agama Islam satu pakej yang lengkap.

Islam yang datang pada kita adalah satu pakej yang lengkap. Agama Islam adalah dari Allah untuk manusia. Di utuskan kepada manusia melalui Nabi. Nabi membawa bersamanya Ayat-ayat Allah sebagai bukti kerasulannya. Nabi mengajar al kitab dan menjelaskan hukum-hakam, mengajar cara mengamalkan setiap ayat secara amali dan zahir kepada manusia. Nabi mentarbiah iman kepada manusia agar manusia beriman kepada Allah, Nabi-nabi, kitab-kitab, para malaikat dan tentang hari akhirat, pembalasan syurga dan neraka secara jelas. manusia akan percaya dan menerima khabaran ghaib termasuk al quran bila dia mengakui Nabi sebagai rasul dan mengikut semua ajarannya dengan taat. Segala penerangan dan amalan yang ditunjukkan oleh Nabi hendaklah diterima secara total. Manusia tidak boleh mengambil hanya ayat alquran dan menolak ajaran agama dan khabaran ghaib dari Nabi dan tidak menerima tarbiah iman. Mengamalkan al quran tanpa iman, sama seperti ibadat tanpa khusyuk, tiada ruh dalam amal. Sedangkan islam datang bukan utk amalan berbentuk zahir sahaja tetapi bersifat rohani. Sebab itu nabi mengajar tentang hadas kecil dan hadas besar, sedangkan manusia tidak nampak perbezaannya dari segi zahir. Tanpa tarbiah iman manusia akan buta tentang sifat amalan dari segi rohani. Sebab itu kita akan dapati manusia menolak ibadat yang mereka dakwa sia-sia. Sedangkan ia terkandung dalam iktikad orang Islam. Ketika syaitan diperintahkan Allah berjumpa Nabi, nabi pernah bertanya macamana syaitan menyesatkan manusia? Syaitan menjawab seboleh-bolehnya dia akan mengubah iktikad orang Islam kerana iktikad yang disesatkan menyebabkan terkeluarlah dia dari akidah sebenar dan sia-sia lah hidupnya. Sekiranya ini tidak mampu dilakukan syaitan akan membuatkan orang islam lalai dari ibadat untuk mengurangkan pahalanya.
Kerana Islam itu datang kepada kita dalam pakej yang lengkap. Penolakan satu unsur daripadanya menyebabkan kita menolak agama itu seluruhnya. Ini adalah kerana setiap unsurnya berkaitan dan menyokong antara satu sama lain. Tauhid tanpa amal, atau amal tanpa tauhid tidak akan mencapai maksud agama.

Salam Zulia,

Semua yang kita perlu tahu mengenai jalan yang benar terkandung di dalam Al-Quran. Nabi tidak menambah apa-apa selain dari menyampaikan apa yang diwahyukan semata-mata.

--> 69:43-46 Ia adalah sebuah wahyu dari Tuhan sekelian alam. Dan jika dia telah mengada-adakan sesuatu yang palsu tentang Kami. Kami pasti telah menahannya melalui tangan kanannya. Dan Kami pasti telah memotong urat nadinya.

Malah Nabi sendiri disuruh oleh Tuhan supaya membaca Al-Quran dan memohon kepada Tuhan untuk membantu kejayaannya.

--> 17:78 Tunaikanlah komitmen rutin dari tenggelam matahari sehingga ke kegelapan malam dan pembacaan di waktu pagi, sesungguhnya pembacaan di waktu pagi adalah disaksikan.

17:79 Dan dari sebahagian malam kamu harus memikirkan tentangnya sebagai tambahan untuk diri kamu sendiri, mungkin Pemeliharamu akan menganugerahkan kamu status yang terpuji.

--> 17:80 Dan katakan: Pemeliharaku, jadikanlah aku masuk ke dalam kemasukan yang benar dan keluarkan aku ke keluaran yang benar dan berikan aku dariMu sokongan untuk berjaya.

Salam Tolokminda,

Saya masih ternanti-nanti ayat Al Quran manakah yang mengatakan "Al Quran itu tidak jelas dan carilah kitab-kitab riwayat sebagai penjelas baginya". Jika ada ayat sebegitu, logiklah Allah perintahkan kita cari riwayat-riwayat. Tetapi jika tiada, itu menunjukkan suruhan tersebut bukannya datang daripada Allah mahupun Nabi sendiri, melainkan diada-adakan oleh orang yang mahu berdusta.

