedua tangannya,

bukan

apa yang sebelumnya.

Transliteration	Qul man kana AAaduwwan lijibreela fa-innahu nazzalahu AAala qalbika bi-ithni Allahi musaddiqan lima bayna yadayhi wahudan wabushra lilmu/mineena
Literal	Say: "Who was an enemy to Gabriel , so that he descended it on your heart/mind with God's permission, confirming to what (is) between his hands, and (a) guidance and a good news to the believers."

Di antara kedua tangan terdapat dada, dan di dalam dada ada hati.

Ketetapan Allah dalam Alquran adalah membenarkan apa yang ada di antara kedua tangan, yaitu apa yang ada dalam hati setiap manusia.

Dalam hati setiap manusia telah dibenam berbagai ketetapan yang sama dengan yang ada dalam Alquran, sehingga tidak ada alasan bagi seseorang untuk tidak beriman kepada Allah dan beramal saleh karena dia belum membaca mushaf/lembaran/buku Alquran.

Salam.

by tolokminda Tue Jul 06, 2010 5:23 pm

Salam Faried,

Saya setuju bahawa kebenaran dari Tuhan sebenarnya sudah pun ditanamkan ke dalam hati setiap manusia. Tanpa Kitab pun manusia secara universal mempunyai instint terhadap apa yang patut atau apa yang tidak patut mereka lakukan. Dalam setiap tindakan yang mereka akan ambil, hati mereka akan memberitahu mereka samada ia sesuatu yang benar atau ia merupakan satu kesalahan. Kemudian mereka sendirilah yang memilih yang mana satu yang mahu mereka teruskan.

Sebab itulah ketika Tuhan menurunkan Adam dulu, dia tidak pun dibekalkan Kitab oleh Tuhan. Bagaimanapun kerana belas kasihan Tuhan kepada manusia yang cenderung menuruti syaitan, maka Tuhan turunkan kepada mereka Kitab, bukan sebagai undang-undang atau peraturan yang bersifat mutlak, tetapi sebagai petunjuk, pembawa khabar gembira dan sebagai amaran supaya manusia kembali menggunakan instint dan akal mereka sebagaimana yang sepatutnya.

Tentang ayat 2:97, saya tidak ada masalah untuk melihat "apa yang ada di antara dua tangannya" sebagai hati sebagaimana kefahaman tuan. Tetapi jika kita lihat konteks ayat itu dengan ayat-ayat selepasnya khususnya sehingga 2:101, saya melihat maksud "apa yang ada di antara dua tangannya" lebih jelas merujuk kepada Kitab Tuhan yang telah pun diturunkan kepada beberapa orang nabi.

by faried Wed Jul 07, 2010 10:54 am

tolokminda wrote:
Tentang ayat 2:97, saya tidak ada masalah untuk melihat "apa yang ada di antara dua tangannya" sebagai hati sebagaimana kefahaman tuan. Tetapi jika kita lihat konteks ayat itu dengan ayat-ayat selepasnya khususnya sehingga 2:101, saya melihat maksud "apa yang ada di antara dua tangannya" lebih jelas merujuk kepada Kitab Tuhan yang telah pun diturunkan kepada beberapa orang nabi.

Lantas di mana Kitab Tuhan tersebut?

Tidak ada.

Banyak penjelasan tentang Kitab Tuhan tersebut, tetapi tidak sesuai dengan petunjuk Alquran.

Penjelasan yang paling umum adalah:

Taurat = Kitab Perjanjian Lama
Injil = Kitab Perjanjian Baru.

Alquran tidak membenarkan Kitab Perjanjian Lama dan Kitab Perjanjian Baru. Isinya banyak yang tidak sejalan dan bertentangan dengan petunjuk yang terdapat dalam Alquran.

Kitab Perjanjian Lama dan Kitab Perjanjian Baru cocoknya dengan Lahwal Hadis.

Salam.

by othman Wed Jul 07, 2010 1:45 pm

Tentang ayat 2:97, saya tidak ada masalah untuk melihat "apa yang ada di antara dua tangannya" sebagai hati sebagaimana kefahaman tuan. Tetapi jika kita lihat konteks ayat itu dengan ayat-ayat selepasnya khususnya sehingga 2:101, saya melihat maksud "apa yang ada di antara dua tangannya" lebih jelas merujuk kepada Kitab Tuhan yang telah pun diturunkan kepada beberapa orang nabi.

Lantas di mana Kitab Tuhan tersebut?

Tidak ada.[/quote]

salam

kitab2 tu bawak benda yg sama islam iaitu berserah kepada allah . dua2 tu telah mempersekutukan solat mereka kepada nabi bukan allah . sama lah dgn yg terjadi sekarang ini di mana ramai yg mula menyekutukan al quran sebagai tuhan .

by faried Wed Jul 07, 2010 4:29 pm

othman wrote:
Tentang ayat 2:97, saya tidak ada masalah untuk melihat "apa yang ada di antara dua tangannya" sebagai hati sebagaimana kefahaman tuan. Tetapi jika kita lihat konteks ayat itu dengan ayat-ayat selepasnya khususnya sehingga 2:101, saya melihat maksud "apa yang ada di antara dua tangannya" lebih jelas merujuk kepada Kitab Tuhan yang telah pun diturunkan kepada beberapa orang nabi.

Lantas di mana Kitab Tuhan tersebut?

Tidak ada.

kitab2 tu bawak benda yg sama islam iaitu berserah kepada allah . [/quote]

Pertanyaannya, di mana kitab2 tersebut?

othman wrote:dua2 tu telah mempersekutukan solat mereka kepada nabi bukan allah . sama lah dgn yg terjadi sekarang ini di mana ramai yg mula menyekutukan al quran sebagai tuhan .

Pernyataan yang sangat menarik.

Anda tampaknya membedakan Alquran dan Allah.

Jika Alquran dan Allah adalah dua hal terpisah yang tidak memiliki hubungan, maka pernyataan en Othman di atas benar.

Pemahaman saya, Alquran dan Allah adalah satu, tetapi tentu saja Alquran bukanlah Tuhan. Alquran adalah petunjuk Allah yang diwahyukan.

Maksud saya satu adalah bahwa jika saya menuhankan Allah, maka saya harus mengikuti petunjukNya dalam Alquran.

Beda lagi jika mengikuti petunjuk di luar Alquran. Hal tersebut sangat memungkinkan menjadi syirik.

Salam.

by Juang Wed Jul 07, 2010 4:48 pm

Salam,

Konsepnya sama macam kita patuh kepada buku peraturan yang majikan keluarkan, bukannya kita jadikan buku itu sama seperti majikan. Buku lain, majikan lain. Mana logik buku itu sama dengan majikan?

Tetapi kita perlu tunjukkan keinginan untuk patuh pada buku peraturan itu jika benar patuh pada majikan.

Allah turunkan Al Quran agar kita ikut peraturanNya. Bila kita ikut peraturanNya yang terkandung dalam kitab Al Quran, bukannya bermakna kita jadikan kitab itu tuhan selain Dia. Mana logik kitab sama dengan Tuhan?

by tolokminda Thu Jul 08, 2010 2:03 am

faried wrote:
tolokminda wrote:
Tentang ayat 2:97, saya tidak ada masalah untuk melihat "apa yang ada di antara dua tangannya" sebagai hati sebagaimana kefahaman tuan. Tetapi jika kita lihat konteks ayat itu dengan ayat-ayat selepasnya khususnya sehingga 2:101, saya melihat maksud "apa yang ada di antara dua tangannya" lebih jelas merujuk kepada Kitab Tuhan yang telah pun diturunkan kepada beberapa orang nabi.

Lantas di mana Kitab Tuhan tersebut?

Tidak ada.

Banyak penjelasan tentang Kitab Tuhan tersebut, tetapi tidak sesuai dengan petunjuk Alquran.

Penjelasan yang paling umum adalah:

Taurat = Kitab Perjanjian Lama
Injil = Kitab Perjanjian Baru.

Alquran tidak membenarkan Kitab Perjanjian Lama dan Kitab Perjanjian Baru. Isinya banyak yang tidak sejalan dan bertentangan dengan petunjuk yang terdapat dalam Alquran.

Kitab Perjanjian Lama dan Kitab Perjanjian Baru cocoknya dengan Lahwal Hadis.

Salam.

Salam Faried,

--> 2:97 Katakan: Sesiapa yang menjadi musuh kepada Jibril, maka ketahuilah bahawa dia telah menurunkannya ke dalam hati kamu dengan izin Tuhan, mengesahkan apa yang di antara dua tangannya dan sebagai satu petunjuk dan berita baik untuk mereka yang percaya.