Kelak pendusta-pendusta itu bakal menerima azab yang tidak terperi.

Zulia wrote:Islam yang datang pada kita adalah satu pakej yang lengkap. Agama Islam adalah dari Allah untuk manusia. Di utuskan kepada manusia melalui Nabi. Nabi membawa bersamanya Ayat-ayat Allah sebagai bukti kerasulannya. Nabi mengajar al kitab dan menjelaskan hukum-hakam, mengajar cara mengamalkan setiap ayat secara amali dan zahir kepada manusia. Nabi mentarbiah iman kepada manusia agar manusia beriman kepada Allah, Nabi-nabi, kitab-kitab, para malaikat dan tentang hari akhirat, pembalasan syurga dan neraka secara jelas. manusia akan percaya dan menerima khabaran ghaib termasuk al quran bila dia mengakui Nabi sebagai rasul dan mengikut semua ajarannya dengan taat. Segala penerangan dan amalan yang ditunjukkan oleh Nabi hendaklah diterima secara total. Manusia tidak boleh mengambil hanya ayat alquran dan menolak ajaran agama dan khabaran ghaib dari Nabi dan tidak menerima tarbiah iman. Mengamalkan al quran tanpa iman, sama seperti ibadat tanpa khusyuk, tiada ruh dalam amal. Sedangkan islam datang bukan utk amalan berbentuk zahir sahaja tetapi bersifat rohani. Sebab itu nabi mengajar tentang hadas kecil dan hadas besar, sedangkan manusia tidak nampak perbezaannya dari segi zahir. Tanpa tarbiah iman manusia akan buta tentang sifat amalan dari segi rohani. Sebab itu kita akan dapati manusia menolak ibadat yang mereka dakwa sia-sia. Sedangkan ia terkandung dalam iktikad orang Islam. Ketika syaitan diperintahkan Allah berjumpa Nabi, nabi pernah bertanya macamana syaitan menyesatkan manusia? Syaitan menjawab seboleh-bolehnya dia akan mengubah iktikad orang Islam kerana iktikad yang disesatkan menyebabkan terkeluarlah dia dari akidah sebenar dan sia-sia lah hidupnya. Sekiranya ini tidak mampu dilakukan syaitan akan membuatkan orang islam lalai dari ibadat untuk mengurangkan pahalanya.
Kerana Islam itu datang kepada kita dalam pakej yang lengkap. Penolakan satu unsur daripadanya menyebabkan kita menolak agama itu seluruhnya. Ini adalah kerana setiap unsurnya berkaitan dan menyokong antara satu sama lain. Tauhid tanpa amal, atau amal tanpa tauhid tidak akan mencapai maksud agama.

Islam adalah agama yang membawa kesejahteraan dan istilah Islam itu sendiri adalah sejahtera lagi selamat. Jika ada unsur yang ditolak dalam mengamalkan Islam, maka sejahtera itu akan bertukar menjadi sengsara kerana tidak akan berlaku Islam itu digubal semula oleh tangan-tangan yang kononnya memperjuangkan agama Islam walaupun menyatakan cukup dengan hanya berpandukan AlQuran; kerana nabi saw sendiri mengajarkan perkara-perkara yang berasingan daripada isi kandungan AlQuran agar ianya terpelihara daripada kata-kata baginda. Jika seseorang mengatakan nabi saw tidak akan hanya berkata-kata melainkan apa yang diwahyukannya, itu benar tetapi kena diingat, nabi saw adalah seorang manusia biasa yang diturunkan wahyu kepadanya dan menyampaikannya kepada sekelian alam. Kenapa perkara yang jelas bagi nabi saw boleh dijadikan kekeliruan kerana nabi juga memerlukan kehidupan yang normal seperti manusia lain dan perlu makan-minun dan pakaian. Segala yang nabi saw kata wajib, maka wajib lah untuk umat Islam laksanakan walaupun baginda tidak mengarahkannya dimasukkan didalam AlQuran dan segala yang dilarang juga sedemikian. Amatlah sedih mengenangkan ada segelintir umat Islam yang tertutup minda mereka dalam melaksanakan perintah agama yang sudah jelas syariatnya. Bahkan mewujudkan syariat sendiri pula.

Benar Sdr Pe, orang yang mendakwa ikut al quran tetapi gagal membuktikan al quran dari Nabi. Jadi tak ada makna kepercayaan mereka. Mereka mengaku hanya mendapatnya dari laman web tetapi tak tahu asal usulnya. Yang masukkan dalam Web itu manusia juga.Patutlah mereka tak tahu tentang nabi. Tak tahu dimana Mekah, tak tahu mana masjidilharam. Walaupun terima al quran tetapi kepercayaan nya berasaskan sesuatu yang tak tahu, tak ada bezanya dengan kejahilan. Lima puluh tahun belek al quran pun tak akan jumpa kebenaran kalau itu asasnya. Mereka menyangka laman web itu telah mengislamkan mereka.

Salam,

Dalam Al Quran tidak pula ada sebut Nabi pernah suruh orang-orang di zamannya buktikan Taurat atau Injil itu daripada Nabi-nabi sebelum baginda.

Pandai-pandai sahaja mereka mengada-adakan sesuatu perkara. Tetapi kenapa mereka tak pandai mereka-cipta teknologi?

Pembetulan. AlQuran kata-kata nabi atau kata-kata Allah? Jadi mengatakan alQuran sebagai kata-kata nabi saw; maka ia adalah amat batil kerana ia sebenar kalamullah dan kalau nak merujuk kata-kata nabi saw adalah melalui hadith sahaja. Taurat dan Injil masih wujud kesan ajarannya dizaman rasullullah saw sebab itu ada ahli kitab dan sebahagian ahli kitab memilih kafir daripada beriman kepada nabi muhammad saw.

Salam,

Dalam Al Quran mengandungi kata-kata para Nabi juga. Umpamanya kata-kata Nabi Sulaiman dengan burung hud-hud. Takkan itu pun tak nampak-nampak?

Begitu juga bila Allah wahyukan kepada Nabi dengan ayat "Katakanlah...". Maka Nabi berkata-kata mengikut wahyu Allah.

Jadi di antara kata-kata Nabi yang diquotekan oleh Allah (Al Quran) dengan kata-kata Nabi yang diquotekan oleh manusia (kitab riwayat), takkanlah kita nak tolak Al Quran, dan pentingkan riwayat?

Lainlah dalam Al Quran sendiri menganjurkan proses pengumpulan riwayat, logiklah kita buat proses tersebut.

Jika di zaman Rasulullah pun ada ahli kitab yang beriman dan ada ahli kitab yang kafir, apakah di zaman selepas baginda, semua yang mengaku mereka pewaris Kitab Allah itu benar-benar beriman sehingga boleh dituruti membuta-tuli ajaran mereka?

Sebab itulah kita ikut ahli-ahli kitab yang benar-benar patuh pada Al Quran sahaja. Macam nak cari ahli-ahli fizik yang sebenar, sudah pasti kita cari yang patuh pada buku Fizik. Sekadar mengaku ahli Fizik, tetapi pergi bantai pakai komik Doraemon, macam mana kita nak percaya mereka ahli Fizik yang sebenar?

AlQuran adalah kalamullah dan bukan kata-kata makhluk. Jika ada kata-kata nabi sekalipun, ia sebenarnya kata-kata Allah yang mengkhabarkan apa yang dikatakan dan difikirkan oleh para nabi.

Salam,

Maka lebih selamat kita ikut kata-kat Nabi yang sebenarnya kata-kata Allah (Al Quran), daripada yang mereka kata itu adalah kata-kata Nabi, yang belum tentu daripada kata-kata Allah.

Dan tak logik Nabi akan buat sesuatu yang Allah tak suruh. Takkanlah Nabi nak melampaui Allah?

Adakah sama kata-kata Allah ta'ala dengan makhluk? Jika seseorang mengatakan demikian, maka orang tersebut belum beriman kepada Allah subhana hu wata'ala.

Salam,

Kata-kata Allah itu benar sifatnya (tak logik Allah itu pendusta). Mana-mana makhluk yang bercakap benar, kata-katanya selari dengan kata-kata Allah. Allah-lah yang mewahyukan kepada makhluk itu untuk berlaku benar.

Bila kita faham kunci membezakan kata-kata Allah dengan kata-kata syaitan (pendusta) adalah pada tanda-tanda kebenarannya, maka mudahlah kita menjauhi syaitan tersebut.

Tinggalkan sesuatu yang tiada bukti dan diada-adakan, kerana itu datangnya daripada syaitan.

tapi terjemahan yang ada mampu baca tu, bahasa manusia, bang. Kalau benar nak tahu bacalah al quran bahasa wahyu tu, belajar bahasanya sekali.