Saya melihat dua perkara di dalam ayat di atas. Yang pertama, perkara yang diturunkan terus oleh Jibril ke dalam hati kita dengan izin Tuhan. Apa yang Jibril turunkan ke dalam hati kita itu? Saya berpendapat ia adalah common sense.

Yang kedua, perkara yang ada di antara dua tangannya. Apakah ia? Saya berpendapat ia adalah Al-Quran yang dipegang oleh Nabi dengan dua tangannya. Bagaimana saya boleh sampai kepada kesimpulan itu? Kerana apa yang ada di antara kedua tangannya itu merupakan satu petunjuk dan berita baik untuk mereka yang percaya. Petunjuk dan berita baik sentiasa merujuk kepada Al-Kitab - khususnya Al-Quran.

Maknanya Jibril, dengan izin Tuhan telah pun menurunkan common sense ke dalam hati manusia yang senang-senang saja dapat mengesahkan petunjuk dan berita baik yang Tuhan turunkan sebagai Kitab. Malangnya Tuhan kata:

--> 2:101 Dan apabila seorang rasul datang kepada mereka dari Tuhan, mengesahkan apa yang ada pada mereka, sekumpulan dari mereka yang telah pun menerima Kitab menyorokkan Kitab Tuhan di belakang mereka seumpama mereka tidak tahu.

by othman Thu Jul 08, 2010 3:22 am

faried wrote:
othman wrote:
Tentang ayat 2:97, saya tidak ada masalah untuk melihat "apa yang ada di antara dua tangannya" sebagai hati sebagaimana kefahaman tuan. Tetapi jika kita lihat konteks ayat itu dengan ayat-ayat selepasnya khususnya sehingga 2:101, saya melihat maksud "apa yang ada di antara dua tangannya" lebih jelas merujuk kepada Kitab Tuhan yang telah pun diturunkan kepada beberapa orang nabi.

Lantas di mana Kitab Tuhan tersebut?

Tidak ada.

kitab2 tu bawak benda yg sama islam iaitu berserah kepada allah .

Pertanyaannya, di mana kitab2 tersebut?

othman wrote:dua2 tu telah mempersekutukan solat mereka kepada nabi bukan allah . sama lah dgn yg terjadi sekarang ini di mana ramai yg mula menyekutukan al quran sebagai tuhan .

Pernyataan yang sangat menarik.

Anda tampaknya membedakan Alquran dan Allah.

Jika Alquran dan Allah adalah dua hal terpisah yang tidak memiliki hubungan, maka pernyataan en Othman di atas benar.

Pemahaman saya, Alquran dan Allah adalah satu, tetapi tentu saja Alquran bukanlah Tuhan. Alquran adalah petunjuk Allah yang diwahyukan.

Maksud saya satu adalah bahwa jika saya menuhankan Allah, maka saya harus mengikuti petunjukNya dalam Alquran.

Beda lagi jika mengikuti petunjuk di luar Alquran. Hal tersebut sangat memungkinkan menjadi syirik.

Salam.[/quote]

salam bapak

Pemahaman saya, Alquran dan Allah adalah satu, tetapi tentu saja
Alquran bukanlah Tuhan. Alquran adalah petunjuk Allah yang diwahyukan.

Al quran dan tuhan di pisahkan oleh nabi . adakah tuan nak kata nabi dan tuhan jugak satu . al quran jugak hanya penyampai bukan petunjuk . kita menafsir al quran . kekadang tafsiran kita di luar dari kebenaran .

by faried Thu Jul 08, 2010 9:13 am

othman wrote:
Pemahaman saya, Alquran dan Allah adalah satu, tetapi tentu saja
Alquran bukanlah Tuhan. Alquran adalah petunjuk Allah yang diwahyukan.

Al quran dan tuhan di pisahkan oleh nabi. adakah tuan nak kata nabi dan tuhan jugak satu .

Bagi saya berquran = taat kepada Allah dan taat kepada rasul.

othman wrote:al quran jugak hanya penyampai bukan petunjuk . kita menafsir al quran . kekadang tafsiran kita di luar dari kebenaran .

Sependapat.

Tetapi jika menggunakan Alquran sebagai petunjuk, maka resiko salah lebih kecil.

Salam.

by PenjunjungEhsan Thu Jul 08, 2010 9:19 am

othman wrote:
faried wrote:
othman wrote:
Tentang ayat 2:97, saya tidak ada masalah untuk melihat "apa yang ada di antara dua tangannya" sebagai hati sebagaimana kefahaman tuan. Tetapi jika kita lihat konteks ayat itu dengan ayat-ayat selepasnya khususnya sehingga 2:101, saya melihat maksud "apa yang ada di antara dua tangannya" lebih jelas merujuk kepada Kitab Tuhan yang telah pun diturunkan kepada beberapa orang nabi.

Lantas di mana Kitab Tuhan tersebut?

Tidak ada.

kitab2 tu bawak benda yg sama islam iaitu berserah kepada allah .

Pertanyaannya, di mana kitab2 tersebut?

othman wrote:dua2 tu telah mempersekutukan solat mereka kepada nabi bukan allah . sama lah dgn yg terjadi sekarang ini di mana ramai yg mula menyekutukan al quran sebagai tuhan .

othman wrote:Pernyataan yang sangat menarik.

Anda tampaknya membedakan Alquran dan Allah.

Jika Alquran dan Allah adalah dua hal terpisah yang tidak memiliki hubungan, maka pernyataan en Othman di atas benar.

Pemahaman saya, Alquran dan Allah adalah satu, tetapi tentu saja Alquran bukanlah Tuhan. Alquran adalah petunjuk Allah yang diwahyukan.

Maksud saya satu adalah bahwa jika saya menuhankan Allah, maka saya harus mengikuti petunjukNya dalam Alquran.

Beda lagi jika mengikuti petunjuk di luar Alquran. Hal tersebut sangat memungkinkan menjadi syirik.

Salam.

salam bapak

Pemahaman saya, Alquran dan Allah adalah satu, tetapi tentu saja
Alquran bukanlah Tuhan. Alquran adalah petunjuk Allah yang diwahyukan.

Al quran dan tuhan di pisahkan oleh nabi . adakah tuan nak kata nabi dan tuhan jugak satu . al quran jugak hanya penyampai bukan petunjuk . kita menafsir al quran . kekadang tafsiran kita di luar dari kebenaran .

Sependapat.

3:[7]
Dia lah yang menurunkan
kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Quran. Sebahagian besar dari
Al-Quran itu ialah ayat-ayat "Muhkamaat" (yang tetap, tegas dan nyata
maknanya serta jelas maksudnya); ayat-ayat Muhkamaat itu ialah ibu
(atau pokok) isi Al-Quran. Dan yang lain lagi ialah ayat-ayat
"Mutasyaabihaat" (yang samar-samar, tidak terang maksudnya). Oleh sebab
itu (timbulah faham yang berlainan menurut kandungan hati
masing-masing) - adapun orang-orang yang ada dalam hatinya
kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang
samar-samar dari Al-Quran untuk mencari fitnah dan mencari-cari
Takwilnya (memutarkan maksudnya menurut yang disukainya). Padahal tidak
ada yang mengetahui Takwilnya (tafsir maksudnya yang sebenar) melainkan
Allah. Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya
dalam ilmu-ilmu ugama, berkata:" Kami beriman kepadanya, semuanya itu
datangnya dari sisi Tuhan kami" Dan tiadalah yang mengambil pelajaran
dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran.

by Juang Thu Jul 08, 2010 5:17 pm

Salam,

Saya setuju dengan pendapat saudara Faried dan Tolokminda. Al Quran adalah petunjuk Tuhan yang didalamnya ada khabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik dan membawa amaran keras kepada para pendusta.

Di dalam dunia di mana wujudnya kaum yang sudah tidak tahu menilai baik-buruk sehingga jika ada seseorang insan memperuntukkan masa dan tenaga untuk menyumbangkan kebaikan, ia akan dilihat salah jika tidak buat amalan ritual tradisi kaum itu, maka turunnya Al Quran kepada manusia yang mahu buat baik agar mereka tidak perlu takut dengan label-label yang diada-adakan oleh pihak-pihak tertentu yang cuba mengongkong agama. Teruskan membuat kebaikan sebanyak mungkin kerana pasti Allah membalasinya biarpun sebesar atom.

Sebab itu yang memusuhi Al Quran dan Jibril adalah orang-orang jahat dan yang mahu berbangga diri seperti iblis sahaja. Jika seseorang itu hatinya baik dan lembut seperti Nabi Ibrahim, pasti mereka akan suka bila Al Quran dijadikan pegangan.

by Sponsored content

Mereka memusuhi Jibril

Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril

Re: Mereka memusuhi Jibril