Zulia wrote:tapi terjemahan yang ada mampu baca tu, bahasa manusia, bang. Kalau benar nak tahu bacalah al quran bahasa wahyu tu, belajar bahasanya sekali.

Salam Zulia,

Puan, kalau baca al-quran bahasa arab itu tapi tak faham maknanya tak ada guna juga. Seperti kita nyanyi lagu cina tapi langsung tak faham maknanya.

Dalam al-quran, Tuhan kata al-quran itu bukanlah untuk dijadikan syair (dilagu-lagukan) tapi untuk difahami. Al-quran adalah peringatan dan petunjuk ke jalan yang lurus.

Salam,

Bahasa Arab pun bahasa manusia juga.

Zulia wrote:tapi terjemahan yang ada mampu baca tu, bahasa manusia, bang. Kalau benar nak tahu bacalah al quran bahasa wahyu tu, belajar bahasanya sekali.

Syaitan tak mampu baca mushaf AlQuran sebenar. terbakar nanti.

PenjunjungEhsan wrote:AlQuran adalah kalamullah dan bukan kata-kata makhluk. Jika ada kata-kata nabi sekalipun, ia sebenarnya kata-kata Allah yang mengkhabarkan apa yang dikatakan dan difikirkan oleh para nabi.

Alquran bukanlah kalamullah (perkataan Allah),

tetapi

kala rasulun karim (perkataaan rasul yang mulia).

Sebab itu kaum nasrani sesat sebab mencampurkan kata-kata manusia dengan kata-kata Allah ta'ala didalam kitab injil. Nabi muhammad saw awal-awal lagi mengarahkan agar memisahkan antara kalamullah yakni AlQuran dengan kata-kata baginda iaitu hadith daripada ditulis bersama. Tengok bezanya dengan hadith, AlQuran walaupun tidak ada penulisnya tetapi ramai sahabat-sahabat nabi saw yang hafal dan mengumpulkannya di pelepah tamar atau kulit kambing. Maka hadith nabi saw hanya bertujuan untuk menjelaskan masalah harian umat. Sedang AlQuran merupakan kalamullah walaupun manusia dan jin bergabung untuk menulis walau sepotong ayat sekalipun pasti tidak akan mampu.

PenjunjungEhsan wrote:Sebab itu kaum nasrani sesat sebab mencampurkan kata-kata manusia dengan kata-kata Allah ta'ala didalam kitab injil. Nabi muhammad saw awal-awal lagi mengarahkan agar memisahkan antara kalamullah yakni AlQuran dengan kata-kata baginda iaitu hadith daripada ditulis bersama. Tengok bezanya dengan hadith, AlQuran walaupun tidak ada penulisnya tetapi ramai sahabat-sahabat nabi saw yang hafal dan mengumpulkannya di pelepah tamar atau kulit kambing. Maka hadith nabi saw hanya bertujuan untuk menjelaskan masalah harian umat. Sedang AlQuran merupakan kalamullah walaupun manusia dan jin bergabung untuk menulis walau sepotong ayat sekalipun pasti tidak akan mampu.

Ayat mana dalam Alquran yang menjelaskan bahwa Alquran adalah kata-kata Allah (kalamullah)?

Pasti tidak ada

karena

Alquran menjelaskan bahwa Alquran adalah perkataan rasul yang mulia!

tolokminda wrote:Salam,

Bahasa Arab pun bahasa manusia juga.

Salam,

Setuju. Bahasa Arab pun bahasa manusia juga. Sama sahaja nilainya dengan bahasa-bahasa lain.

Yang penting mesej yang terkandung dalam sesuatu ayat yang diucapkan tidak kiralah guna bahasa apa sekali pun.

Kalau bahasa Arab itu bahasa rasmi Allah, sudah pasti semua Kitab-kitab Allah guna bahasa Arab sahaja.

Common sense pun boleh nampak hakikat tersebut.

PenjunjungEhsan wrote:

Zulia wrote:tapi terjemahan yang ada mampu baca tu, bahasa manusia, bang. Kalau benar nak tahu bacalah al quran bahasa wahyu tu, belajar bahasanya sekali.

Syaitan tak mampu baca mushaf AlQuran sebenar. terbakar nanti.

Salam,

Macam mana tuan tahu syaitan boleh terbakar baca al-quran?